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Search word : "稱" : Including related character : 称

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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0857c24 - 0858a01: 浮塵假託虚僞妄設情名稱幻無而忽有畢竟無體稱之曰化 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0858a02 - 0858b03: 當處出生隨處滅盡幻妄稱相其性眞爲妙覺明體　此諸幻相本無所依但是迷眞忽然而起故云當處出生生即無生本自寂滅 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0861c27 - 0862a08: 異滅吸習中歸不相踰越稱意知根兼意與勞同是菩提瞪發勞相　已上總指生滅結成意根夢中現境因睡故有脱禮是假既睡 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0863a11 - 0863a16: 阿難若復此香生於汝鼻稱鼻所生當從鼻出鼻非栴檀云何鼻中有旃檀氣稱汝聞香當於鼻入鼻中出香説聞非義　破根生也 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0865c06 - 0865c12: 不能知此香臭又何名識稱了別耶故云不知非識香不因根無有香界故云香非知有香界不成識不了香非可説言因香有識 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867a23 - 0867b08: 無不是非因待小當體受稱故名爲大今此經中所説七義倶名大者七義之中攝一切法謂空有根塵色心性相塵塵法法無不周 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0868a29 - 0868b05: 義故名爲感執成名相故稱曰爲皆是下總斥虚妄識心虚妄顛倒從生因迷積迷何實之有　二火性四一總標無性 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0870a22 - 0870a25: 虚實二義也豈相符順而稱和合餘文可知　三會通實義三一類通前義 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0870a26 - 0870b08: 句類前四性同受大名咸稱大者皆周遍故無動搖故是藏性中眞功徳故無方大用遍一切處作利益故豈同方便有名無實而稱 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0870b09 - 0870b13: 實智故名昏不了常遍故稱迷若虚空性有出入等則體非常亦無遍義豈名爲大故勸詳審也　三正會今理 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0872b04 - 0872b20: 昧最尊最勝於法自在故稱爲王上句理果下句是行理果行三是所詮義必因能詮所詮方顯是故四法皆具嘆也　二述益 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0874b19 - 0874c09: 體相寂滅心言不能及故稱妙靈鑒不昧昏惑不能暗故名明妙明明妙左右言耳或可寂而常照故稱妙明照而常寂故曰明妙此 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0874c12 - 0874c20: 佛言汝稱覺明爲復性明稱名爲覺爲覺不明稱爲明覺　此之一問定其解惑也　解則不合致疑惑則此非正問問意云汝聞我 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0874c22 - 0875a02: 明但可獨名爲覺不得兼稱覺明若欲兼稱覺明必有明爲所覺斯則但認於邪以爲妄法生起之本佛之本意覺性元明必不因他 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875a03 - 0875a11: 計若汝執言必有所明方稱明覺若無所明無明覺者佛即破云有所非覺也意云若有能所焉稱眞覺夫眞覺者離能所相見道偈 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875a12 - 0875a16: 明若如汝言必有所明方稱覺明若無所明但可名覺者次二句破云如來常説覺湛明性豈得無明若實無明不合名爲覺湛明性 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875a17 - 0875a22: 明則無明覺以有所明方稱覺明故解惑之見於焉可辨　二正顯迷眞起妄之由二一通明妄覺托眞之相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0879a08 - 0879a11: 　七相無生本自寂滅既稱爲妄將何可指指尚不得仍使相陵何異空華待令結果　二性元不容 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0881a14 - 0881a17: 以故無他故強生分別故稱爲妄豈別有因　二約法正明三一就名責因 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0881a20 - 0881a27: 既稱爲妄云何有因若有所因云何名妄自諸妄想展轉相因從迷積迷以歴塵劫　直明妄無因也妄必無因有因不妄妄之一字 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0882c20 - 0882c26: 體者名和合性非和合者稱本然性　擧淺況深也世間人説生滅和合名和合性非和合者則無生滅方名自然豈況我教有生滅 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0883a15 - 0883a27: 因縁自然決定明了人間稱汝多聞第一以此積劫多聞熏習不能免離摩登伽難何須待我佛頂神呪摩登伽心婬火頓歇得阿那 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0883b29 - 0883c07: 佛諸功徳大悲爲首故獨稱也離垢末尼隨意出生賑給無盡佛亦如是故云寶王譬喩言辭約事約理故云種種方便沈謂久淪生 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0888c06 - 0888c11: 牛凡食後常事虚哨時人稱爲牛齝也異舌者未見別縁或可既云牛相即其牛舌也而能辨了人所食味故云異舌知味 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889b04 - 0889b06: 來藏大圓鏡智是七種名稱謂雖別清淨圓滿體性堅凝如金剛王常住不壞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0889c14 - 0889c20: 名無聞　撃鍾三問審定稱聞欲轉問宗又令重釋一則斥成嬌亂一則顯其性常令知生滅之中有不生滅不因聲滅不因聲生生 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0893c03 - 0893c11: 六義謂自在熾盛端嚴名稱吉祥尊貴十方諸佛取證菩提涅槃妙果唯此一路能通至彼故名爲門由前請云要因門入故此開示 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0895c24 - 0896a03: 佛問比丘我初稱解如來印我名阿若多妙音密圓我於音聲得阿羅漢　雖悟四諦復了音聲本常微密圓滿未曾生滅唯一覺性 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0900c23 - 0900c28: 所値佛皆由所習而得其稱　二依教修觀二一備陳修行二一正成水想二一正作想 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0902c06 - 0902c07: 香氣念佛得見佛因果相稱誰謂不然　二修習獲證 [show] (1 hit)

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