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Search word : "義" : Including related character : 义

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大乘起信論 (No. 1666) 0581b21 - 0581c01: 應得解皆能開示種種法義是故得名一切種智又問曰若諸佛有自然業能現一切處利益衆生者一切衆生若見其身若覩神變 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582a06 - 0582a29: 切境界相隨順奢摩他觀義故所言觀者謂分別因縁生滅相隨順毘鉢舍那觀義故云何隨順以此二義漸漸修習不相捨離雙現 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0582b01 - 0582c01: 乍多乍少顏色變異以是義故行者常應智慧觀察勿令此心墮於邪網當勤正念不取不著則能遠離是諸業障應知外道所有三 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c14 - 0583a11: 苦惱衆生令得涅槃第一義樂以起如是願故於一切時一切處所有衆善隨已堪能不捨修學心無懈怠唯除坐時專念於止若餘 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0583b15 - 0583b15: 　　　　諸佛甚深廣大義　我今隨分總持説　　　　 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 而亦忘其相少文而攝多義假名而會深旨落落焉晈智月於淨天滔滔焉注禪河於性海返迷歸極莫不由之此論東傳總經二譯 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a25 - 0584a25: 　及彼體相海　無我句義法　　　　 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0584a29 - 0584b21: 説説有五分一作因二立義三解釋四修信五利益此中作因有八一總相爲令衆生離苦得樂不爲貪求利養等故二爲顯如來根 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584b22 - 0584c02: 云何立義分謂摩訶衍略有二種有法及法言有法者謂一切衆生心是心則攝一切世間出世間法依此顯示摩訶衍義以此心眞 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584c03 - 0584c19: 分此有三種所謂顯示實義故對治邪執故分別修行正道相故此中顯示實義者依於一心有二種門所謂心眞如門心生滅門此 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0584x02 - 0584x02: Footnote 生正解＝至解義＜三＞ [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 名阿頼耶識此識有二種義謂能攝一切法能生一切法復有二種義一者覺義二者不覺義言覺義者謂心第一義性離一切妄念 [show] (6 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585b14 - 0585b25: 復次覺相有四種大義清淨如虚空明鏡一眞實空大義如虚空明鏡謂一切心境界相及覺相皆不可得故二眞實不空大義如虚 [show] (5 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585b26 - 0585c02: 不覺義者謂從無始來不如實知眞法一故不覺心起而有妄念然彼妄念自無實相不離本覺猶如迷人依方故迷迷無自相不離 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 謂諸衆生依心意識轉此義云何以依阿頼耶識有無明不覺起能見能現能取境界分別相續説名爲意此意復有五種異名一名 [show] (6 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 復次以四種法熏習義故染淨法起無有斷絶一淨法謂眞如二染因謂無明三妄心謂業識四妄境謂六塵熏習義者如世衣服非 [show] (10 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b16 - 0587b22: 一切功徳謂大智慧光明義遍照法界義如實了知義本性清淨心義常樂我淨義寂靜不變自在義如是等過恒沙數非同非異不 [show] (7 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b25 - 0587c11: 即於眞如立大智慧光明義若心性見境則有不見之相心性無見則無不見即於眞如立遍照法界義若心有動則非眞了知非本 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587c12 - 0587c20: 一切如來唯是法身第一義諦無有世諦境界作用但隨衆生見聞等故而有種種作用不同 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b09 - 0588b24: 如虚空凡愚聞之不解其義則執如來性同於虚空常恒遍有爲除彼執明虚空相唯是分別實不可得有見有對待於諸色以心分 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b25 - 0588c07: 増不減凡愚聞已不解其義則執如來藏有色心法自相差別爲除此執明以眞如本無染法差別立有無邊功徳相非是染相四者 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0588c08 - 0588c15: 得涅槃凡愚聞之不知其義則謂依如來藏生死有始以見始故復謂涅槃有其終盡爲除此執明如來藏無有初際無明依之生死 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588c16 - 0588c25: 文字入於眞實若隨言執義増妄分別不生實智不得涅槃 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590a07 - 0590a12: 不能得知一切諸法第一義性諸佛如來無有執著則能現見諸法實性而有大智顯照一切染淨差別以無量無邊善巧方便隨其 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b04 - 0590b11: 苦不動常樂觀察甚深句義 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 息滅一切戲論境界是止義明見因果生滅之相是觀義初各別修漸次増長至于成就任運雙行其修止者住寂靜處結加趺坐端 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591a16 - 0591b05: 如幻等畢竟無實觀第一義諦非心所行不可譬喩不可言説觀一切衆生從無始來皆因無明熏習力故受於無量身心大苦現在 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b06 - 0591b16: 息多生疑惑不隨順第一義諦不出生無分別智是故止觀應並修行謂雖念一切法皆無自性不生不滅本來寂滅自性涅槃而亦 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591c02 - 0591c19: 利益分如是大乘祕密句義今已略説若有衆生欲於如來甚深境界廣大法中生淨信覺解心入大乘道無有障礙於此略論當勤 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591c20 - 0591c20: 我今已解釋　甚深廣大義　　　　 [show] (1 hit)

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