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Search word : "義" : Including related character : 义

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0472a27 - 0472b16: 勝即是慢過慢文是則顯義道多途述廣略定判也故寶法師釋云今評二釋發智論略品類足廣文若爾發智品類兩論各別明略 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473a05 - 0473a12: 他種姓色力財位智等之義七慢倶不可現起是以披今論餘處四文述此中意説縁補特伽羅者故欲色有無色界無無色界縁補 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473a13 - 0473a26: 他種姓色力財位智等之義云釋者是婆沙論問答也故婆沙論四十三中問彼無校量種姓等義寧有卑慢答此問雖有多義述評 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473c10 - 0473c12: 文爾者寶法師意可許此義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474a05 - 0474a06: 對治決定對　　治不定義如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474a09 - 0474a10: 同時煩惱可有　　繋縛義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474a29 - 0474b23: 不善惡作疑親所増長之義邊故聖位猶可現起惱諂等隨煩惱也次於光法師餘處所引正理論文者正勘正理論一段之文釋初 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474c03 - 0475a04: 之談歟何況見次上復次義云増上慢内外道倶起邪慢唯外道起文彼身見戒禁取及疑爲唯見所斷忍善根位猶現起之邪慢通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475a05 - 0475a10: 斷不起類耶　答可有二義也　兩方若有未斷不起類者今論疏中於聖位雖擧未斷不起之類異生位無出此類明知異生位無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475a11 - 0475b01: 成就其名體不能現起之義也如云慢類等我慢惡作中不善聖有而不起見疑所増故等也而異生位雖成就色無色二貪掉擧慢 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475b10 - 0475b25: 忍善根位有執我計淨之義故五見中可起身見戒禁取二見也不執斷常故不可起邊見不計劣爲勝故不可起見取故婆沙論四 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c12 - 0475c28: 是以今論中述遍縁五部義云不説頓縁自界地一切然説有力能頓縁五部婆沙論十九文問一刹那隨眠不能遍縁一切亦無遍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476a27 - 0476b07: 之類故就彼闕遍縁五部義之類云不能遍縁一切答彼種類相續而説也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476b08 - 0476b11: 何有遍縁五部一切法之義哉是一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476b20 - 0476b21: 有一時頓縁五部一切法義見　是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c02 - 0476c05: 是第四靜慮量無邊際之義也唯光法師餘處十一今准後文前文初師説初定如四洲者爲正之釋此師既非正義見豈可爲證據 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c06 - 0476c07: 能之文只顯遍縁五部之義計也不足爲證據哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c08 - 0476c21: 有法遍縁五部一切法之義可有也如此料簡之時婆沙論若執内蘊爲我彼執外蘊爲我所等之文全非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c25 - 0476c28: 之文者於身見中有總縁義云事婆沙論處處之文既分明故明知不總縁五蘊云有説非正義可云也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476c29 - 0477a06: 漏故之文者顯不遍縁之義邊許也更非遮遍縁五部一切法之義歟但婆沙論有身見等一刹那中總於一界一趣生等之文正理 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477a07 - 0477a14: 雖第四靜慮量無邊際之義光法師以此師説爲不正義事第四靜慮量無邊際云處也以身見總縁之義邊全非云不正義也有人 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477a15 - 0477a20: 行隨眠者具遍縁五部之義何可有唯縁一部之類哉是以今論中云然説有力能頓縁五部文若依之爾者識身足論七･八･九 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477a21 - 0477b07: 隨眠者必具遍縁五部之義也故見今論文或云唯見苦集所斷見疑及彼相應不共無明力能遍行自界地五部故此十一皆得遍 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477b15 - 0477b27: 抄五六十中會此文引二義云是故光法師抄云欲界中有欲界眼根伏斷道也又有解云及修所斷者唯説色無色界若遍行惑通 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477c15 - 0477c16: 　就婆沙抄所引有解之義亦可問答委細之旨第三卷抄記録之畢可引見之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477c29 - 0478a27: 於識身足論文者上古難義也學者會通雖非一准且存一義云識身足論中所有隨眠者所増隨眠云事也以所増隨眠云所有事 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478b07 - 0478b10: 故也何云所有者所隨増義哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478b23 - 0478b29: 所斷心可有相應隨増之義第四句中何擧不同界遍行隨眠哉是五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478c01 - 0478c06: 遮九上縁惑爲遍行因之義亦就自界縁遍行隨眠云此等已攝同類遍行因盡故無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0478c09 - 0478c22: 已斷及相應隨眠已斷等義作出不隨増義四句分別故於過去不善眼識就容隨増隨眠論之云也其中第四句廣故兼出非所隨 [show] (2 hits)

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