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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0820b25 - 0820c03: 法界無窮能信之心功徳稱性文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0821b14 - 0821b20: 根本地前　亦得如實之稱故可有地前之僧也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0821b21 - 0821c02: 信眞如故所見三寶皆不稱實　由是遇縁却成退失今以先信眞如故　得所信三寶悉皆如實由是増進使信成　滿也文　問 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0821c03 - 0822a06: 運離諸障故文　疏五云稱根説行從易至難自淺至深法應爾故文　唯識論第九云十地次第者謂由前前引發後後乃由後後 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824b25 - 0824c26: 如次即是利樂衰苦毀嫌稱譽義勢倣同相合辨故○四軟四強行者持心不令動故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824c27 - 0825a04: 以正住○如　須彌故釋稱譽也　正住等者正是正報　也住則依報也等者等取軟語歟上損　依正幷以麁言毀我身今反之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0825a05 - 0825a17: 歎故名毀譽依實徳譛名稱依實過論名譏逼迫侵形名苦心神適悦名樂文 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0827c25 - 0828a26: ･方書･呪術･工巧雖稱世俗才能實爲聖道疣贅四學問縁讀誦經論問難對詶力弊心勞妨禪費道夫以至人息慮達士守愚 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0834a23 - 0834b14: 人可云縁闕因具　云何稱因縁闕失乎但若強分別之者　信具法具自縁也人具他縁也時具通自　他二縁也並是縁力也性 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0835c14 - 0835c18: 則於境更互能現如第一稱遮毘多提則説名爲作晝境鬼餘依用立類此可知文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0841a14 - 0841b17: 准　知餘也一云外道之稱有通別別名九　十六種通名四種假人今外道者指四　人也藏疏偏存通義仍能作人但擧魔　鬼 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0845c14 - 0845c24: 基圖畫方書呪術工巧雖稱世俗才能　實爲聖道疣贅文今一億四萬六千辨等　未考之　要法門云倶舍二十七云即　此五 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0847b08 - 0847b13: 　並皆爲實皆有善巧悉稱方便文又法　相宗釋云正智眞觀帶俗縁之用文今縁　衆生界起大悲之義即此同也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0848b17 - 0848c15: 也不同倶舍等樂受破壞稱　壞苦也後釋中具足世門者以四無爲　爲其體也又義唯取四種覺又義唯取本覺也是即前第二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0848c16 - 0848c24: 有爲句　中擧始覺般若稱清淨法故　次世間 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0849a04 - 0849b16: 復次兩苦也就　壞苦之稱存二義初義壞在境苦在心　也壞之苦依主釋也次壞即苦持業釋也　私一義云三師共當段有爲 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0849c22 - 0849c29: 苦之麁別立餘　二苦之稱云云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0855a10 - 0855b29: 來愍諸含識或宣妙喜或稱極樂現寶土於蓋中融刹海於塵内方等經説若有四衆欲求生於西方淨土先當憶想彌陀如來○如 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0855c04 - 0855c10: 佛本願意在衆生一向專稱彌陀佛名文群疑論第四云廢餘一切諸願諸行唯願唯行西方一行雜修之者萬不一生專修之人千 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0855c11 - 0856a02: 往生之勝方　便者偏指稱名念佛之一行也　問專　念如來方便文科名如來方便同異如何　　答有兩義一云各別如來也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0856a28 - 0856b04: 名不退但以處無退縁故稱不退文抄第第四云永離惡名者謂淨土中無實惡道之名況當身受此即擧況釋本文云永離惡道從 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0858a29 - 0858b28: 名不退但以處無退縁故稱不退二信位滿足以去花開見佛入十住位得少分見法身住正定位也三者三賢位滿入初地已去證 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0859c04 - 0859c11: 少分食頃觀法功雖至鮮稱性無邊故如界塵數文　私云法華第六分別功徳品有重重比量　可引作證也彼中以行五波羅蜜 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0859c12 - 0859c24: 匪窮所以者何以所持論稱性説故所生功徳亦如法性無有邊際故佛菩薩稱揚靡逮文鈔第四云受持讀誦等者中邊論説講説 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0859x02 - 0859x02: Footnote 講＝稱＜甲＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0860b15 - 0860b25: 如來藏等者自者行人自稱也筆　削記六云過去即釋迦之流現在即馬鳴　之類未來即今之行者也文顯發自己本　覺佛性 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0861a18 - 0861b23: 於因分一切佛故以　總稱顯果佛也爲言例如倶舍釋諸一切　種諸冥滅頌云諸言諸佛謂佛世尊也文大本花嚴　契中等　 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0861c02 - 0861c08: 名故爲不二果佛而此總稱爲果佛之所　以判之時以此不二法諸佛形於彼因分　一切佛其徳勝故爲言仍引大本經文以　 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0863a03 - 0863a09: 萬有○各對自門彰甚深稱文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0863c20 - 0863c24: 爲流通分　問論主自　稱句聊違常例如何　答論主自稱其位　地徳相何爲奇乎例如如來我一切本初　等云也　又義云 [show] (2 hits)

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