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倶舍論記 (No. 1821) 0298c22 - 0299c21: 一於果處起一非果處起既是齊應倶果起若倶果起相還無別違道徒言」  又縁道諦至理亦不成者此即第三即執見疑 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0298x03 - 0298x03:  Footnote  義=處<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0299c22 - 0300c22: 四十七云然毘婆沙決定者約部分別十二見中唯二見半是顛倒體謂有身見・苦見取全・邊執見中取計常分斷・常二見 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0300c28 - 0301b18: 迷亂者毘婆沙師不許此若有樂・淨想・心現行便許聖者有樂・淨倒聖者亦起有情想・心是即亦應許有我見倒非於婦 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0302c07 - 0303a15: 此論者前來成立隨契經義説無有愛唯修所斷今隨實顯無有愛通二所斷三界無常通二斷故以此故知三界無常諸無有愛 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 因遍生五部染法依此三義立遍行隨眠名除此十一餘五部惑・及彼相應倶有諸法三皆闕十一遍行諸相應法有初・後義 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305c25 - 0306a11: 住増長即是隨縳増昏滯 此據總説至及相違故者此下釋第五・第六句所縁隨増此據總説若別分別滅・道諦下六無漏 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0306a24 - 0306b02: 解隨増有説隨眠是隨順非無漏境順諸隨眠非上地境順諸下隨眠故雖是所縁而無隨増理如風病人服乾澁藥病人於藥不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307a03 - 0307b07: 此三所餘煩惱非不善根義准已成故頌不説婆沙一百一十二廢立云又此三種具足五謂通五部遍在六識是隨眠性能起麁 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0307b18 - 0308a05: 別立爲根 解云根是因此三爲因生諸法勝故立爲根愛是諸煩惱足癡即遍與諸惑相應慧能簡擇爲衆導首」  何縁疑 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0308c12 - 0308c16: 對法諸師至契實故者此第二本論諸師解四問記即是六足・發智諸師此解第一一向記者 若有問言世尊是如來應正等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0308c17 - 0308c20: 行皆無常善施設契合實故」  分別記者至欲説何者者此釋第二分別記可知」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0309b28 - 0310a08: 事起故體現在前必無斷故於現在不言未斷於過去世標未斷言」  若未來世至亦能繋三世者釋次三句若未來世意識 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0311a10 - 0311b05: 理」  第二所立至何爲同者破第二師彼師所立世相雜亂三世皆有三世相故復破喩言人於妻室貪現行時於餘姫媵貪 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0311b12 - 0311b16: 何若用與體無有異者世便壞若説去・來法體實有誰未已生名未來誰復已滅名過去毘婆沙師作如是言此法性甚深」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0311c03 - 0311c11: 失」  若爾所立至世不成者經部破釋世便壞若用即體體既三世恒有用亦應如體三世若恒有用竝應名現何得有時名 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0311c12 - 0311c23: 無今有有已還無則三世義皆不成立若三世不成立者應一切種諸有爲法皆不成立」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0311c24 - 0312b01: 破經部牒前毘婆沙師立徴破然彼前文所説恒與有爲諸相合故行非常者此但有虚言三世體實有生滅理無故汝許體恒三 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0312b02 - 0312b21: 變壞」  依彼所引至已成立者經部師釋經説業有依彼業所引現相續身中與果功能種子有故蜜説過去能熏業爲有所 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0312b22 - 0312c12: 無是則眼根去・來無體已成立」  又彼所説至亦是所縁者叙第二證破應共尋思意根・法境爲縁生識爲法如意作能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0314a26 - 0314b26: 無現在便壞三世一切有若世中生者云何説諸行非異世耶答應作是説有因縁故説世體生以一刹那行生時即是未來世生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0315a01 - 0315c02: 記縁下見苦所斷各據一故不相違欲見集斷・及修所斷各五識縁准釋應知又空法師云色界威儀心雖能縁下以縁色・聲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0315c12 - 0315c29: 上地有漏法及縁虚空此可知何者是無漏一切法 解云婆沙言無漏一切法者少分一切隨其所應謂自・上地有漏法上擇 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316a02 - 0316b10: 不縁無漏」  爲攝前至所縁境已者説頌重攝總結可知」  今應思何事何隨眠隨増者問」  若別疏條至隨眠隨 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316b16 - 0316c16: 名有隨眠故不別釋依此門應作頌説」  論曰至名有隨眠故者有隨眠心總有二種一五部所斷諸有染心二修所斷諸無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0317a10 - 0317a21: 相倶行非理作意是能引由此三力便起欲貪此三因縁如其次第初是因力中是境界力後是加行力既言加行明知前起如貪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b15 - 0318a03:   同無記性至名有漏者答一同無記性二同於内門轉正理破云彼界煩惱亦於外門有縁色・聲・觸境轉故應更別説第 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0318a04 - 0318a20: 顯巧言轉變説故或顯一有多名故諸有異名皆准此釋有軛・見軛應知亦爾以貪爲體有謂三有身縁有起貪故名有軛見謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0318a24 - 0318a27: 如是已辨至是隨眠等者此下第二釋名如是已辨十種隨眠并彼十纒經説爲漏・瀑流・軛・取此即結前此隨眠漏・瀑流 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0318a28 - 0318b15: 頌曰至是隨眠等義者答」  論曰至故名微細者此釋眠根本十惑現在前時行相難知故名微細猶如睡眠行相微細故名 [show] (5 hits)


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