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Search word : "義" : Including related character : 义

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0436c14 - 0436c29: 無學亦與學爲因各據一義亦不相違文初釋就文相述之第二釋據義理説之兩論之順違寧可定哉但於寶法師之釋者同光法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a03 - 0437a04: 云學法爲一果不應理云義顯之故判爾也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a05 - 0437a13: 依何可有感色法異熟之義若依之爾者今論中偈頌結初有三四一長行述初見所斷業乃至以修所斷法爲四果除離繋文光法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a15 - 0437a23: 一業感多生多業感一生義可云耶　答若據常途之義者不可許之若據別途之義者可許之也　兩方若許此義者正披今論之 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a24 - 0437b10: 答此事依爲一宗之大義披光法師餘處之解釋述留多壽行之相云若據常途一業感一生一生一業感若據別縁一業感多生多 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437b11 - 0437b13: 門之時有多業感一生之義云事暫有其謂歟有一業感多生之義云事未分明其相如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437b14 - 0437b18: 力今所殘之同分相續之義有之爲攝如此之義有一業感多生之義云歟 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437b19 - 0437b28: 所記者哉今頃悉之處文義倶繁多也仍略之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437b29 - 0437c10: 非無記者何無感引果之義哉是以如欲界繋表無表雖與業非倶有因非同一果可有感引果之義歟被得抑於二無心定者設非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437c11 - 0437c22: 羸劣故纔雖有感滿果之義都無有感引果之義尋其羸劣之所以彼四相雖不相應行與業爲倶有因與業爲同一果故其力是強 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437c23 - 0438a03: 業者光法師爲二釋何取義於一邊可備難勢哉次於云非倶有因故云非同一果故之不同者彼只是表裏之二義更非各別之意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0438b19 - 0438b24: 於大梵天者離染上生之義有之何可類三惡趣及北倶盧州哉如此成之時難勢悉被遮畢重意云入聖之後永不生大梵故所判 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439a01 - 0439a02: 出世文爾者可云禀承實義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439a23 - 0439a24: 身起殺心不出血成逆罪義　　可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439b08 - 0439b10: 二説爾者通聞思所成云義可爲正義耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439b21 - 0439b22: 中有位知他三　　千界義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439b28 - 0439b29: 報倶不定業　　異熟果義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439c18 - 0439c27: 師餘處一引婆沙論評家義云非擇滅如有爲法數量擇滅但如有漏法數量文故於五無間等定業異熟果可有非擇滅云事道理 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440a06 - 0440b02: 次生必感地獄異熟果之義也故今論餘卷十七云約異熟果決定更無餘業餘生能爲間隔故此唯目無間隔義文正理論餘處云 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440b03 - 0440b12: 善邪見之無現身續善之義見若爾以斷善邪見何不立無間罪哉　答婆沙論中即通施設足論説云彼説現法不能續者即是所 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440b18 - 0440b22: 光法師解釋中述空法師義云不和合性以聖法上非得爲體由此起故不得入聖雖異生性先於聖法亦有非得容得入聖文如今 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441a12 - 0441a26: 相應行今毘婆沙師存此義也正理論師亦存此義列十四不相應後頌中言等長行釋云等者是不和合性文此釋既順文理何不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441b29 - 0442a05: 引一劫衆同分異熟果之義故不違欲界善劣非受一劫之理也故婆沙論二十次下文云如是善業要離非想非非想處第九品得 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442a06 - 0442a07: 分長短不同有無可有二義門也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442a14 - 0442b01: 壞劫時節分齊可有此二義門歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b14 - 0442b24: 漸次倍増之理云難者難義之中難義也輒雖難會通暫存申一義意者一生補處菩薩住覩史多天數死數生送一増劫全一減劫 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b25 - 0442c11: 　答云此事雖有學者異義暫可存於無間地獄一中劫異熟果悉起取果用云義也　兩方若悉起取果用者破僧罪是決定應受 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442c12 - 0443a09: 答古來二義之中暫存提婆達多所造破僧罪於無間地獄一中劫異熟果悉起取果用云義者破僧罪是最重猛利大罪也於一中 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443a10 - 0443a28: 應受業者時定異熟定之義也若不受盡所感異熟果者寧可有異熟定之義哉是一次業盡死故者業未盡位不命終之義也若雖 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443a29 - 0443b28: 熟果者不可有異熟定之義云難者異熟定者必受彼異熟果之義也其所感異熟果中自雖有不受盡之類更不可背異熟定之義 [show] (5 hits)

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