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三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0549c25 - 0550a26: 非菩薩不知何以目之故正法強名中實也問能非定能是則非能所非定所是則非所出何文耶答中論然可然品云若法因待 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0550a27 - 0552a08: 徒黨自爲一部存本名故大衆部二上座弟子部者本梵音名梯毘梨此翻爲上座弟子部即結集時迦葉所教授界内諸阿羅漢 [show] (3 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0553a19 - 0553b04: 部者以所聞過先所聞故多聞部今分別部者還分別先所聞非更廣聞 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0553b05 - 0553c19: 問戒既不從和上得何故和上名答欲令受戒後和上攝録教誨弟子耳薩婆多用此解餘部言和上無戒及破戒大衆有戒則不 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0554c24 - 0555a27: 爲一部依此羅漢立名故正地部在俗爲國師匡正土境故名正地又佛法如地入佛法中又匡正佛法道俗皆有正地義故名正 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0556a29 - 0556b17: 僧祇劫中知當作佛不自説三阿僧祇劫中知得作佛能爲人説佛何處説是語何經中有是語若聲聞法三藏中説若摩訶衍中 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0557a20 - 0557b11: 言教爲目百論從偈句爲稱也若通而爲言四論通顯中道理實並得就理立名四論同有言教開通理實並得以教爲同有偈句 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0558c25 - 0559c10: 僧傳也關内亦云關中漢長安史記項羽本紀云關中阻山河四塞地肥饒註徐廣曰東函谷南武關西散關北蕭關又高祖本紀 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0560c03 - 0560c19: 是實相之異名般若之別稱 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0561a02 - 0561a08: 男女自是已來有瞿曇姓[show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0561a09 - 0561b19: 來立破問論主申佛破得論主破論主申佛立應名論主立耶答亦得爾也問四論破申云何同異答三論通破衆迷通申衆教智 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0562a25 - 0562b20: 三論問既有四論何故常三論耶答略有八義一者一一論各具三義一破邪二顯正三言教以同具此三義故合名三論二者三 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0563c06 - 0564a12: 名有廣有略所言略者但中論故叡法師序云中論有五百偈龍樹菩薩之 [show] (5 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0564a13 - 0564a29: 佛及弟子有所述作並得稱經亦倶名爲論故地持佛大小乘經爲内論付法藏提婆菩薩造百偈經今欲示師資不同故師説名 [show] (5 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0564b01 - 0564b12: 之名以觀對論爲行説之因中發觀故以中爲境以觀爲智如説而行爲觀如行而説爲論以義唯此四故名字但有三名也第十 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0564b13 - 0564b28: 其中名智是達照當其觀論是言教故目之爲論 第十三門中第四門也大乘義章三種般若義云三種般若出大智論大乘玄 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0564c24 - 0565b11: 一足便名去者因此之動爲去法亦名去果將歩歩前名爲未去足動所經名爲已去取其現動名爲去餘歩形此名爲異去餘足 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0565c09 - 0566a07: 問中有幾種答既爲中則非多非一隨義對縁得説多・一所言一中者一道清淨更無二道一道者即一中道也所言二中者則 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0566a08 - 0566c25: 通諸論者横只是廣闊之亦爲對治藥病如有無相治等悉是横論如言有即爲横不有爲竪亦如絶爲横不絶爲竪若不絶爲横 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0570a03 - 0570a28: 眞俗名呼境其諦名借智稱有何失歟何以諦是智眞俗名改可名權實歟例如實智之境故名實境從智受名云云二智義也亦 [show] (4 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0576a15 - 0576a23: 義從來有二理各別豈得爲案苽二諦今始得用此義以唯是一苽本非出沒顯如唯是一道非有非無而苽用中有時而出有時 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0576b04 - 0576b08: 者也定而可有惡字落字爲結緣書寫  之計也依此功力者大小二敎如思而已         三論末葉英祐生  [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0576b15 - 0576b28: 云云加之因緣無礙二諦爲敎諦若唯有敎無理者何成因緣相待義歟若偏取敎忘理乃非滿字之義宗還同他宗之約執歟次 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0576c01 - 0577b01: 諦者言敎之通雖相待假以敎門爲二諦其旨雖明又是虛寂之妙更中道之極號也故知亦兼攝正法中道之理交也旣以因緣 [show] (2 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0577c21 - 0578a09: 並是第一義空之異名也三懸四徳何非中道眞空之著別乎故不改空有二諦顯諸敎之一致也 問二智義中明諸經二智各 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0581a20 - 0581a22: 也 定而可有惡宮落字祈智古計也 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0581b05 - 0581b25: 一切悉假名也良以諸法盡假名之中以三假攝諸法意在名假矣故章云名假本通就名假中取能成義爲法假等文所言本通 [show] (4 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0584b05 - 0584b13: 人乎未時中道正觀何足聖人耶誠以有所得心所見者若凡若聖從能之情悉名凡夫云也 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0584b14 - 0584b21: 別也何取第三之一句得敎諦乎 若如此判者立敎諦於諦之不同豈非無用乎論能依所依之差別則爲虛設爾者如何可成 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0586c18 - 0587a12: 者悟解異名信執著之別也故云不受不生不滅者意悟不生不滅也信不常不斷者執不常不斷而未悟云也故玄文云論四十 [show] (1 hit)


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