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Search word : "等流心" : Including related character :

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唯識論同學鈔 (No. 2263) 0533a19 - 0533a25: 熟所引五識不能改其性等流心相續也故異熟心與無漏心倶起也五識三性由意識引者就染淨心初起論之如云論言五識由意識 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0718b10 - 0718b29: 五識アルヘキ事勿論也等流心事第二師能破等流五識ニテ心付也初師不許等流五識能破不可立故一五識率爾心ノ事一念無 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0729c28 - 0730b01: 於等流五識中可作曾受等流心相續故前望後曾受故何必於卒爾心釋之耶云云　文段雖難見大旨此通歟此外曾受境之作樣事 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0750a08 - 0750b17: ヨリ別起五心ヲ起テ至等流心又返善性歟其時意識又不成善性善染初起由意識染淨門故サル時不善耳識猶相續セハ善不善 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0750b18 - 0750c03: 一タヒ率爾心ヲ起テ至等流心時有三性倶轉之義故率爾多等流少歟　讀師云率爾多等流少之時有三性倶轉義云事不審也率 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0044b10 - 0045c28: 識同性善染順前而起名等流心如眼識生耳等識亦爾第三八識有無者瑜伽第一但説六識有此五心不説七八又間斷識方具此五 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0046b02 - 0046b28: 心名之爲亂若連次起至等流心即名不亂餘心例然 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0438a08 - 0438a18: 云一切位定爾一云不據等流心文倫記一上二十三紙左云四刹那不據等流文義蘊大同之 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0438a19 - 0438b07: 多分卒爾心唯一刹那非等流心及自在位廣引理教皆如彼説彼開導依第三正義雖各自類不説五識相續刹那同前同彼皆不違理 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0439a25 - 0439b12: 心勝境非勝謂於劣境起等流心二境勝心非勝謂於勝境起率爾心三心境倶勝謂於勝境起等流心四倶非勝於非勝境起卒爾心唯 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0439c11 - 0439c22: 云但有三心謂決定染淨等流心無率爾尋求心理如前説有云但有三心者説佛解脱道但有三心無等流心有率爾･決定･染淨･ [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0440b04 - 0440b17: 五識皆有但有即五識有等流心 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0487c05 - 0488b15: 受義則攝自性隨念分別等流心位有相分別縁前卒爾心位所受境故不如前解若攝自性與任運何別無相分別由過現境所引未來 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0505c27 - 0506c10: 識亦同聞聲爲是卒爾爲等流心若等流心當與眼識同是善性卒爾無記未轉依位前三無記不可二性一心並起若是無記眼識爾時 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0508b13 - 0508b24: 後位已去非尋伺心引者等流心已後或非尋伺引此即擧欲界耳識許異地心引生例二定以上借識亦有不必尋伺引問雖言容有不 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0508c02 - 0508c27: 心唯一刹那故相續唯有等流心如眼識縁善起至等流心一類自相續生耳識後起乃至等流縁不善起自類相續前眼善識未滅耳不 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0509b03 - 0509b06: 率爾心五識可是無記非等流心如定中聞聲等 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0532a04 - 0532a12: 解故此等流或無五也又等流心中許疑倶起故雖決定後起不妨無勝解也問如何無勝解而有決定心答如於此境色非色等雖生決 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0612b29 - 0612c28: 受義則攝自性隨念分別等流心位有相分別縁前卒爾心位所受境故住所受境不如前解若攝自性與任運何別無相分別由過現境 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0165a07 - 0165a28: 文率爾等五心至五等流心者立心多少諸宗不同上座部師立九心輪始從有分心終至還入有心廣如攝論第二及廓疏等説末經部 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0165c25 - 0166a02: 識或染或淨等前而流爲等流心此有三類謂五識等流同縁意識等流獨生意識等流文雖無別説理准必應然中間三心多唯意識其 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0166c01 - 0166c09: 初是五識二在意識又言等流心時方有眼等故知如文唯有二心許亂生故者若率爾心縁串習境此心無間生決定心如論説言五識 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0166c25 - 0167a06: 位多分率爾唯一刹那非等流心及自在位故知五識前六識内隨以何識爲開導依第三正義各以自類爲開導依不説五識相續刹那 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0167c03 - 0167c10: 故理通相續此依五識爲等流心者即依五識染淨心引生自等流心也若意等流等者若獨生意等流心者染淨唯一念次第二念以去 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0167c11 - 0167c18: 文唯等流心至説率爾故者第一説意瑜伽第三卷五右云又一刹那五識生已從此無間必意識生言五識者不唯率爾文不簡故故知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0167c19 - 0167c28: 理必相續者此即引證明等流心通多念也決擇亦説等者伽決擇五十二初右文也唯識説言等者第四卷二十三右文引初文意若一 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0168c04 - 0168c12: 者文顯可知若連次起至等流心等者有本云若不違次起至等流心即名不亂文異義同問等流心後更起前四心耶答曉云等流五識 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169a04 - 0169a16: 此時名爲率爾尋求心多等流心少或有率爾尋求少等流心多者五識同時各遇新境起率爾心乃至染淨未起等流以許五識染淨多 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169b17 - 0169b24: 不串習境故又彼二心至等流心方得起故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169c09 - 0169c15: 境名率爾墮乃至縁觸名等流心如果位中一念具四此亦如是所以爾者境有新舊引生別故 [show] (1 hit)

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