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肇論疏 (No. 1859) 0178a13 - 0178a19: 　第三引兩經證成也是維摩經中長者子寶積説偈文也舊經云爾今經云以無心意無受行也不動等覺而建立諸法等覺即般若 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0184a29 - 0184b10: 今言不面在昔者此是古維摩經中語彼經云維摩詰語文殊師利言不面在昔辱來相見意言昔來未曾對面也既未曾對面故佇想 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0184b11 - 0186b02: 者少耳什法師以午年出維摩經者弘始八年屬午也條記誠言者記誠信之言也義承有本者謂承什法師也來問婉切難爲郢人者 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0198b16 - 0198c13: 也經喩螢日智用可知者維摩云無以日光等彼螢火今言佛智如日聲聞如螢何能頓除煩惱令盡即同佛耶所以優劣不同故有三 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0198c26 - 0199b03: 薩住盡不盡平等法門下維摩經也而以南北爲喩下非前難耳 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0199b12 - 0199c21: 不離諸法而得涅槃者即維摩云不斷煩惱而入涅槃也又中論云不離於生死而別有涅槃又云諸法無邊故下此謂諸法與菩提同 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0200a06 - 0200c23: 此所引是諸經之大況耳維摩詰云至不復更滅淨名全文也此明下釋經意也雖滅不滅故言無滅耳然則衆生非衆生下已前皆是 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0201b05 - 0201b19: 累之方猶未盡善後見舊維摩經歡喜頂受乃言始知所歸矣因此出家學善方等兼通三藏聞羅什在姑臧自遠從之什嗟賞無極及 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0224a21 - 0224b01: 什法師以午年出維摩經貧道時預聽次參承之暇輒復條記成言絶句以爲注解辭雖不文然義承有本今因信持一本往南君閑詳 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c26 - 0233a13: 子徒不聞正觀之説歟維摩詰言我觀如來無始無終六入已過三界已出不在方不離方非有爲非無爲不可以識識不可以智知無 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0242c10 - 0242c16: 涅槃非衆生亦不異衆生維摩詰言若彌勒得滅度者一切衆生亦當滅度所以者何一切衆生本性常滅不復更滅　本經二十二云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0247a15 - 0248b24: 一語中演出無邊契經海維摩經云佛以一音演説法衆生隨類各得解或有恐怖或歡喜或生厭離或斷疑故無一教定頓定漸又無 [show] (3 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0409a22 - 0410b16: 不唯説大乘令同熏佛種維摩經云彼自無瘡勿傷之等調御大師豈不知有正應得因故以小乘而傷之也若云由根性異者即五性 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0422c13 - 0425b10: 不爾如何報佛名修得又維摩經從諸功徳生等又涅槃第十九云如是光明名爲智慧智慧者即是常住常住之法無有因縁有多番 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0439a16 - 0440c09: 經處處皆説隱密性者如維摩經云塵勞之儔爲如來種等涅槃三十三云如來未得阿耨菩提時一切善不善無記悉名佛性涅槃二 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0480a05 - 0480c23: 爲龜鏡一依菩提流支依維摩經等立一音教謂一切聖教皆是一音一味一雨等霔但以衆生根行不同隨機異解遂有多種如克其 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0483a20 - 0483c06: 顯絶言之教方爲究竟如維摩經中初三十二菩薩及文殊等所説不二並在言説中後維摩所顯絶言之教以爲究竟者是五或有衆 [show] (2 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0485a01 - 0488a23: 盡離言絶慮不可説也如維摩經中三十二菩薩所説不二法門者是前終教中染淨鎔融無二之義淨名所顯離言不二是此門也以 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0493b01 - 0493c25: 即空無分別是其障義如維摩經云五受陰洞達空無所起是苦義今此障義亦準彼知之若依終教諸聲聞於煩惱障尚不能斷但能 [show] (1 hit)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0511c20 - 0512b05: 而二名入不二法門次至維摩默答寂無言説名眞入不二法門文殊歎曰善哉善哉默然無言是眞入不二法門解云維摩雖默無言 [show] (3 hits)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0512b07 - 0513c10: 臭沈麝等香亦爲臭也故維摩經云無以生滅心行説實相法故須先打計執然後方入圓明若有直見色等諸法從縁即是法界縁起 [show] (1 hit)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0514a25 - 0515a13: 一多常成不増不減也如維摩經云從無住本立一切法又論云以有空義故一切法得成也問此門攝法界爲盡爲不盡耶答亦有盡 [show] (1 hit)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0518b16 - 0518c05: 處九會而不離寂滅道場維摩云文殊師利不來相而來不見相而見此之謂也 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0523a29 - 0523b12: 會愚法聲聞故義意在文維摩思益仁王勝天王迦葉佛藏等爲直進菩薩説仍直進有二種一大乘中直進二小乘中直進菩薩此二 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0552a14 - 0552a21: 依大乘初教纒義即空故維摩經云五受陰洞達空無所起是苦義等纒義準之若約終教即是眞如何以故一切法皆如也若約一乘 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0555b29 - 0556c12: 所軌教也其初分齊者如維摩經云有厭欣二門初厭門者是身無常無疆無力無堅速朽之法不可信也爲苦爲惱衆病所集諸仁者 [show] (6 hits)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0558c17 - 0559a24: 門二漸教門頓教門者如維摩經不二法門品維摩直默以顯玄意者是此如絶於教義相想不及廣如大般若經那伽室利分説漸教 [show] (4 hits)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0567a01 - 0567a20: 位初教即空名苦聖諦故維摩經云五受陰洞達空無所起是苦義若約終教苦即眞如一切法亦如也故若約一乘前義爲一乘所目 [show] (1 hit)
華嚴經問答 (No. 1873) 0599b27 - 0599c06: 音不謂發音聲故爲音聲維摩以以默現不二法門豈非教既教亦得從方説爲音聲也又三乘中以理即事事而無非理既理即言默 [show] (1 hit)
修華嚴奧旨妄盡還源觀 (No. 1876) 0638b19 - 0639a28: 授法應病與藥令得服行維摩經中具明斯義又以大悲故名曰隨縁以大智故名爲妙用又大壞假名而常度衆生故曰隨縁了知衆 [show] (1 hit)

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