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Search word : "經" : Including related character : 経

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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155a19 - 1155b04: 此明妄不入眞故無上依經云諸惑本來不入衆生自性清淨心諸惑本來不入衆生自性清淨心諸惑唯是客塵自分別所起論若 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155b05 - 1155b09: 起執之由也即阿毘達磨經頌説云無始時來界一切法等依由此有諸趣及涅槃證得界是性義同寂性釋與唯識論所釋稍別 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155b20 - 1155c06: 論云何對治至外道經説　釋曰下顯對治文中有二初明無始後顯無終此初也以如來藏等者正明無始所依藏性既無前際能 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155c23 - 1155c26: 法妄生欣厭此義廣如大經等説 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1156b05 - 1157a17: 故一切法皆得□道□此經中隨宜異説或有數□説教爲道如涅槃云爲人演説名之爲道由聞法故斷除疑解得菩提故總説雖 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1157b14 - 1157c29: 是大乘種姓中者故本業經依此説云始從具縛凡夫未識三寶聖人未識好惡因果一切不識不解不知從此不識始凡夫地依佛 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1158a01 - 1158b16: 論經一萬劫至能自發心　釋曰此明信成答第三問逕一萬劫信成等者此約時滿顯行成也即是信位亦云滿人謂十千劫修十 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1158c11 - 1158c23: 大乘行入二乘地故瓔珞經攝大乘論皆説菩薩在十信位雖修大乘心未堅因而多起心厭怖生死悲衆生心當猶劣薄喜捨大行 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159c01 - 1159c25: 四非敬愛如於怨等而□經言□但愛者若爾非□不敬□故今於三寶亦敬愛故而信増長生衆善也又爲佛法僧力等者後滅業 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160a05 - 1160a28: 諸教説多少不同如花嚴經説二十相彼經爲成十數法門仍一一相皆顯十義而不別説入胎一相佛本行經所現更多多同花嚴 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160b21 - 1160c18: 有大願力非業繋者何故經説種姓菩薩在六住中有其退墮故此會通遣外疑難或説有退等者此擧違教本業經説七住已前名 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160c19 - 1161a09: 乘之心及墮惡道由此彼經是權非實若爾何故唯識等説有三退屈由三練磨方得不退言三退屈者菩提廣遠屈施等難修屈轉 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161b10 - 1161c10: 貪相是清淨施度等依此經説不攝受一切法是檀波羅蜜等由知法性是六度故順法性修檀等行檀名爲施以己財法惠於他故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162a10 - 1162a29: 者顯其請意若爾便違諸經論説唯除能至百世界故有義證者雖言地上明起用等偏就法雲故説一念能至十方即擧初後略中 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162b07 - 1162c16: 大悲縁無偏爲故優婆塞經及智論説我於往昔寶頂佛所滿足第一阿僧祇劫然燈佛所二僧祇滿至毘婆尸佛三僧祇圓後九十 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162c17 - 1162c27: 此中有難若皆平等何故經説所行別耶故此答言但隨等也衆生不同謂前怯懈　或貪嗔等増及等分世界不同謂諸佛土所作 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163a10 - 1163c13: 佛實身在彼成故故楞伽經依此説云報身如來一時成就諸衆生界置究竟天淨妙宮殿修行清淨之處乃至頌云欲界及無色佛 [show] (10 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164b02 - 1164b08: 法云何已下後正陳妨難經説佛身猶如藥樹乃至香氣能爲益等見聞利益如經廣明不能繁述樂者敍之 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165b02 - 1165c11: 其文可見意三惡者准諸經論説根本惑貪嗔邪見而今此中兼擧隨惑故説貪嫉欺詐等數不耐他榮妒忌名嫉是意一分亦屬嗔 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165c24 - 1166a08: 時諸障皆起如涅槃等諸經所説魔邪病苦所惱等者即惑障礙之根障也世間事務所牽等者即擧纒縛之惑障也有如是等者總 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1166a29 - 1166c24: 止義何故二文皆言觀耶經論皆説止觀相成此何偏説以觀成止又既此中以觀成觀何不亦説以止成止又違下文所隨順義下 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167a10 - 1167b05: 一身攝設發輕安故二能經久時不疲□故三顯不共法外道無故四顯端嚴相見者敬故五佛佛弟子共開許故言正意者是顯調 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167c15 - 1167c27: 名住邪念非正念也如新經釋諸流所無名爲修學者之亂鏡也若爾便違文殊般若彼説射箭之法喩故若彼是漸教此是頓門所 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1168b03 - 1168b22: 三昧有知眞如是一之行經名一行三昧是故文殊般若經説法界一相繋縁法界是則名爲一行三昧入此三昧盡知恒沙諸佛法 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1168c14 - 1168c20: 魔之法別門顯者廣如禪經及顗禪師止觀門説而有更明別謂魔法文□鄙極更非論意不能繁敍學者知之 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1170a09 - 1170b03: 繋屬三界與外道共依此經説一切世間動不動法不安相等若離善知識等者新論説爲不得値遇諸佛菩薩以餘三昧未亡相故 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1171a08 - 1171a29: 故新論云無常故苦依諸經論苦體有三所謂苦苦壞苦行苦即此心行刹那生滅於念念中具足三苦故對法云何故經説若無常 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172b24 - 1172c06: 中有二初正其法後別引經證初中有二初勸專念諸佛攝護後顯專念所得之益此初也乍看此文以勸念佛爲勝方便得住生已 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172c14 - 1173a03: 至終無有退　釋曰下引經證於中有二初顯得往生後顯住正念此初也然 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1173a04 - 1173a10: 修無念觀佛生彼正定順經説故譯者五擧義不相違諸佛法身名爲佛家觀心契入名之爲生至此極處名爲畢竟得住正定種姓 [show] (1 hit)

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