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華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0488a24 - 0490c27: 大千界等手出供具與虚法界等一時供養無盡諸佛作大佛事饒益衆生不可説也廣如信位經文説又云不離一世界不起一 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0493b01 - 0493c25: 此障法以依識無性故即空無分別是其障義如維摩經云五受陰洞達無所起是苦義今此障義亦準彼知之若依終教諸聲聞 [show] (3 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494a01 - 0494b06: 前中後取故云何滅如虚本來清淨如是滅廣如十地論説又此教中煩惱等法皆是眞如隨縁所作是故不異眞如是煩惱義如 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494b07 - 0499a02: 仁王經云習種性已入生位得聖人性故本業經起信論亦同此説二寄皮等三惑顯三僧祇故梁攝論云初僧祇斷皮煩惱第二 [show] (9 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0495x09 - 0495x09:  Footnote 〕-<甲><乙> [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0499a09 - 0499c25: 無自性無自性故即畢竟空畢竟空者是名般若波羅蜜此則由縁生故即顯無性也中論云以有義故一切法得成者此則由無 [show] (6 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0500a01 - 0500c25: 常之常也故經云色即是空非色滅故又云衆生即涅槃不復更滅等此中二義與眞中二義相配可知此即眞俗雙融二而無二 [show] (5 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0501a01 - 0502c25: 即是斷也問若説縁生爲空無故即墮斷者何故中論等内廣説縁生爲畢竟空耶答聖説縁生以爲空者此即不異有之也何以 [show] (47 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0502x39 - 0502x39:  Footnote  有空=有<甲><乙> [show] (2 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0502x40 - 0502x40:  Footnote  空有=有<甲><乙> [show] (2 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0503a01 - 0504c25: 無盡縁起方究竟也又由有義故有相即門也由有力無力義故有相入門也由有待縁不待縁義故有同體異體門也由有此等 [show] (7 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0505a01 - 0506c25: 餘門何用爲答餘門如虚何以故同體一門并攝一切無不盡故問此同體中所攝一切者但應攝自門中一切豈可攝餘門中一 [show] (2 hits)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0509a19 - 0509a20: 子八月穀旦寓智積覺眼敬識 [show] (1 hit)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0509b02 - 0510a27: 我耶衆生聞此遂悟得入也然十八界中各有三種謂内界外界中界又就 [show] (1 hit)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0510a29 - 0511b03: 釋如經論中説又諸法皆相無不盡於中復爲二觀一者無生觀二者無相觀言無生觀者法無自性相由故生生非實有是則爲 [show] (17 hits)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0511b05 - 0511c18: 是理心生滅者是事即謂空有二見自在圓融隱顯不同竟無障礙言無二者縁起之法似有即空空即不空復還成有有無二一 [show] (36 hits)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0511c20 - 0512b05: 行處滅者是也即於上來有兩門離諸言論心行之境唯有眞如及眞如智何以故圓融相奪離諸相故隨所動念即皆如故竟無 [show] (10 hits)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0512b07 - 0513c10: 大縁起法界中也問既言空有無二即入融通者如何復云見眼耳等即入法界中耶答若能見有如是者即妄見心盡方得順理 [show] (17 hits)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0514a25 - 0515a13: 本立一切法又論云以有義故一切法得成也問此門攝法界爲盡爲不盡耶答亦有盡義亦無盡義何者十中一即是盡一中十 [show] (3 hits)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0515a14 - 0515b16: 一之義於三四義由若虚即是盡更不攝餘故名無盡故亦攝盡不盡也問既言一即攝盡者爲只攝一中十亦攝他處十答攝他 [show] (2 hits)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0515c27 - 0516b05: 門亦具無盡無量法界虚法門成其無盡復無盡若但就別事説不成無盡者只同大乘義也 [show] (1 hit)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0516x02 - 0516x02:  Footnote  空+(界)イ<原> [show] (1 hit)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0517a24 - 0517b15: 皆忍説忍門者諸行如虚即名爲純而此忍門具足諸門即名爲雜純雜不相亂故名具徳故不同彼念品又問此與六度相攝義 [show] (1 hit)
華嚴一乘十玄門 (No. 1868) 0517b25 - 0518b15: 佛成外無別修其相如虚是故言初心成佛者非謂不具諸功徳如經説普莊嚴童子一生具見佛聞法即得三昧即至後際見佛 [show] (2 hits)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0519a27 - 0519b25: 知無性無來去相即色是空非色滅等不如所謂是名見佛由與佛體相應故依一乘教見聞已去乃至會知無生相及應十數見 [show] (2 hits)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0521a29 - 0521b04: 論擧心動念竝是遍計即無法今由佛智善覺本性息相還原設教綱維皆是佛智故據佛爲始離佛以外無有一法也 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0522c07 - 0523a26: 權立爲迴心聲聞未達法權擧異熟相漸引小乘變易生死漸向細滅實則不然若據實理一切縁起不離法界所成理事是法界 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0524b02 - 0524c01: 何差別答若分別實相即是分別性不現實相是無相性也若依攝論明三無性差別相者有其三種一自非有無性本有法體不 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0524c03 - 0528b07: 假實義略有四種一對性餘一切法皆是假有依無住本立一切法故二約 [show] (3 hits)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0529a11 - 0530c23: 亦然主客分齊差別者以爲主以實爲客以假爲主以實爲客何以故由攝論云以無所有爲自性又觀名義唯假立尋思故得知 [show] (9 hits)


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