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Search word : "聖敎" : Including related character : 聖教

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0118a16 - 0118a22: 次第必列善不善無記事聖教中自本所定也後學輩始不可疑歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0288b15 - 0288c10: 所遮者哉如此之廢立者聖教通備之施設諸部一同之談旨也何可始疑之耶夫欲取之體者非異熟因果如何可成之耶欲不取之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346b18 - 0346b27: 憶念過去所聞諸佛所宣聖教理故之論文云又彼獨覺得宿命智而能憶念過去所聞佛説教理文寶法師釋言獨覺者謂現身中雖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0435b12 - 0435b27: 義者凡果前因後之義者聖教之所不許也設雖有宗意何有此義可云耶是以今論中云不説後業有前果者前法定非後業果故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0435b28 - 0435c12: 意之時果前因後之義者聖教之所不許也云難更不可來者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700a10 - 0700a16: 答預諸佛化導聞聖教説者必隨應證得三乘菩提更無空其益者名之等究竟歟被得故光法師釋云三由利他所化有情等究竟故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707b11 - 0708a16: 顯利他徳能方便説如理聖教從生死泥拔衆生出之明文頗爲虚説者歟若願智不知之者以何智可知之哉就中無色界之果報者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0742c20 - 0743a04: 大身小身等則其證也故聖教中多此説所釋也故今一方疑難之中所被出之論文所顯此旨也若據此門者宜云生得業得化心化 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746c05 - 0746c12: 是王故以心所隨彼爲會聖教説爲同本宗義假爲心分位之門可許之思又造作爲能行蘊生故等持等餘心所皆以思爲體云意可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0804b05 - 0804b18: 中三洲除北餘慧力劣無聖教故之説可同今論意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805b06 - 0805b12: 何釋之耶　進云今論云聖教總言唯住千載文　付之如來聖教流行閻浮遥至像法末法之時何唯限千載哉何況見寶法師解釋 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805b13 - 0805b22: 答聖教總言唯住千載者如來聖教感行世間唯限千載不過此時云也故婆沙論百八十三云然我世尊釋迦牟尼般涅槃後乃至千 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 友･覺天･妙音未見聞聖教中如是説是展轉無依談也尊者世友上首評家正義妙音･覺天多不正義也已上義釋乞謂此管見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0810b02 - 0811c20: 滅度諸大法將亦般涅槃聖教支離已成多部其於文義異執交馳取捨任情于今轉盛准此等論文部計豈唯十八･二十而已此倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822b11 - 0822c02: 婆沙生得慧能受持三藏聖教方生聞慧等亦順前文學論道故亦順下文五位法之次第有人妄釋生得有二一者纔生即得前文生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0881a14 - 0881c15: 域記二　三紙　云如來聖教歳爲三時熱時･雨時･寒時也或爲四時春･夏･秋･冬也春三月謂制呾邏月･吠舍佉月･逝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0900b29 - 0900c09: 章記若約一尺八寸則當聖教所言由句一十六里具如下辨舊倶舍云十二指爲一磔手二十四指爲一肘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0901c07 - 0902a05: 里矣印度國俗乃三十里聖教所載唯十六里已上慧琳音義一十二左云踰繕 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0902c01 - 0903b23: 念慧衰退不能具持如來聖教故今増一經中唯有從一増至十在中猶有多分零落況於過十今更略引多經今已隱沒如佛於彼婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0903c15 - 0903c18: 義得名一至取果時不禀聖教二已得果不覺於他具此二義名爲獨覺非唯因位不禀聖教也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0914a27 - 0914c16: 經主豈容令我國内善鑒聖教諸大論師同彼更皆受持僞教　又云然此文句大名經中現有受持不違正理故不應捨所誦正文已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0965b23 - 0965c16: 聖教總言至復過於此文寶師分爲兩説評取後説爲正麟云聖教總言唯住千歳者此意教證法並唯千年也有説教法復過於此者 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0011a18 - 0011b07: 向正法終我見増起亂佛聖教是爲序分發起後故若傍二此非序後段正宗越此依餘　等無所從來故若傍三是前段文應如餘有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0011b08 - 0012c16: 求之乎哉應理之義冥會聖教如彌天論釋氏辨三分亦以爾也因是破我亦有三分謂大師世眼等三頌爲序分終三頌爲流通中間 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b25 - 0025a15: 於律及經彼爲殊勝隨佛聖教結集對法是佛所許得佛説名爲所依故如世尊傍雜事三十七初右告阿難陀言汝等從今當依經量 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025c04 - 0025c23: 初頌標下七品總標屬前聖教常也初二句正問後二句唱牒前文故正理一十一右曰傍論已了如上所言爲令世間修習擇法説阿 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0027a07 - 0028b15: 者也今云斷證義別不離聖教所定也斷惑而必證理而諸論中無如是判文今案指掌若其五縛與二斷不違者止既違却故不能依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033b24 - 0034a12: 親不全信本論彼難云諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境今彈云經中以境別識如下引是三若如寶疏論主後説爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052c29 - 0053b02: 座妄作此言生等五因非聖教説彼謂聖教會無此名未審彼宗何名聖教爲鳩摩羅設摩文頌爲扇帙略所造論門且佛教中有此想 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132b15 - 0132b21: 座妄作此言生等五因非聖教説彼謂聖教曾無此名未審彼宗何名聖教爲鳩摩羅設摩文頌爲扇帙略所造論門且佛教中有此名 [show] (3 hits)

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