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Search word : "緣法" : Including related character : 縁法

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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 諸阿羅漢人不無世間善縁法喜根若有染汚爲分別行應知此法門爲對治復次喜等或三十六寂靜足由依愛著出離差別故此差 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252c07 - 0254c21: 八釋曰如此六隨眠惑所縁法相及對治并界差別故阿毘達磨師立爲九十八隨眠惑是見諦所滅隨眠惑爲決定唯由見四諦滅爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0254c23 - 0258c07: 境亦爾何因如此是彼所縁法偈曰非自取對故釋曰若是法類我見我愛執取爲自依於此中餘惑亦能縁彼隨眠譬如於濕衣埃塵 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0258c10 - 0259c15: 生故此言今應思依意根縁法塵是所生意識爲如意根於此識作生縁法塵亦爾爲但作所縁境若諸法爲識作生縁是未來法當來 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342c06 - 0343b01: 此不應例夫相應者唯有縁法異體相望共一縁轉時依行相品類等同此説相應故非一切其相攝者通一切法有何定因此唯攝彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396a08 - 0396b22: 又不遮故若謂如何無所縁法而得説爲了境識者此亦非理自計度故何處經言無所縁法不能了境又何處説色無所縁是故應唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0417a12 - 0417c11: 及待所餘無障而住増上縁法由能生因有能障因無諸法乃生故唯由無障礙説一切法名爲能作因非有障力而不爲障與無障力 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 無別法能爲障礙但由闕縁法不生者後遇彼類縁和合時前不生法今應還起豈不如許有非擇滅得由闕縁非遇彼類縁和合時捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0450a22 - 0451a08: 現在時方取境故其増上縁法生滅位皆無障住故彼作用隨無障位一切無遮今應思擇倶有相應及所縁縁若法生已方興作用何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 即所摽縁和合位非同屬縁法可前後生以二倶時起無障礙故又如燈明同時而起有因果義前於思擇倶有因中已曾具辯如是因 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0507a07 - 0507c04: 三法近行皆通二種若唯縁法及六内處名不雜縁若縁此七及五外處或別或總名爲雜縁若雖非見乃至觸已而起喜憂捨亦是意 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0507c10 - 0507c28: 執彼地唯總縁下但有雜縁法意近行縁無色界唯一謂法縁不繋法亦唯一種四根本地及上三邊唯一謂法但縁自境無色根本不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 互相因下上邪見應倶能縁法類品道如縁苦集諸地無遮此責不然非對治故若爾六地法智品道應非欲界邪見總縁上五地中法 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 依眼縁色至意覺生依意縁法無第七覺離境而生可執彼爲縁無境覺若許有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 思何法意爲意識所依生縁法爲所縁能生意識所依縁別生縁義同佛説二縁能生識故如所依闕識定不生所縁若無識亦不起二 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0637a04 - 0638a16: 斷識欲界上界如次應知縁法類品縁眼根識餘所繋事例眼應思今於此中復應思擇若心由彼名有隨眠彼於此心定隨増不此不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 進二道自體唯有處中雜縁法念住及唯縁滅不雜法念住亦爲無間解脱道體若斷煩惱唯法念住則法念住爲無間道此無間道現 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0677c07 - 0677c10: 心法念住現前復於不雜縁法念住無間引所縁雜法念住生次應修總縁共相法念住此法念住其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0677c13 - 0678a03: 論曰雜縁法念住總有四種二三四五蘊爲境別故唯總縁五名此所修彼居此中修四行相總觀一切身受心法所謂無常苦空無我 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728b12 - 0730b02: 可一慧約境分多以若總縁法念住攝必無一慧於一刹那縁四境生四行相故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735c08 - 0736c18: 繋諸行能斷道無漏智及縁法智縁法智地無漏智是名法智豈不法智縁四諦境何故復言及縁法智縁法智地無漏智耶此二亦縁 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0742a29 - 0742c27: 攝無色界中雖有此類而縁法少非此所明此通聞思修所成慧皆能除自品縁一切法故然經主説非修所成以修所成地別縁故若 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0751a02 - 0752a23: 前三總集建立此説非理縁法義詞與縁説道智相別故此四依地自性所縁與無諍別前來已辯種性依身如無諍説謂不動種性依 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c25 - 0754a11: 樂等受所領衆具即是雜縁法念住攝漏盡如力或法或四不應定言四念住攝若約善等分別六通有餘師言六皆是善而實眼耳唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0765a13 - 0765b04: 縁下地無漏而但縁類不縁法品以但能縁目全治故法非全治如先已説又法品道於無色界雖能對治是客非主亦不能縁下地法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 斷惑又此唯縁有情境故縁法作意方能斷惑又此唯縁現在境故通縁三世或縁非世方能斷惑又解脱道此可得故要無間道方能 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814a26 - 0814c09: 及待所餘無障而住増上縁法由能生因有能障因無諸法乃生故唯由無障礙 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0824b27 - 0825a08: 現在時方取境故其増上縁法生滅位皆無障住故彼作用一切無遮今應思擇倶有相應及所縁縁若法生已方興作用何須立此二 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0846a04 - 0846a21: 執彼地唯總縁下但有雜縁法意近行縁無色界唯一謂法縁不繋法亦唯一種四根本地及上三邊唯一謂法亦縁目地無色根本不 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0897b07 - 0898b26: 互相因下上邪見應倶能縁法類品道如縁苦集諸地無遮此責不然非對治故若爾六地法智品道應非欲界邪見總縁上五地中法 [show] (2 hits)

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