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Search word : "繫縛" : Including related character : 繋縛

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倶舍論記 (No. 1821) 0309b28 - 0310a08: 生･不生乃至未斷皆能繋縛未來五識相應貪･瞋若未斷可生境必倶故唯繋未來故正理云由此已顯五識相應可生隨眠若至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0313c21 - 0314a25: 現在有故説有去･來所繋縛事已上論文若現隨眠種子斷時彼過･未事得離繋名若斷現果隨眠即斷過因煩惱若斷現因隨眠 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0314b27 - 0314c05: 斷據已斷彼　離繋據離繋縛｣　　斷非離繋其事云何者問離繋必斷此事可知斷非離繋其事云何｣　　頌曰至餘縁此猶繋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0314c09 - 0314c15: 部及縁餘界於苦所斷猶繋縛故及修道位隨何九品對治道生九品事中隨其所應前品已斷　或斷一品乃至八品　餘未斷品　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0314c16 - 0314c19: 眠能縁前品者於前品猶繋縛　縁此之言簡縁餘品及色等善等故總結言斷非離繋如是應知 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316b16 - 0316c16: 縁･及相應法有如現在繋縛功能故彼隨眠有隨増義　廣如彼釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0320b21 - 0320b22: 者此即第二明三縛以能繋縛故立縛名縛體不同有其三種｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0323c06 - 0323c23: 故於四諦疑由疑未斷被繋縛故能令乃至解脱･解脱知見二蘊皆不得起故唯此五建立爲蓋　問若爲障勝立爲蓋者無明何故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0329b29 - 0329c09: 雖斷見惑猶爲修惑之所繋縛未能越界若於見位立越界縁即不成故故唯三縁立六忍果一謂得無漏離繋得故二缺有頂　缺謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0381c22 - 0382a21: 有學位中尚有所餘煩惱繋縛未解脱故無解脱支非離少縛可名脱者非無解脱體可立有彼了解脱智故有學位不立二支無學已 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 第三靜慮染時極爲障礙繋縛留難如暴獄卒故偏説之復次諸瑜伽師專爲對治樂故修第四靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎厭樂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0470b02 - 0470b29: 諸有漏遠離自性･所縁繋縛證得解脱即此解脱名爲擇滅以此擇滅離繋爲性｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 釋云然苦･集遍便同一繋縛斷苦下十便時雖爲集下遍使所縛未斷而説苦下使等得離繋者以自種使近離自種能繋時所繋得 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473a28 - 0473c08: 擇滅本欲遮有漏法煩惱繋縛法若離繋如與欲法而起滅得然此滅得由斷道力不由擇滅非擇滅得義亦准此若不爾者此非擇滅 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0493b08 - 0493b19: 苦･集智是無學慧蘊縁繋縛法故無學滅道智是無學解脱智見蘊縁解脱法故　復次無學苦･集･滅智是無學慧蘊此縁有漏 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0496b07 - 0496c01: 　欲界繋法被欲界貪等繋縛名欲界繋　即鼻･舌･香･味四界全餘十四界一分是欲界繋由此欲界具十八｣　　論色界所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522c05 - 0522c25: 言永斷者謂於諸根永斷繋縛得離繋義言起滅者無間道滅解脱道起言滅不起者無間道滅解脱道不起言起不滅者無間道無故 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0562a12 - 0562a24: 同所起煩惱皆互爲因同繋縛故故婆沙十七評家云同地異處所起煩惱展轉相縛隨類展轉爲同類因然除異部五部隨眠繋縛分 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0570b17 - 0570c01: 於彼事有部釋也由煩惱繋縛不證擇滅煩惱斷時方得此滅由此可言此滅屬於此事｣　　論云何因此滅定屬此得經部問也　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0572b16 - 0572c04: 力名士用果擇滅於道離繋縛義是離繋果有力得義是士用果｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0619a21 - 0619b03: 眼見上天以同一地･一繋縛故｣　　論然下眼不能至要作下地化明下地眼不能得見上界地色及身不觸異地觸以別地繋麁 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0701b12 - 0702b26: 　　論若未來世至皆能繋縛此釋意識相應自相惑也貪･瞋･慢三雖在未來遍自所縁常恒決定於未斷然常繋所縁要因見聞 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706a24 - 0706b23: 有去･來非實有體　所繋縛事隨眠種子斷故得離繋名雖無去･來而有去･來煩惱及所縁事及離染名也｣　　論毘婆沙師 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706b25 - 0706c09: 而爲見集所斷遍行隨眠繋縛猶未離繋　二修道九品煩惱隨下･中道生九品結及一果得事中前品已捨其得自性斷訖證得無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710a03 - 0710b10: 者正理論云於境於生有繋縛能故名爲結或有此故令諸有情合衆多苦故名爲結是衆苦惱安足處故此中愛結謂三界貪此就所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0711b24 - 0711c19: 論曰至作此定説釋也繋縛有情名之爲縛何縁唯説此三爲縛由三受故約自相續有相應･所縁隨増若他相續唯所縁也正理論 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712a02 - 0712a27: 沙十正理論云如是十種繋縛含識置生死獄故名爲纒或十爲因起諸惡行令拘惡趣故名爲纒｣　　論無慚無愧如前已釋指前 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0715c12 - 0716b16: 於其所縁無隨増力不能繋縛於所縁境由斯他相續中諸煩惱及一切色･不染汚法亦名爲斷不爲自相續中煩惱縛故准正理釋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0721b21 - 0722b01: 有斷雖亦缺彼而餘煩惱繋縛未除於永斷義未得圓滿或復有斷餘縛亦除而猶未能越所屬界以同類惑未斷無餘於永斷義亦未 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0900c10 - 0901a21: 等人言縛龍者謂以呪術繋縛龍蛇戲樂求物以自存活煮狗者西國惡旃陀羅人呼爲煮狗或可煮狗以充所食聽察者謂御史等斷 [show] (1 hit)

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