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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0480c25 - 0480c28: 文句誑惑世間不如義不理不能證入如實法自壞壞他永不解脱 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0485a10 - 0485a22: 是等滿三無數百千名號謂不同然其體唯一無有増減此方餘界有利根者能知如來法身隨衆生心現實無去來譬如皎月影 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0494a06 - 0494c09:  初釋名中先通名後別通名波羅蜜者唯識論云要七最勝之所攝受方可建立波羅蜜多一安住最勝謂要安住菩薩種性二 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498a11 - 0498b20: 師或説咒者是鬼神王名其王名部落敬主不敢爲非故能降伏一切鬼魅其一或云咒者如軍中之密號唱號相應無所訶問若 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 乘至極之説故立爲終以實理故名爲實少説法相多説法性所説法相亦會歸性故無諍論以上二教並依地位漸次修成總名 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0506c20 - 0507a19: 口暢之彼心以教合機故佛説盂蘭是西域之語此云倒懸盆乃東夏之音仍爲救器若隨方俗應曰救倒懸盆斯繇尊者之親魂 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 義淨三藏譯金剛經云名大城祇樹等者即祇陀太子所施之樹給孤長者所買之園祇陀此云戰勝波斯匿王太子也生時王與 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507c22 - 0508a06: 相之子時人貴其種所以其氏始得六通者始即是初初得聖道便度二親本因親而修道故也道雖無異本願各殊故諸聖者不 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0511c16 - 0512a07: 懇誠三千界中皆同如此佛本意寧不欣歡此日設供其福甚矣二教發願 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0512c22 - 0513a10: 窹自覺覺他覺行窮滿故爲佛陳唱名説温室洗浴是所説也和曘名温蔭障名室此明洗處備具七物沐湯形垢故曰洗浴但言 [show] (3 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0513a18 - 0514a29: 如如法之言是當道理故如是一時已下雖有兩兼對前證信自下偏就發超以釋捨中人二文別有六言人二者一是化主二耆 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0514b01 - 0515a15: 者名大士謂士夫人之別故舊翻經名菩薩以爲開士佛告耆域仰作此七物洗浴衆僧大士所得七福如是上明報體下明七報 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0515b15 - 0515b15: 衆徳難喩  斯由洗衆僧 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518c05 - 0518c07: 佛乃問之子者男子之通也以禮從人其人不納實理如之乎 此佛問彼之辭也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0521b13 - 0521b21: 從者都息 功曹主者之從者謂功曹之從人在上位者若嚴率其下則從者自然凛懼故以心喩功曹欲情喩從者若自淨其心 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0522c27 - 0523b01: 自振歎未曾有帝共群臣悦太傅張衍語諸道士曰既試無驗可就佛法其 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0524a16 - 0524c06: 心是佛心定當作佛然佛種智修假多聞故復行詣百城坐探群籍講雖濫 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525a20 - 0525a21: 九令修性深禪故 三觀皆以悟淨圓覺爲本 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525b01 - 0525c07: 乘至極之説故立爲終以實理故名爲實少説法相多説法性所説法相亦會歸性故無諍論上二教並依地位漸次修成總名爲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528b24 - 0528c10: 法但爲顯如唯如爲是故稱如是又眞不違俗名如俗順於眞爲是又如者當理之言是者無非之又有無不二爲如如非有無爲 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528c11 - 0528c19: 及阿難海五蘊假者云何我我有四種一凡夫遍計二外道宗計三諸聖隨世假分賓主四法身眞我今是後二故無過也聞謂耳 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528c27 - 0529a28: 爲其例謂深密經法集經讃大乘經密嚴經心印經興顯經大毘盧經入印法門經虚空藏經佛地經云如是我聞一時薄伽梵住 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529b21 - 0529b25: 不知同但指覺地三總彰體圓遍 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529c02 - 0529c07: 二與此相應是隨順矣二眞現土 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530a02 - 0530a08: 曰 夫聖人無名爲物立多依行徳隨宜別標標立千差皆有所表今各以所論法義對釋其名文理昭然非強穿鑿文殊師利菩 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530c04 - 0530c06: 與諸眷屬 性之衆必具主伴如華嚴説此約自他融攝若但約自心即智度爲母等皆入三昧 由入定故得住佛境 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0531a14 - 0531a14: 諸來法衆 皆法性故 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0531a20 - 0531b01: 法行 眞法之行大集經説若有比丘讀誦如來十二部經樂爲四衆敷揚廣説思惟其義是名樂讀乃至是名思惟不名法行若 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532b22 - 0532c03: 義類乃有多名總以義翻爲圓寂謂覺性既圓無法不寂本無生死具足三徳翻三雜染等故二三四種亦皆此攝故彼經云能建 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532c07 - 0532c20: 故修行施戒忍進定慧既性而修即皆到彼岸菩提資糧論中慧爲初者由慧成五五助慧故故彼論云既爲菩薩母亦爲諸佛母 [show] (1 hit)


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