SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "經" : Including related character : 経

184250 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000..1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 ..1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800....4900....5000....5100....5200....5300....5400....5500....5600....5700....5800....5900....6000....6100....6142 --- [ keyword count ]

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0122a09 - 0122b01: 説九縁起如大因縁法門經説或復有處説十縁起如城喩經説或復有處説十一縁起如智事中説或復有處説十二縁起如餘無 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0123a28 - 0124a08: 色界應知亦爾復次諸契經中佛爲所化説縁起法或因爲門或果爲門或倶爲門問爲何所化以因爲門説縁起法乃至爲何所化 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0124a09 - 0125a28: 如契經説佛告苾芻我未證得三菩提時獨居靜處作是思惟世間衆生雖恒爲生老死苦之所逼害而不能如實了知出離彼法復 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0125a29 - 0125c05: 故作此論答爲欲分別契經義故謂契經説無明縁行取縁有雖作是説而不廣辯經是此論所依根本彼未辯者今應分別復次爲 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0127c10 - 0129a05: 不得我修如是難行苦行經久不得故知無道既謗道已捨所受持作是思惟修福業者尚於生死不得如意自在快樂況不修福既 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0132a09 - 0132a24: 爲令疑者得決定故謂契經説佛告長者此入出息是身法身爲本繋屬身依身而轉施設論説何縁死者入出息不轉耶謂入出息 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0132a25 - 0133a04: 彼定當知亦説生彼如契經説先在此間入彼靜慮後方生彼問第四靜慮亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0133a05 - 0133c15: 問若入出息隨心地繋契經所説當云何通如説佛告長者此入出息是身法身爲本繋屬身依身而轉答顯入出息由身力轉必不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0133c16 - 0135b17: 然入出息唯是等流如契經説佛告阿難若如射箭筈筈相續調入出息令不亂者應知彼名殊勝飮食問何故世尊説入出息名飮 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135b18 - 0135b18: 如薄伽梵於契經中爲所化生説伽他曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135b29 - 0135c21: 如契經説佛告苾芻吾欲兩月宴坐汝等不須參問唯除送食布灑他時於是世尊入室宴坐問世尊何故久宴坐耶答去來諸佛過 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135c22 - 0136a16: 如彼經説過二月已爾時世尊從宴坐起出到逈處敷座而坐現如是相令諸苾芻來詣佛所問世尊爾時現何等相有作是説令地 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0136a17 - 0136b12: 如契經説佛告苾芻我已念入出息了知我已念入出息我已念短入出息了知我已念短入出息我已念長入出息了知我已念長 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0136b13 - 0136c14: 又彼經説我已覺喜入出息了知我已覺喜入出息我已覺樂入出息了知我已覺樂入出息我已覺心行入出息了知我已覺心行 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0136c15 - 0137a12: 又彼經説時有三天端嚴殊妙過於夜分來至我所第一天言此已命過第二天言此當命過第三天言此非已死亦非當死然住勝 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0138b02 - 0138c16: 故作此論答爲欲分別契經義故謂契經説愛有三種一欲愛二有愛三無有愛契經雖作是説而不廣分別亦不説無有愛是見所 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0138c17 - 0140a24: 者是應理論者答謂順契經無顛倒義所立決定故言如是汝何所欲諸預流者爲起如是心若我死後斷壞無有豈不安樂耶者是 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0140a25 - 0142a23: 或有疑造此論者唯解隨經義不解隨實義欲令此疑得決定故顯此論者前來成立隨契經義説無有愛唯修所斷今隨實義顯無 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0142a26 - 0142b09: 應責造論者以造論者依經作論經説無學心得解脱非有學等故偏説之問盡智時修三界善根亦解脱不答亦得解脱永離障故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0143c27 - 0145b20: 而今更引餘事釋之如契經説大王今者從何所來彼雖已來而説今來此亦應爾不應爲難此中論主爲顯此義復引餘經反詰難 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0145b23 - 0145c05: 無有過爲證此義復引餘經反詰難者又世尊説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0145c08 - 0145c17: 等彼釋勸彼難者於諸契經應善分別了不了義復作是言故於契經應分別義如世尊説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0145c20 - 0146b04: 得安樂是故智者應於契經善分別義不應如説而便作解若如説而解者則令聖教前後相違亦令自心起顛倒執如世尊説苾芻 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0146c24 - 0147c04: 果尊者迦多衍尼子隨順經義作是言根律儀戒律儀無悔歡喜安樂等持是修行地如實智見是見地厭是薄地離染是離欲地解 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0147c14 - 0149a13: 故作此論答爲廣分別契經義故謂契經説具壽阿難往詣尊者名上座所問何故阿難往詣彼所答尊者阿難是樂法者是正法將 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0149a14 - 0149c12: 唯諸隨眠有自性斷問契經所説當云何通如説一切行斷故名斷界一切行離故名離界一切行滅故名滅界品類足説復云何通 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0149c13 - 0150c11: 故作此論答爲廣分別契經義故謂契經説有三種想謂斷離滅契經雖作是説而不廣分別彼是此論根本彼所不説者今欲説之 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0150c14 - 0151a04: 故作此論答爲廣分別契經義故謂契經説若有修習慚愧圓滿應知愛敬亦得圓滿契經雖作是説而不分別云何愛云何敬契經 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0151c16 - 0151c17: 故作此論答爲廣分別契經義故謂契經説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0151c22 - 0152a12: 契經雖作是説而不廣分別云何供養云何恭敬彼是此論所依根本彼不説者今應説之復次爲欲訶毀非善士法令棄捨故爲欲 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee