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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568a08 - 0568a14: 決擇無疑名正知見法句云善解深法空無相無作無生無滅了達諸法從本已來究竟平等無業無報無因無果性相如如住於 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568a17 - 0568a21: 二乘滯寂境界稱讃大乘經云寧在地獄百千劫終不發二乘之心亦可正知見者簡外道不住相簡凡夫不著等簡二乘上皆順 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568b10 - 0568b14: 君何況爲法故大乘四法云諸苾芻盡壽乃至逢遇喪命因縁必定不得捨善知識二遮疑 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568c14 - 0568c19: 南但自擧心作如是意故文皆云若復有人作如是言言是意言矣文四一生心造作 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568c20 - 0568c29: 塔造寺供佛供僧持咒持僧講俗講端然宴坐種種施爲止息深山遊歴世界勤憂衣食謂是道縁故受饑寒將爲功徳觀空觀有 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0569c06 - 0569c18: 知清淨然上四門皆是諸觀讃況前三觀具有斯文今此以爲病者有其二意一者四中皆無觀慧二者但以率心偏住一行不窮 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0569c22 - 0570a14: 離四病答二皆不異既聞識病須求離病之師既事此師即修離病之行然別釋之中若師若徒病無別相雖含二意而無二途解 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0570a15 - 0570a24: 南邁普賢西遊等也涅槃經説是具足因縁故故法句説善知識如父母眼目脚足梯蹬衣食鎧繩藥刃等乃至云善男子善知識 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0570b14 - 0570c09: 成二別明心相此同金剛經中具四心也四心者彼彌勒頌云廣大第一常其心不顛倒今此文二文二合故一廣大第一 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0570c23 - 0570c27: 解自他平等上來總是彼實無衆生得滅度者若有我人等相即非菩薩三通結離邪 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0571c25 - 0572a04:  嚴持壇場也備如方等經説經三七日 去其久近無別所表方等極少七日久則不遮次下正明法事準離垢慧菩薩所問禮 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572a05 - 0572a20: 取眞棄假泯絶無寄故今既是隨相門中且當第三第五禮也餘在下離相攝念中 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572a21 - 0572a29: 有二一事行如方等佛名經等二理行如淨名觀罪不在内外等餘意如上 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b07 - 0572b14: 知唯心無外境界然論與皆先以禮懺等除惑業之濁次以正念攝馳散之動空而又寂方能現佛之像二明遇夏安居文三一標 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b15 - 0572b21: 若夏首三月安居當爲清淨菩薩止住 然建道場或在伽藍或於餘處期限未滿夏首已臨入衆安居則乖誓約作念結夏又雜 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573b26 - 0573c11: 量謂生滅各一住四異二無異字者或脱或略義必具有據論所説十信凡夫覺滅相三賢覺異相十地覺住相位滿覺生相覺生 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573c28 - 0574a22: 之眞諦則非出非般故大經云如來不出世亦無有涅槃二眞如縁起之俗諦則念念處處而出現念念處處而涅槃大又云菩薩 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574b15 - 0574b15:   懺悔無始業於三七日 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574c09 - 0574c15: 觀方成眞正修行故此問教也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574c18 - 0574c21: 利益故問云何使我護持經人 使我諸菩薩等於末世中云何衞護受持此之人 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574c22 - 0574c25: 行也若人一向於此了義教供養寫施聽受讀誦説釋思修如是分布流傳未審此人智慧功徳畢竟至何位地下三唱倣前 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574c26 - 0575a11: 末世衆生問於如來如是教功徳名字汝今諦聽當爲汝説時賢善首菩薩奉教歡喜及諸大衆默然而聽 三依問宣説文二初 [show] (6 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575a14 - 0575a20: 十二部經清淨眼目 良以推窮迷本照徹覺源是以理貫群義無不盡於此若解則諸教煥然若不了之何知正道故云眼目二 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575a25 - 0575b04: 者若以文顯則不妨因説名承其文勢便於此答若以義求則在後頓漸門中二答所至文二一標行所依 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575b05 - 0575b13: 善男子是唯顯如來境界唯佛如來能盡宣説 前云是諸衆生清淨覺地又説無明貪愛四相四病今云唯顯如來境界者下句 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575b14 - 0575b15: 漸次増進至於佛地 由唯顯佛境故修之必至佛地三答奉持文二一法 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575b16 - 0575b19: 善男子是名爲頓教大乘頓機衆生從此開悟亦攝漸修一切群品 宗是頓教事具漸門既頓漸倶收則遲速皆益入與不入總 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575b24 - 0575c02: 文三一以施寶校量顯聞經勝意明其福以福校量故二以度人校量顯説勝意明其智非智不能度人故又聞者假令不解亦生 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575c05 - 0575c10: 不如有人聞此經名及一句義 如金剛校量文例謂世珍盈刹能爲漏果之資妙法一言必獲菩提之報二以度人校量者謂前 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575c11 - 0575c16: 不如有人宣説此分別半偈 凡全偈者所謂四句句有二種謂文句義句若約文句即兩句爲半偈若約義句即説一切法本來 [show] (3 hits)


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