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Search word : "聽" : Including related character : 聴

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法華論疏 (No. 1818) 0825c02 - 0825c06: 回父邪見引導衆人見佛聽受法華故言二童子有如是力　第五護法力｣ [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0830b11 - 0830b24: 説法華經六十小劫時會聽者亦坐一處六十小劫謂如食頃無有一人若身若心而生懈倦以禪定爲食者謂諸大菩薩常在三昧 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0830c04 - 0831b03: 國濁故分一説三或以拓聽各反眉致誚或縁指語招譏是故願言使我國土 [show] (3 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0840a17 - 0840c23: 聞釋迦如來證羅漢於一聽制無生於終朝謂是接誘之言非稱實之説聞此論事亦當不信夫非常之言不入常人之耳謂之不然 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0842a11 - 0842b05: 菩薩已自成佛譬如火栝聽念反欲摘聽歴反一切草木燒令使盡草木未盡火栝已盡以後其身而身先故名巧方便此中言方便 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0846c01 - 0847a15: 僧供給澣濯及一切衆生聽飮用去隨意得受畜養人民者五眷屬増過此是外眷屬非同意者何故不但言人而復説民以其同在 [show] (3 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0847c25 - 0848a03: 者有鋤地者有牧牛者有聽鈴聲者有爲七帝門師者有示現種種神通者蓋大士所作超出尋常非律所拘不可以此議彼但末世 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0853b08 - 0853b25: 約三慧以辯懈怠約聞則聽習數息明解不生約思則決擇數息眞智不生約修則定慧數息聖道不生禪宗六祖共傳斯喩願諸學 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0853b27 - 0853c16: 涅槃近因一近善知識二聽聞正法三思惟其義四如説修行若言苦行是涅槃因者無有是處今合初二故三也　[補註]知識 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0003c17 - 0004c13: 説於彼加行不懃求故不聽聞故不數習故解脱不生即此名爲解脱障體　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0053a21 - 0053b02: 應所發種種少大音聲若聽蚊子聲即根大境少若聽雲聲即根少境大西方喚雷聲爲雲聲雷依雲起從所依爲名若聽琴聲即根 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219a02 - 0219a05: 律儀塗香飾鬘爲一觀舞聽歌爲一　又解不得舞不得歌不得觀不得聽故至十中開爲二種　問何故八合十開　解云於 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0233c17 - 0233c22: 典刑罰謂典刑人罰人　聽察謂御史等　斷罪謂大理等　大數而言總有十二餘未説者等字以收　但恒有害心名不律儀者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0259b19 - 0259c01: 師亦可爲正若王自犯於聽察等邊得罪彼執法故｣　　　若於童女至得業道耶者問｣　　若已 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0377a19 - 0377b15: 説於彼加行不勤求故不聽聞故不數習故解脱不生即此名爲解脱障體初説應理所以者何必有少法力能爲障令彼於定不自 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0442b27 - 0443a25: 　就十六句中初兩句先聽欲説後十四句正爲解釋　就正釋中前兩句標章後十二句別釋　就別釋中前兩句釋依心染後十 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0455b19 - 0455c27: 槃二十五云一切衆生以聽法因縁得近大涅槃一切衆生以聽法故則具信根得信根故樂行布施･戒･忍･精進･禪定･智 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 根機下劣精進微少而便聽受微妙深甚大乘正法如是衆生實是愚癡自謂聰叡陷斷滅邊墮顛狂想執無因論三不學小乘唯學 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0508b16 - 0508c26: 由語逼耳字句難知欲審聽者遮其苦逼故耳唯能取非至境　又云意根亦唯取非至境不取倶有相應法故又無色故非能有至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0645c13 - 0645c26: 果塗飾香鬘爲一舞歌觀聽爲一食節有八支　齋梵名鄔波婆婆此翻爲齋或名近住｣　　論若作此執至隨行隨作論主與餘 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0759a29 - 0759c01: 説於彼加行不勤求故不聽聞故不數習故解脱不生即此名爲解脱障體初説應理所以者何必有少法力能爲障令彼於定不自 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776b11 - 0776c06: 於經中自作是説苾芻諦聽如來於處如實知處如來於非處如實知非處乃至廣説知一切法自性功能理定是有名爲處智知一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776c17 - 0777b29: 佛自説此力相言苾芻諦聽佛於靜慮･解脱･等持･等至雜染･清淨安立皆如實知乃至廣説雜染謂能障證靜慮等清淨謂 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0781c24 - 0782b06: 義故經與論作差別説謂聽法者先分別名既正知名次尋其義正知義已欲爲他説次必應求無滯説智依此次第故名在先然此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 漢既結集已刻石立誓唯聽自國不許外方勅藥叉神守護城門不令散出　然世親尊者舊習有宗後學經部將爲當理於有宗義 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0872b12 - 0872c03: 情縁起以契經説苾芻諦聽若有苾芻於諸縁起縁已生法能以如實正慧觀見彼必不於三際愚惑謂我於過去世爲曾有非有等 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0895a20 - 0895b02: 諸酒六塗飾香鬘歌舞觀聽七眠坐高廣嚴麗床座八食非時食若受離十所應遠離安立第三勤策律儀謂於前八塗飾香鬘歌舞 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0900c10 - 0901a21: ･惡王･典刑･罰人･聽察･斷罪等人言縛龍者謂以呪術繋縛龍蛇戲樂求物以自存活煮狗者西國惡旃陀羅人呼爲煮狗 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978c25 - 0978c25: 　　　　婆抱梨諦聽　能解諸結法　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979a04 - 0979a24: 釋曰婆抱梨諦聽能解諸結法者勸聽法也結謂結縛解結妙法汝能聽之　謂依心故染亦依心故淨者標所説法也心染即染心 [show] (3 hits)

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