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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479a05 - 0479a06:   所有隨眠之義大概如此在此心後之第六卷抄記録之畢 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479a20 - 0479b01: 但於識身足論文且存一云彼論中所有隨眠者所増隨眠云事也今此四句分別於異熟眼識就所隨増隨眠論之而九上縁惑 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479b02 - 0479b02:   准前論之答趣可沈思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479b09 - 0479b27: 趣菩提之文意有多復次十一復次意云是所斷結有是自界遍行有是他界遍行若説有身見當知總説自界遍行若説戒禁取 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479b28 - 0479c01: 文爾者寶法師意可許此義耶 答不許此[show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c02 - 0479c08: 兩方若許此者寶法師述餘無覆無記亦縁於上故無覆無記邪行相智可縁上界見明知不許無明相應邪智云釋云事 若依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c24 - 0479c28: 者猶預之稱智者決斷之也何可疑相應慧名智哉是以八忍與疑得倶故不名智疑相應慧相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479c29 - 0480a07: 執有耶或執無耶有決斷故名智也故光法師餘處述與疑倶慧相順同縁於境決斷亦名爲智畢引婆沙論彼亦是智一刹那頃 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481a03 - 0481a15: 師餘處叙西方徳光論師云不染無知以未成佛來鈍自性無記心心所法爲體非四無記攝通於三界恒成過未文寶法師意准 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481a27 - 0481b13: 遍行因不答此問述評家義云評曰應作是説彼亦是遍行因因通故相應倶有同一果故文任此等定判遍行隨眠與相應心王 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481b14 - 0481b22: 除先時已取果者今有與可起與果用見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481b23 - 0481c16: 除先時已取果者今有與義文後已斷位雖能爲因不能取果之文不簡與果用唯除先時已取果者今有與之説如舊婆沙論文 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0481c17 - 0482a02: 畢竟息文正理論師破此雖判然彼所言微細相續轉變差別無少理趣可令智者録在胸襟唯有憑虚文詞假合無與等流果功 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482a03 - 0482a25: 也非自身中起與果用之義更非遮也婆沙論三十八中問何故唯説現在煩惱是覆非餘答此問有多復次中一復次意云現在 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482a29 - 0482b03: 答可有二也 兩方若通相應不共者婆沙論中唯可限不共無明見若依之爾者以道理思之三十三是遍行中無明何不通相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482b04 - 0482b24: 遍行耶云疑答此問有二見故披婆沙論十八文云亦應作此誦而不爾者有別意趣以彼多分是遍行故謂見苦所斷有十無明 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482b25 - 0482c05: 此説能縁不説現起云師義判且以前説爲正義若許得能縁非現起之者豈不許無色界有他界縁遍行隨眠哉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0482c06 - 0482c22: 故不許得能縁非現起之也故婆沙論云無色界亦有十一遍行隨眠皆是自界縁無他界縁者無上界故不縁下故有説亦有他 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483a03 - 0483a21: 無漏縁惑亦互可有相縁也故品類足論中出於見滅所斷見取相應無明諸餘見滅所斷有漏縁及遍行隨眠○見道所斷亦爾 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483c12 - 0483c21: 中評家判之類智品攝云爲正若彼離繋得類智品攝者不可限六地攝哉 若依之爾者既是滅道法智所證離繋得也定知唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483c22 - 0484a04: 故婆沙論中難類智品攝云若類智品攝亦不應理彼斷及得法智所證故隨能證道可法智品攝見但於婆沙論評家類智品攝 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484a05 - 0484a16: 治故以初師類智品攝云爲善判若爾彼離繋得類智品攝云事甚分明也何云隨能證法智品道唯限六地攝哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484a18 - 0484a28: 得四相類耶 答可有二也 兩方若有此類者見所斷隨眠是共相縁惑也不可有別縁道共戒得四相之類是以見今論文當 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484b08 - 0484b29: 隨眠雖共相縁惑有別縁義云事炳然也以之可爲今潤色也次於今論縁道六九地之文者此談道諦所斷無漏縁隨眠縁境之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484c01 - 0484c15: 縁道共戒得四相之類云不可然彼就未來所有種類云縁無縁法一切隨眠隨増也何云現起道中有此類哉是以披發智論文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484c16 - 0484c24: 眠隨増云文爲證據成此無色界道諦所斷無漏隨眠中可有此類歟不可云無此類云縁無縁法一切隨眠隨増故也若有此類 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484c25 - 0485a09: 別縁地地法類智品道之義見何云無色界道諦所斷無漏縁隨眠中有別縁未至中間及四靜慮六地類智品道之[show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485a10 - 0485a27: ・縁用者必可現起故正義意不許得能縁非現起之也故見婆沙論處處之文或八破有餘師説有縁一極微起薩迦耶見此約 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485b03 - 0485b17: 亦別縁道共戒得四相之[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485c03 - 0486a08: 辰旦人師解釋者是大乘義章第九卷金剛三昧義同第十三卷八解脱釋也彼就無色界無漏心論之非云無色界道諦所斷無 [show] (3 hits)


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