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三論玄義鈔 (No. 2301) 0514a20 - 0514a29: 陋者茨言次撰次於茅故稱爲茨仄者長安扁鵲舍但有一邊故稱爲仄陋陋猶隘義也又栢梁大臺即法花長者大宅茅茨仄陋其 [show] (2 hits)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0514c18 - 0514c28: 文生老病死等者　古云稱芋經云五陰始起故名爲生住世衰變故名爲老最後敗懷故名爲死追感往事言聲哀戚名爲憂若事 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0515b23 - 0515c08: 終名初直對偏明中道計稱對偏中漸禀對治教自欲斷盡偏執者則是盡偏中也云云師義與序疏釋同異思之疏釋難明可尋之 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0516b14 - 0516b19: 善哉諦聽阿難聞持如來稱歎集兩三月盡素呾覧藏我迦葉波集阿毘達摩藏優婆離持律明究衆所知識集毘奈耶藏兩三月悉 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0517c04 - 0518a04: 婆不淨出等者　古云自稱已得阿羅漢果阿育王聞數請入宮恭敬供養王妃遂與大天私通稱羅漢反説經律非犯謂犯犯謂非 [show] (2 hits)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0518a05 - 0518a29: 處非處疑羅漢猶有述曰稱理名處不稱理者名爲非處於諸稱理不稱理事猶豫不決名名處非處疑也又自作經云佛語諸比丘 [show] (4 hits)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0518b01 - 0518c03: 聖道謂諸聖道若不至誠稱苦召命終不現起眞諦云彼言我年既老心力劣弱人觀之時若不口説觀心不成又自作經云佛語諸 [show] (3 hits)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0519c05 - 0519c28: 部者以所聞過先所聞故稱多聞部今分別部者還分別先所聞非更廣聞云云慈恩疏曰此部所説世出世法中皆有少假至下當 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0519c29 - 0520c16: 乖詳之首今此同前名故稱爲亦婆沙所説是前大天制多者即先人云支提訛也此云靈廟即安置聖靈之廟處也此山多有諸制 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0521b20 - 0521c14: 所立甚深義刊定無邪因稱正量云云眞諦云此四部釋舍利弗阿毘曇義有 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0521c15 - 0522a05: 爲一部依此羅漢立名故稱正地部在俗爲國師匡正土境故名正地也又佛 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0522b12 - 0522b23: 名經量部亦名説轉部自稱我以慶喜爲師如是上坐部七破或八破本末別説成十一部云云十八部云於四百年中薩婆多更生 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0523a23 - 0524a21: 九部上坐部十一部部名稱什法師十八部論全同也准上來所引可知之 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0527b27 - 0527c04: 男女自是以來有瞿曇姓稱也文 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0528a04 - 0528a19: 部言也既擧四論立三論稱故云爾第二第三第四義意者但以三義部類同盡故取三論即足第五義云同是大乘通論簡智論義 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0530c25 - 0531a10: 非闇又釋對炎爲光滿室稱明而光異闇復殊於明也文准此等可悉之又大乘玄論迹義云今須略釋外道解中若迦毘羅解中即 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0532b10 - 0532c01: 浴著新淨衣侍者燒香令稱佛號藏跏坐儼思如有喜色齋時將及奄然而化春秋七十有五即武徳六年五月也遺命露骸而色愈 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0533a18 - 0533a24: 空有倶攝斯二爲小方等稱大大小該羅略洗四迷則紛累都盡耳　無量壽經云於佛教法該羅無外涅槃無名論云萬累都盡而 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0533a25 - 0533b12: 宗階級問外道邪言可得稱破餘爲内教何得亦破答總談破顯凡有四門一破不收二收不破三亦破亦收四不破不收言不會道 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0534a15 - 0534b22: 盡矣　涅槃無名論云經稱有餘無餘涅槃者蓋是返本之眞名神道之妙稱又云聖旨幽玄殊文同辨丘孔丘也旦周公旦也按七 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0534b23 - 0534b29: 問曰後學稱黄帝之言曰形雖糜而神不化乘化至變無窮雖未彰言三世意已明未來不斷　問曰二字蓋衍文也史記云黄帝者 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0534b30 - 0534b31: 云文子稱黄帝之言曰形有靡而神不化以不化乘化其變無窮 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0534c01 - 0534c18: 治逆業今所引者第一月稱大臣之語也彼經十八云時有大臣名曰月稱往至王所在一面立白言大王今有大醫名富蘭那一切 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0535b17 - 0535c02: 道道曰太虚牟尼之道道稱無相理源既一則萬流並同什肇抑揚乃諂於佛此王弼舊疏以無爲爲道體答伯陽之道道指虚無牟 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0536b12 - 0536c12: 類以伯陽爲賢何晏王弼稱老未及聖設令孔是儒童老爲迦葉雖同聖迹聖迹不同若圓應十方八相成佛人稱大覺法名出世小 [show] (4 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0539b17 - 0540b05: 一百年出今以訶梨跋摩稱其弟子者蓋末流也僧祇具云摩訶僧祇此云大 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0540b06 - 0540c13: 中間是外國諸聖共造亦稱菩薩禪叡既獲之日夜修習遂精練五門善入六靜後出成實論令叡講之什謂叡曰此諍論中有七處 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0542b04 - 0542c16: 賓小乘學者鳩摩羅陀自稱朗月之照偏智小才非此喩也而訶梨惜其師以才自傷以智自病故作此論以辨有法之實明其依實 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0543c15 - 0543c20: 自方等紘宗衆聖軌轍教稱滿字理曰無餘信之則獲福無邊毀謗招莫大之罪但須伏膺甘露頂戴法橋不應破矣　紘當 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0548b21 - 0548c10: 亦不邪不正何故建篇章稱破邪顯正答夫有非有是此則爲邪無是無非乃名爲正所以命篇辨破邪顯正難曰既有邪可破有正 [show] (1 hit)

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