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Search word : "義" : Including related character : 义

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金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574b08 - 0574b16: 識若纔見者則名見眞勝義諦若常見者則入菩薩初地若轉漸増長則廓周法界量等虚空卷舒自在當具一切智凡修習瑜伽觀 [show] (2 hits)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574b17 - 0574c20: 如金剛頂瑜伽經説一切義成就菩薩初坐金剛座取證無上道遂蒙諸佛授此心地然能證果凡今之人若心決定如教修行不起 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574x12 - 0574x12: Footnote 行＋（義）＜内＞ [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0574x17 - 0574x17: Footnote 義＋（也）＜内＞ [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575a06 - 0575b05: 深祕典開示如理縁起之義其旨淵弘寂而無相其用廣大寛廓無邊與凡聖爲依衆法之本以其文深旨遠信者至微故於如來滅 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0575b18 - 0575b21: 爲五一者因縁分二者立義分三者解釋分四者修行信心分五者勸修利益分 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575b24 - 0575c06: 者爲欲解釋如來根本之義令諸衆生正解不謬故三者爲令善根成熟衆生於摩訶衍法堪任不退信故四者爲令善根微少衆生 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575c08 - 0575c17: 煩心樂總持少文而攝多義能取解者如是此論爲欲總攝如來廣大深法無邊義故應説此論 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0575c19 - 0575c19: 次説立義分 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575c20 - 0576a01: 種云何爲二一者法二者義所言法者謂衆生心是心則攝一切世間法出世間法依於此心顯示摩訶衍義何以故是心眞如相即 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a03 - 0576a18: 種云何爲三一者顯示正義二者對治邪執三者分別發趣道相顯示正義者依一心法有二種門云何爲二一者心眞如門二者心 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a19 - 0576a20: 問曰若如是義者諸衆生等云何隨順而能得入 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a24 - 0576c04: 如者依言説分別有二種義云何爲二一者如實空以能究竟顯實故二者如實不空以有自體具足無漏性功徳故所言空者從本 [show] (9 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0576c05 - 0576c19: 相顯現法身智淳淨故此義云何以一切心識之相皆是無明無明之相不離覺性非可壞非不可壞如大海水因風波動水相風相 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0576c20 - 0577a06: 復次覺體相者有四種大義與虚空等猶如淨鏡云何爲四一者如實空鏡遠離一切心境界相無法可現非覺照義故二者因熏習 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0577a22 - 0577b02: 故修多羅中依於此眞如義故説一切衆生本來常住入於涅槃菩提之法非可修相非可作相畢竟無得亦無色相可見而有見色 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b03 - 0577b23: 衆生依心意意識轉故此義云何以依阿梨耶識説有無明不覺而起能見能現能取境界起念相續故説爲意此意復有五種名云 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b24 - 0577c25: 識此識依見愛煩惱増長義故依無明熏習所起識者非凡夫能知亦非二乘智慧所覺謂依菩薩從初正信發心觀察若證法身得 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0577c26 - 0578a04: 謂依因依縁依因者不覺義故依縁者妄作境界義故若因滅則縁滅因滅故不相應心滅縁滅故相應心滅 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0577x06 - 0577x06: Footnote 〕－＜金＞, 明註曰義下疏本無故字 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0578a14 - 0578b24: 復次有四種法熏習義故染法淨法起不斷絶云何爲四一者淨法名爲眞如二者一切染因名爲無明三者妄心名爲業識四者妄 [show] (10 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0578b25 - 0578c14: 問曰若如是義者一切衆生悉有眞如等皆熏習云何有信無信無量前後差別皆應一時自知有眞如法勤修方便等入涅槃答曰 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0578c15 - 0579a07: 縁之力如是外縁有無量義略説二種云何爲二一者差別縁二者平等縁差別縁者此人依於諸佛菩薩等從初發意始求道時乃 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a08 - 0579a11: 習則無有斷盡於未來此義云何以眞如法常熏習故妄心則滅法身顯現起用熏習故無有斷 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a12 - 0579a20: 所謂自體有大智慧光明義故遍照法界義故眞實識知義故自性清淨心義故常樂我淨義故清涼不變自在義故具足如是過於 [show] (7 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a23 - 0579b08: 答曰雖實有此諸功徳義而無差別之相等同一味唯一眞如此義云何以無分別離分別相是故無二復以何義得説差別以依業 [show] (8 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0579b09 - 0579c03: 而亦不取衆生相此以何義謂如實知一切衆生及與己身眞如平等無別異故以有如是大方便智除滅無明見本法身自然而有 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c13 - 0579c19: 分別能知以眞如自在用義故 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c26 - 0580b07: 謂如來廣大性智究竟之義非如虚空相故二者聞修多羅説世間諸法畢竟體空乃至涅槃眞如之法亦畢竟空從本已來自空離 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0580b15 - 0580c05: 一切菩薩發心修行趣向義故略説發心有三種云何爲三一者信成就發心二者解行發心三者證發心信成就發心者依何等人 [show] (1 hit)

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