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Search word : "聖教" : Including related character : 聖敎

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倶舍論疏 (No. 1822) 0586c01 - 0586c16: 施設足論至中有異趣引聖教證中有非趣如文可解｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0592b24 - 0593a03: 延･法救等已般涅槃　聖教支離已成多部者佛涅槃後一百年爲初四百年爲後本末分成二十部廣如宗輪論説　于今轉盛者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0600c18 - 0601a12: 故正理更加一過云又佛聖教應成缺減然不應許｣　　論不應更立至由義已顯答也不更立餘縁起支即説十二已顯無明有因 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0623a04 - 0623a14: 也｣　　論有能憶念至聖教理故第二難也｣　　論有不可説至理神通故第三難也｣　　論又不可説至對治道故第四難也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0623a20 - 0623b10: 告至唯一如來此則復引聖教證也｣　　論若爾何縁至得自在轉大衆部等引經難若謂一佛普於一切十方世界皆得自在何故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b21 - 0669a27: 此皆意識不共境故曾無聖教言耳見聲鼻見香等如何五境皆名所見唯非第六又彼自説若意現證名爲所知法既所知應名所見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679b26 - 0679c17: 者由此二時諸比丘衆於聖教中和合一味不可破壞　非於二皰未出時者謂聖教中未生戒･見二種皰時　非未和合共結界時 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699c04 - 0700a01: 此作如是言無無記根無聖教故善･惡猛利起必由根無記微劣不由功用任運而起何藉根爲已上座立二義不立根也一無教二 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0701b12 - 0702b26: 三是自相惑如前已辨諸聖教中處處見有分明文證且如經言佛告衣帒母汝眼於色若不見時彼色爲縁起欲貪不不爾大徳乃至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0703b12 - 0703c24: 識二縁生｣　　論已依聖教至證有去來結前起後如文易了｣　　論以識 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802a08 - 0802b07: 正法爾所時住｣　　論聖教總言至復過於此第三述住時分就中有兩説一説證･教二法唯住千年二説證法唯住千年教法復 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803a08 - 0803a25: 思由鄙尋思妄制教故亂聖教亂聖教故教法滅　第二頌有四句第一句明無教授本師　自覺者佛也　已歸勝寂靜者歸涅槃也 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0811c26 - 0812a13: ･非法依義｣　　論然聖教中至未來果生論主以經部義釋也有部從已壞業生經部從業勳種生也｣ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 饒益他故爲令有情於佛聖教無倒受持便得悟入甚深法性譬如有人爲饒益他於黒闇處燃大明燈令有目者見種種色　二爲破 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888b15 - 0888c15: 共飮之以濟餘命　然有聖教説治彼方謂若人有能一晝一夜持不殺戒決定不逢刀兵劫起若能以一訶黎怛鷄起慇淨心奉施衆 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977b18 - 0977b25: 時量應知世法住爾所時聖教總言唯住千載有釋證法唯住千年教法住時復過於此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977c17 - 0977c17: 理無制人　由鄙尋思亂聖教 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977c18 - 0977c20: 無法自制起惡尋思亂惑聖教其過大矣 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 道爲宗若因開以受悟即聖教爲之開由合而受道則聖教爲之合如其兩曉並 [show] (2 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213a04 - 0213c23: 機會教二説倶得以各依聖教爲定量故何者謂此二説三教次第倶不可以三時前後定限而取何以知之如密迹力士經説佛初鹿 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 惑成幻行得幻果等如是聖教豈不違害何不生怖又汝意謂有斷證故非如幻者非如幻故非從縁生非縁生故何有斷證是故反是 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 法久住及利有情故二爲聖教已隱沒者重開顯未隱沒者倍興盛及有情界中 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 若爾如何執有我者所信聖教皆毀我見稱讃無我等乃至廣説故次無我見若言是善者外道亦讃無我見故唯廣百論文有外道宗 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 一在家位欲境所漂違背聖教立貪欲蓋二不堪忍同法可諫違可愛法立嗔恚蓋三違奢摩他故立惛沈睡眠蓋四違毘鉢舍耶立掉 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 則此曲業及此法異生於聖教倒見者住見取者邪決定者猶預覺者善不善業名穢則上二業及此法異生於聖教中不決定者善不 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 一一分如前實義如是諸聖教中隨彼相増所説不定縁起經十地經二文有異恐繁不述二十五具支多少泰云准此論文無想天中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0399c29 - 0401c27: 別引經釋後以四法攝持聖教初經明身心遠離引如實覺第二經善修止觀覺了所知第三經等持等至等互善巧中文分爲三初引 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 詮故説名等稱之爲想三聖教義想者謂諸聖教所詮之義能攝聖教四由佛教所應知處相者謂從二數佛教所詮事増益乃至十種 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0419a04 - 0420b10: 天説苾芻不能顯揚如來聖教大義而我獨能爾時諸天於苾芻所生凌蔑心及 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 修瑜伽處後結生圓滿廣聖教義不増不減初文復三初問標十種次各別顯後總結成又處中國不生邊地等者泰法師云唯中天竺 [show] (5 hits)

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