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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909a05 - 0909a10: 因觀世間六塵變壞唯以寂修於滅盡妙法宣明銷滅諸漏今揀雖稱妙法乃是内塵憑仗此修豈越能所覺非能所故非圓通遍 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909a16 - 0909a20: 細窮盡生住異滅返息循因是得道今云鼻息雖通出入出入各據而不相交支分既離豈成圓觀 三舌根 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909b03 - 0909b10: 得無礙由是觀察十方成空空性圓明頓入如來寶明海同佛知見今謂意根雜亂思念若以寂定湛旋畢竟無有知見依此修行 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909b23 - 0909b28: 身心内明圓洞世界遍成淨今揀觀鼻非爲究竟故云權機若令攝心必成所住眞元無住所住便非經云若心有住則爲非住  [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909c22 - 0909c26: 身中水與外香水性合眞一味流通得無生忍今謂此觀不離尋伺想念豈是眞實如如之性覺觀即尋伺也 三火大 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a09 - 0910a09: 五[show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a10 - 0910a14: 若以空性觀昏鈍先非覺無覺異菩提云何獲圓通 虚空藏菩薩由觀四大無依妄想生滅虚無二佛國本同得無生忍今謂虚 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910a15 - 0910a19:  彌勒菩薩修唯識觀盡如來國土淨穢有無皆是我心變化所現今謂識性念念生滅攀縁不息體非常住若但亡境不亡其心 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910c29 - 0911a03: 門超出故云佛母又金剛也如幻假也佛母中也二斥失 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0911a17 - 0911a23: 見聞如幻翳三界若空花聞復翳根除塵消覺圓淨 見聞覺知迷成翳眼三界有法悉是華見聞體虚本不可得復加幻喩故起 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0911a24 - 0911a29: 淨極光通達寂照含虚却來觀世間猶如夢中事摩登伽在夢誰能留汝形 淨極謂滿淨解脱圓也光通達謂滿覺般若備也寂 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0915a15 - 0915a27: 我慢心充滿乃至衲衣在閑假名阿練若當知是等盡行魔業 二結歸邪正 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0916b18 - 0916c01: 右安置又取八鏡覆懸虚與壇場中所安之鏡方面相對使其形影重重相渉 懸幡列像一一皆令影現鏡中欲使行人熟此境 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0917a21 - 0917b01: 6254;山持杵遍虚界大衆仰觀畏愛兼抱求佛哀祐一心聽佛無見 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0921c12 - 0921c17: 山神海神一切土地水陸行萬物精祇并風神王無色界天於如來前同時稽首而白佛言我亦保護是修行人得成菩提永無魔 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0922b07 - 0922b17: 掌刳心默然受教 刳猶空也其身心諸雜念慮諦受法義也 二正爲分別二一除迷眞起妄爲立位之因然地位之興本由迷 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0923b19 - 0923c02: 相外感風輪故有聲現因生搖堅明立礙故有色立金風相摩則有火光火則有氣氣則香也寶明生潤火光上蒸由斯流水水有 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0924a20 - 0924a25: 故有無色羯南流轉國土空散銷沈其類充塞 銷散爲縁惑暗顛倒厭壞色相思無邊空色盡心亡厭絶想乃至有頂沈冥幽隱 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0924c27 - 0925a07: 流浪苦海如汲井輪其猶華於湛精明亂生亂滅此皆塵勞煩惱汚染眞性不得清淨今欲轉染歸淨返流復源故立漸次修行以 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0925a24 - 0925b02: 業用是故除而去之刳而之違而背之苟三行漸著功用漸成六用不行返流全一妙圓平等身心快然是人即獲無生法忍 二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926b07 - 0926b10: 如琉璃内懸寶月清淨者空義瑠璃寶月假中也故圓覺云覺圓明故顯心清淨心清淨故乃至一世界多世界清淨等 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926b11 - 0926b16: 倒身之與心外洎山河虚大地咸是妙明眞心中物今復本源故身心世界妙圓平等更無差別法界一相創證此境快然安穩即 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928a08 - 0928a15: 成一心名發心住 方便也十心假也一心中也圓融妙慧名眞方便由此妙慧發前十信以此十心本是一性所具功徳由妙慧 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928a16 - 0928a20: 以成地名治地住 琉璃也精金中也現即假也淨寶精金互相映現無礙融通不一不異以此妙心而爲所依然後出生無量徳 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928b14 - 0928b23: 菩薩如來身・法・智・・業報・衆生・及國土又如來身自具十種謂菩提・願・化・力・莊嚴威勢・意生・福・法・ [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928b27 - 0928c25: 經云菩薩住處廣大與虚等又云初發心時便成正覺了達諸法眞實之相所有聞法不由他悟具修十種智力究竟離虚妄無染 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929a17 - 0929a22: 世下釋所以也以知三世寂故得窮未來際以達十方無礙故能現種類身若時若處現化不絶故云無盡也 五離癡亂行 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929b07 - 0929b12: 如是乃至十方虚滿足微塵一一塵中現十方界現塵現界不相留礙名無著行 著謂住著即留礙也一塵現十方是現界不壞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929b21 - 0929c03: 嚴云此菩薩行與法界虚等以用諸佛不思議妙行故故此十行圓融無礙即一論十十不離一故此最後即云一一皆是清淨眞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929c04 - 0929c21: 用就體能所倶亡衆生相本涅槃故能化縁生本無性故故云滅除度相般若經中亦同此説亡縁之智名無爲心無作妙理名涅 [show] (1 hit)


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