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明本抄 (No. 2281) 0497a19 - 0497a23: 縁生義立量傳顯眞 性空非而有所立如此量以龜毛等 欲爲喩者可用之然而立者進止故此 量縁生故因非有故不用 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0499c02 - 0499c26: 發性無常性故同喩如電異喩如瓶等是也○問聲生聲顯倶不許聲上無常義故因可有兩倶不成而何偏云有不定 答云此 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0499x04 - 0499x04:  Footnote  戸依猶未開地藏院參住送數日之間於此道場亦寫此卷畢毎聞本寺之喧嘩偏除閑居之氣味就中秋蝉鳴而増山家之興峯 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0500c11 - 0501a05: 師寺眞惠同寺隆光專寺操律師南寺明詮僧都花嚴惠畛上綱三論祥勢大僧都等陶甄文理同傳此義上所擧十難取可爲此 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0501a06 - 0501a20: 聲常眼所見故同喩如虚異喩如盆等云云今此量三相倶闕故犯兩倶不成闕後二相故兼可有相違因過」本云三相倶闕量 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0501c27 - 0502a09: 如立聲常眼 所見故虚爲同盆等爲異三相倶 闕文今云古師缺減云或七六句者 世親已前以後二説也陳那以後亦六 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0505x01 - 0505x02:  Footnote  双之思出多年之微功不以之擬順次生得脱之良因此勤全非求名利其志併爲證菩提也仰願當來導師彌勒慈尊伽藍本尊 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0509a15 - 0509b05: 實門如先先成色心等體無義等義如次爲局通則是眞實法爾必然之體義也假設擬宜者若立論之時立比量欲成若體若義 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0514b01 - 0514b09: 差別即爲所違能違之義失故也二他用傳以立者本意爲先大得道理但能違作法之時用勝字故還見者意許自本可置勝等 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0519b01 - 0519b03: 有性也譬 如以指端指月也 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0523c09 - 0523c15: 非無彼清辨擧有爲立 空之時又空非有爲然而實是一物也 豈能別云之時成非有爲成無 [show] (3 hits)
明要抄 (No. 2282) 0523c16 - 0523c19: 別被言有 爲後其體即有爲名體失如此有性 與有體且有前後爲二分其一分言 法實其有性即有體言體法上無 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0525b08 - 0525b19: 我我常無初後故如太虚云云有法我言下勘隨身造業受苦樂我不隨身造業受苦樂我差別豈以常能別言知彼差別哉又我 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0530a22 - 0530b06: 實句中地等四亦可云非時等望二十四徳句五業句皆一一可立故違三量同喩云色聲等不取總句也違四量總建立六句別 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0533a26 - 0533b19: 七云徳業同異和合及時方我意注釋法務權僧正 多傳中且取子島傳同喩有衆多法中 取與有法其義相似之法爲不樂 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0533c24 - 0534b02: 之言而去去而 忘殆似鳥之迹今年秋比聊加覆審老 眼病力不堪自記仍誂算公綴其新舊 合十八卷分爲二部初十三 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0536c13 - 0537a09: 一藏謂同斷我執同證生果同羅漢故不別立是故經論開合不同云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b11 - 0537b17: 問小乘中説法空可云耶 答不説 付之不明成實論中我今正明三藏中實義實義即文況阿含中無是老死無誰老死者如 [show] (9 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b21 - 0537b26: 正明三藏中實義實義即空又阿含中云無是老死即法空也無誰老死即生空也又智論云三藏中明法空爲大摩訶衍中明十 [show] (8 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0537b27 - 0537c10: 死此即明十二因縁人法空義是老死者指老死法體誰者即人也故無是老死即老死法空無誰老死即我人也然諸經論多明 [show] (13 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0537c16 - 0538a05: 以第二時爲中根雖説境空心有唯識道理具有三乘之異未入平等眞空故猶不了教也云第三時爲上根説心境倶平等一味 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0538a12 - 0538a25: 彼中根説法相大乘明境空心有唯識道理以根猶劣未能令入平等眞空故作是説於第三時爲上根説無相大乘辨心境倶[show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0538a26 - 0538b09: 爲假有後説縁生方是性空前二所説顯理未周會縁未盡故非了義後一顯理至會縁盡故爲了義由此等義是故第三方爲究 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a06 - 0539a11: 身滅智趣其涅槃如太虚湛然常寂有定性者雖可發生要待劫限等滿方乃發生若不定性者無論劫限遇縁便迴心向大從化 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a22 - 0539a22: 決定不定 輕重有差 歴劫數 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a24 - 0539a24: 空諸佛 驚覺開示 乃超化城 迴趣寶 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b20 - 0540b26: 者般若經纔雖説平等眞之妙義未及悉皆成佛之深旨是以經中於聲聞乘性決定者聞此法已速能證得自無漏地如述若悉 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b27 - 0541a01: 凡般若經心者説畢竟皆空之妙理故於理何有三乘五性之別哉但令出難給經文者設雖説一性之義聲聞縁覺證自乘之果 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0541a02 - 0541a05: 宗一隨相法執宗○二眞無相宗謂般若經中百論等三唯識法相宗○四如來藏縁起宗○今此四宗略擧四義等文 下具引 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0541c15 - 0541c23: 其機要略顯十門一縁起空有門○十佛果常住門初者於縁起性此土南北諸師各執有不定爲會但西域清辨論主依般若等 [show] (4 hits)


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