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Search word : "稱" : Including related character : 称

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倶舍論記 (No. 1821) 0001a07 - 0001b04: 見部製群分各謂連城齊稱照乘　唯此一論卓乎迥秀猶妙高之據宏海等赫日之瞙衆星　故印度學徒號爲聰明論也　往有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0001b05 - 0001b09: 以立名倶舍標一部之別稱　阿毘言對能所對故　達磨名法持生解故　倶舍名藏攝依彼故　論謂言論教誡學徒　此卷在 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0003b11 - 0003b29: 世尊｣　　此能破闇故稱冥滅者此通伏難伏難意云諸言是總如何表佛故今通言此佛世尊智慧能破二種闇冥故稱世尊二 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0005a17 - 0005b26: 是煩惱畢竟不行故佛獨稱善淨相續即由此故行無誤失得不共法･三念 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c13 - 0006c26: 唯佛世尊至故稱爲滅者此釋滅義　唯簡二乘　成就名爲得　不退名永對治對治有二･一者聖道二如實覺　一切境謂四 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0006c27 - 0007b02: 頭以己之尊接佛之卑故稱敬禮　總指三徳故云如是　如實無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0007b14 - 0007b16: 　對法藏論至故稱爲論者擧頌答教誡學徒行善斷惡故名爲論｣　　其論者何者問　謂對法藏者答 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0008c13 - 0008c18: 論釋此名者至故稱對法者此釋對法名一釋法二釋對　位釋法名有二･一能持自性謂一切法各守自性如色等性常不改變 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0009a15 - 0010a24: 對觀諦故皆名對觀　故稱對法此即結也應知此中能對對勝且與對名以實而言亦名爲法持自性故所對法勝且與法名以實 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0011c23 - 0012a22: 空但以無礙爲性雖標總稱即受別名如色處等由此虚空無障礙故能所造色於中行動以實住等亦據虚空據顯説行　或行謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0021a18 - 0021a21: 出世非樂能生樂故稱佛爲樂因立果名餘准此釋　問火大熱觸亦生冷欲何不以欲標名解云火大是強當體立稱冷觸昧劣故 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0021a22 - 0021b18: 界衣服一一別住即不可稱多衣積聚方可稱故此顯有重　涼風觸身能爲饒益表有冷觸　經部色界無冷論主意明經部不信 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0025a01 - 0025b06: 別立名受無別名雖標總稱即受別名如色處等雖有兩解前解爲勝　總説有三謂樂受等約依因異別説成六言受身者身是體 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0025c20 - 0025c27: 行多故故得行名雖標總稱即受別名故雜心云五陰雖是行而一受行名｣　　即此所説至立爲法界者別立處･界 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0031a25 - 0031b13: 眼等九名所簡別雖標總稱而即別名如多主馬同群各有別印一主無印即以無印別有印者此亦如是故言總即別名　應有問 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0031b14 - 0031b27: 非於一切十一處雖標總稱即受別名如色應知　應有問言何故餘十一處不立通名唯標法處故復釋言以法處中攝多法處故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0034b28 - 0035b26: 對　施設論即六足中一稱也大迦多延那造　引彼水･陸晝･夜二對可 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0040b18 - 0040b27: 　　如是已説至能燒所稱諍者此下第十一能斫･所斫門･十二能燒･所燒門十三能稱･所稱門結問頌答｣　　論曰至 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0040b28 - 0040c24: ｣　　如能斫所斫至所稱唯重者身等色根亦非二事謂非能燒･所燒能稱･所稱以淨妙故燒身盡時根亦盡者由彼扶根四 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0051c19 - 0052b27: 救敬其徳不多序其名故稱大徳以實而言微不相觸但由無間極隣近假立觸名｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0053a12 - 0053a20: 至境方取故根･境微相稱發識此言等者隨其所應根･境相觸名爲量等顯非能取過量境故非無小分根能取少分境若眼根 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0053x04 - 0053x04: Footnote 觸＝稱＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0054b12 - 0054c19: 名意識無別所依雖標總稱即受別名故意名不共文中所以唯約五根解不共五境名共不約意･法明者謂五根不共五境是共 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0063a22 - 0063c29: 善賢又爲成立世尊先自稱言我善修行四神足故於定自在延･促任情欲住一劫或一劫餘如心所期則便能住｣　　毘婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0068c05 - 0069c12: 厭生死故能入見道正理稱傳顯己不信故知男･女定隨成一或漸命終者據漸捨彼眼等四根非捨男･女破第一念法師云若 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b18 - 0074a23: 立大地法等各謂指南齊稱第一竝皆費言論不能具述今依此論各以一義廢立大地法等此乃論能非關人解西方號爲聰明論 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080b10 - 0080c02: 諸無記心似有勇悍然非稱理而起加行故無有勤又非染汚故無懈怠無信･不信類此應知　問何故惡作不通無記　答正理 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0083a01 - 0083a26: 性者明第四對慢謂對他稱量徳類心自擧恃凌蔑於他此中亦應言稱量種姓等略而不論　憍謂染著種姓･色等自法爲先令 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0083a27 - 0083b02: 者或從果爲名或從因立稱故言名想｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0084b03 - 0084c17: 勤策正理師解云從強立稱偏名苾芻以不捨勤策同分如大戒身中亦成十戒而名苾芻倶舍師復引極成喩云如因戒得持戒同 [show] (1 hit)

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