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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136x15 - 1136x15:  Footnote  義是=是<甲> [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137a04 - 1137a15: 前勝細分法執相應所止門則説爲意此約能起見愛麁惑從前起門説名意識意之識故名爲意識而新論言一切凡夫依相續 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137b03 - 1137b10: 名六識而今就其一意識故不別出眼等五識故涅槃云譬如一識分別説六金光明經心如幻化馳駛六塵而常妄起分別諸法 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137b11 - 1138a02: 論此識依見至増長故 釋曰此明識所依也見謂五見即見道斷所有分別發業煩惱發業惑中見最強故擧此亦攝分別貪等 [show] (12 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138a03 - 1138a24:  釋曰上明生滅依因縁義次下熏顯因縁體相於中有二初略明縁起甚深之相後廣顯縁起差別之初中亦二先標歎甚深後 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138a25 - 1138b13: 能知 釋曰此釋深所以也縁起妙理貫通凡聖唯佛窮了何以故耶下答文中有其三節初明即淨而常染是心本來自性淨者 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b20 - 1138b28: 界而無變異此雖文略而即具故言無念名爲不變 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b29 - 1138c17: 縁起之由釋上而有無明義也有不達即是自心無別無明名爲不達謂自不了平等一味與自本心不相應故名爲無明無別法 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138c18 - 1139a24: 識及五種意前明因縁起義故從細向麁次第問説今欲兼顯治斷故從麁至細次第而明故雖前後而無別也論云何爲六至遠 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b21 - 1139c29: 故 釋曰上顯縁起體相義竟下重料簡於中有三初辨上無明約治料簡次釋相應義後顯染無明成二礙此初也前言心淨而 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140a01 - 1140b03: 論言相應義至縁相同故 釋曰次釋相應不相應義由是於中即分爲二此釋相義也前六染中其前三染名相應者謂有二[show] (14 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b04 - 1140b25: 論不相應義至縁相故 釋曰謂後三染及本無明名不相應者亦有三依王數者此後三染雖是動心而且微細與彼不覺未曾 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b26 - 1141a08: 業智故 釋曰次顯二礙義於中有二先直顯二礙後徴釋所由此初也文中有二初惑後智有此中礙與障別顯了門中名爲二 [show] (14 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141a09 - 1141a12: 種 釋曰上釋生滅因縁義竟次生滅相於中有三初擧數總標二列名略顯三廣釋其相此初也辨立中是生滅相故言分別生 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141a13 - 1141b12: 生滅也與心相應者釋麁也謂有境界及有心所與此三種染心相應故此三染而名麁非謂此與眞心相應及是心所與心相應 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141b13 - 1141c09: 論二種境界至義故 釋曰次辨所依於中有二初順辨生縁後逆顯義此初也文中二通縁別因通而言之麁細二識皆依無明 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141c10 - 1142a02: 相應心滅 釋曰次顯滅義於中又二初正辨後釋疑此初也滅有二先通後別言通滅者謂得對治無明滅時所起現識境界隨 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142a04 - 1142a09: 文喩答後問細而思之其自顯 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142a10 - 1142a24: 非境界滅故無明滅由是義故境界滅時無明動心三細相續此顯相應心滅之答初問也唯癡滅故心相隨滅等者以無明盡時 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142a25 - 1142b03: 縁相竟廣前此識能攝法義次下辨其染淨相資重明能生一切法於中有四一略標擧熏習之數二列染淨熏習之名三廣染淨 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142b04 - 1142b19: 此眞如在生滅門由三大義故名淨法雖有忻染自性淨故内熏返染成始淨故外熏應機成淨縁故故梁攝論顯中云能成立者 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142b20 - 1142b25: 論熏習義者至則有香氣 釋曰次下廣明熏習之於中有二先總後別總中亦二初喩後合此初也此中衣者互通喩於眞如無 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142b26 - 1142c24: 法合也文中雙顯染淨熏無明熏眞有染相者顯眞無相隨熏示相顯妄無體但熏有相顯妄自無返染之用故但言相不言用也 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1142c25 - 1143b23: 此初也謂此略明三熏習義汎論熏習有三種一覆熏熏眞起妄二習熏熏妄増迷三資熏熏迷起執所謂依眞有無明者即擧其 [show] (15 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1143b24 - 1144a29: 心熏習廣釋妄心熏無明義妄心有二業識事識故妄心熏有二種業識妄心心□能熏習根本無明還迷無相能起轉相現相相 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1144b01 - 1144b14: 論無明熏習至事識義故 釋曰此即廣前覆熏之義廣釋無明熏眞如義以此無明有麁細異故無明熏有二種細謂根本無明 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145a02 - 1145c05: 顯眞如熏此初也此中有義眞熏無明依二妄心起能熏智故説妄熏有二種非謂二妄即能熏眞以是無明之所起故但作智依 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145c06 - 1145c23: 後釋功能此初也此中有義本覺性徳名無漏法此能冥熏非物能了名不思業此中業者即是冥熏作用故然此本覺非但熏妄 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145c24 - 1146a06: 論依此二義至發心修行 釋曰此顯功能也依此本有境智因常熏衆生熏有力故能令衆生故二種心厭苦欣樂二乘心也自 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1146a23 - 1146a27: 前後差別新論同此文約[show] (1 hit)


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