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唯識論聞書 (No. 2264) 0851b03 - 0851b11: 一有一切乃至一切支一分事 讀師云無明支通見修二惑愛取二支通見修二惑故十二支通二斷云師也 延公云助潤義 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0851c14 - 0851c19: 讀師云受三途苦論常難云往惡趣行唯分別起定故惡趣別報業修惑不可發之疑疑之事古跡モアリ專慶ナン私取リ置ク [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0851c20 - 0851c29: 惑不通修惑旨論文本疏義燈解釋ニテ分明ナル歟但此事必然ナル性相之樣不可取置歟隨聽衆論歟當段本疏文顯有子 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0852a04 - 0852a06: 評定曰當段論疏燈ニテ惡趣總報業發事正助發業共限見惑旨分明也別報發業可通修惑云云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0852a12 - 0852a21: 惑ナレトモ愛支邊不定アルカ故取支見惑一邊攝ムヘシ此有例第七卷疎所縁有無不定五數心所無邊攝コトシ愛支取 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0852c07 - 0852c16: 一然有二乃至雜彼煩惱事 光胤申云離縛斷之樣能能可意得置樣アリ抑離縛斷只能縁能雜斷見歟 所縁所雜法之斷 [show] (7 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0852c19 - 0852c29: シ別無堪忍者不自在之義也無漏善自在故被縛他更アルヘカラス有漏羸弱故被縛他過失アリ此無堪忍樣ナルヘシ於 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0853c11 - 0853c21: 十支多分樂捨ト倶ナル不顯老死支爲簡異十支多分樂捨相應死多分樂捨不倶也爲言此多分ソロヘテ釋也十多分倶老 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0854a07 - 0854a23: 正苦受 光胤申云古二義也 延公云爾也 只樂其任壞苦ト云義アリ遂ニ可壞ヲ以テ樂ノ位ヲ云壞苦又如御談樂離 [show] (8 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0854a28 - 0854b26: 苦苦苦簡也依捨受立ル義モ顯ルル樣コソ捨ノ位ナレ實ニハ寛行苦ノ道ヲハ可存雖然廢立門捨受取故如此云十一少 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0854b27 - 0854b28: 實義如是事 私云上行苦二説云實也實體初行苦也諸有漏法相顯後行苦依捨受説 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0854c17 - 0854c20: 五蘊性故廣也集諦有果故取業煩惱也琉箇問答アリ大切也可見之 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0854c21 - 0854c23: 故苦集皆煩惱也集有果故有漏ヲ悉非名集第二問答可 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0854c25 - 0855a03: 一諸支相望乃至有因縁義事 讀師云愛取因縁如當論義有望出生之因縁事愛取因縁論之時難意得事セリ有支位ト生 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0855a05 - 0855a08: 類相生歟種現因果歟二義也云云此事不審也疏釋分明也讀師云種現因果マテハ被治定歟但可見論抄出 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0855a09 - 0855a16: 一若説識支乃至無因縁事 評定曰行望於識行支現行望識支種故現行熏種子也云云餘支相對無望無因縁事可校合之 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0855a17 - 0855a27: 愛取愛取因縁自類相生潤色也云云 延公云此現之相望云依現愛取云也 私云有色無色相對事可見疏 光胤申云會 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0855a28 - 0855b07: 行支等無間縁事演祕有二箇問答二釋評定助釋アリ大切也必可見之 私云無明・行・愛・取・生・老六支ハ現行故 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0855c29 - 0856a16: ・燈之相違不善論意論尤可沙汰事也云云 光胤申云此疏釋御難ノコトクニハアラス無漏業界繋ナキカ故屬業可判 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0856a17 - 0856a19: 易得名事 疏云變是改義易是轉改轉舊身命生死成今身命生死故名變易云云 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0856b08 - 0856b12: ヘキ故疏釋云然初二名義用彰名此即從喩云云肝要以譬喩立名直ヲ以テ顯ストノ不同歟 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0857b26 - 0857c18: 一疏即非擇者復更生云云 祕釋此文二釋ヲ作ル初釋ハ非擇ハ無更生今分段身命延ト申スモ資現身同ナレハ助業令 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0857c21 - 0858a02: 二乘無學迴心無變易難アリ煩惱ナキカ故仍惑習氣アリテ爲助縁云云 雖然遂取初釋又付不障道故應非染行云疑擧 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0858a06 - 0858a24: ヌレ無 讀師云疏則無義云テ八地以去不執菩提之由不用見何八地以去ナリトモ以前菩提有情執ニヨル無之耶此有 [show] (4 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0858a26 - 0858b05: 漏相續故不起執爭有此義耶 光胤申云サテハ肝要不起執故歟其由ハ疏見タリ疏云然八地以去復更願資則無初無漏 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0858b12 - 0858b20: 地云或第七地滿心云二歟第七地滿心ナラハ八地初得之變易ハ可依執疑彌重シ 讀師云後後相續變易ヲ數數資助事 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0858c04 - 0858c18: 一頌中所言乃至如前釋事 評定曰漏無漏二業云諸業習氣煩惱所知二障縁二取習氣配釋頌文此復次有遂名言種子親 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0858c19 - 0858c27: 一或有前盡餘復生義事 疏或有定力非極長時増勝但得二十劫等爲令更増亦有前盡後生之云云此文樣ナラハ定力之 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0859a02 - 0859a14: マトメヲクカ故不離本義之義アリ現行ハ各各之體性故不離本識之ナシ仍異熟因果於種子説之也疏則本識皆不離本 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0859a15 - 0859a21: 也現行異熟因無與果之不即與果之即言有子細現行業雖讀業即テ不感果寛□畢其種子自類相生至後生與果也正果感 [show] (2 hits)


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