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Search word : "義" : Including related character : 义

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0490c29 - 0491a16: 未來不可有分散三世之義故彼相應煩惱同時縛三世境之義亦不可有也但於圓暉法師解釋者頌疏中釋此事作二解釋彼全 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0491a17 - 0491a25: 現在一種色落謝過去之義可有故指此時分云或有同時參差三世見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0491b02 - 0491b11: 中述迦濕彌羅國諸論師義云若前未生則不繋者説後三品結設生已斷則不繋者説前六品結文付之若前未生則不繋設主已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0491b12 - 0491c11: 繋者可有亙九品愛結之義邊於未來愛結繋法過去九品愛結倶不縁之者同不可繋此事故也故寶法師釋云愛有於此一色事 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0491c22 - 0491c27: 繋法論過去愛結不繋之義云若前未生則不繋故指過去一世愛結云事文理必然也更不可疑之而以道理思之何唯限一世愛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0492a18 - 0492a29: 七解釋中引婆沙論評家義云無有等無間縁異時取果異時與果文如此文者二無心定入心於過去可起等無間縁取果用見如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0492b01 - 0492b20: 答若依婆沙論評家義幷今論意者二無心定入心於過去可起等無間縁取果用也故婆沙論百九十六中解等無間縁中云此中 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0492c07 - 0493a01: 體可生滅耶　答雖有二義暫可存生滅云義也　兩方若生滅者薩婆多宗意述三世實有之義若有爲法體生滅者何可談三世 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0493a02 - 0493a27: 文可存有爲法體生滅云義也其故立有爲名由造作遷流之義若法體不生滅者豈名有爲哉與無爲法有何差異哉是以見婆沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0493a28 - 0493b29: 所縁之論文云又解礙體義邊名所縁有對礙用義邊名境界有對文所縁有對者名心心所託自所縁境界現起若心心所法體不 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0493c13 - 0493c17: 不生滅之二傳畢自述本義云今述本聞不如當用有爲法體無生無滅恒在不斷是此本義代至像末人失本義不可得悲也文 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0493c27 - 0494a07: 今論餘卷十文述經部宗義或云前根境縁能發後識或述根境爲先次有識起任此等論文經部宗意六識同不縁現在境見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0494a10 - 0494a26: 也是以今論中述經部宗義或云若法但能爲所縁境我説過未亦是所縁文別現在境意識所縁過未亦意識所縁也成見或云非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0494c02 - 0494c11: 十五云問一切名皆能顯義耶答一切皆能顯義文但於第十三處名可詮無法云難者第十三處是無體故名不可詮之名詮思第 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0494c17 - 0494c22: 餘處一解釋中述經部宗義云蘊處是假唯界是實文若爾兩處解釋何致相違哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0494c23 - 0495a01: 答光法師當處餘處解釋義門是異廢立各別也當卷釋意就十二處法體論其假實餘處釋意就十二處廢立皆云假立也所謂十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495a02 - 0495a08: 有計十大地法心所實有義耶　答可有此義也　兩方若有此義者見光法師處處定判今解釋中述經部宗義云受想思實有餘 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495a09 - 0495a12: 計十大地法心所實有之義見若依之爾者辰旦人師解釋中引正理論或説有十之文經部師義釋見如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495a13 - 0495a20: 有計大地法心所實有之義也故撲揚大師演祕一本釋云若經部師自有二釋一譬喩師唯心無所同覺天計二有心所四釋不同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495a21 - 0495a27: 計十大地法心所實有之義云事尤分明也但於光法師處處解釋者經部宗中本宗末計其類相分其義雖異本宗同義意述唯受 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495a28 - 0495b10: 十之文非出經部宗中異義見若爾演祕祕解釋誰可依用哉　答見正理論一段之文云或説唯有三大地法云或説有四倶是經 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495b11 - 0495b18: 十大地法心所心實有之義云事證據有何處哉　答此事強不可劬勞歟但婆沙論中述滅盡定體云有説此定十一物爲體十大 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495b19 - 0495b28: 部宗意可許愛心所實有義耶　答經部宗本義不許此義也　進云爾也光法師釋受想思實有餘心所法思上假立實無不許受 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495b29 - 0495c17: 中本宗末計其類相分其義雖異本宗同義意定受想思實有餘心所法思上假立實無不許愛心所實有之義也故見正理論餘處 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495c18 - 0495c22: 性甚深文爾者毘婆沙師義歟　答爾也　兩方若毘婆沙師義者見婆沙論者文雖述三世實有之旨未云法性甚深知非毘婆沙 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495c23 - 0496a06: 十二中述然彼經主於此義中迷執情深復廣興難謂廣論者不能善通矯爲我宗依理窮釋畢云此法性甚深文任此等定判此法 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0496a07 - 0496a15: 聖諦法者苦集一物因果義分者性相之所定也苦智何唯知苦聖諦法哉是以衆事分十二中云即苦諦所攝法非智知文此文無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0496a22 - 0496b06: 明也但於苦集一物因果義分之理者有漏法必具爲因爲果之義故苦集二諦其體雖一物無漏智品明差別因果義邊觀之故無 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0496b19 - 0496c01: 無苦故謂一一有漏事果義名苦因義名集即於一一有漏事中苦智作苦等四行相轉名苦智苦智作集等四行相轉名集智故苦 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0496c28 - 0497a13: 無記心縁欲界修所斷法義可有耶　答可有此義也　兩方若有此義者光法師會婆沙論中云色界無覆無識縁欲界五部法正 [show] (6 hits)

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