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大乘起信論略述 (No. 2813) 1107b18 - 1107b20: 門化身名差別定心所見稱性報身名平等隨彼境心得彼名故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110c01 - 1110c14: 是故名爲非受樂相果不稱因説之爲應論又初發意至法身位故　述曰下顯報身於中有二先明地前所見後顯地上所見此初 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1113a05 - 1113a11: 名便起於念則心生滅不稱平等者等眞實智故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117a05 - 1117a17: 誣名毀越讃名譽委欲爲稱實責名譏逼迫名苦適意名樂此違順境名爲八風能動行人妄生喜怒若住平等諦察眞如縱遇他惱 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1119a16 - 1119b02: 皆信眞如三昧得入十住稱姓位中除此更無能入之道故云不習無有是處然如來種有其二種一者本住謂衆生身本覺眞性即 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126b06 - 1126b13: 熏習若登地上契證眞如稱眞起行名如實修行漸漸修習至金剛位因行既極名滿足方便故新論云功行滿足 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126x13 - 1126x13: Footnote 稱眞＝攝＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127a09 - 1127b19: 厭求眞用漸顯則於彼心稱根現起而不作意我現差別故云隨根自體相應現無不盡盡無不益故云種種而現得利益故等此等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1128c18 - 1129a19: 知者即能迷無明也如謂稱順實謂眞實謂眞實眞如法一者即所迷法也眞體一味無念名一而有其念者即迷所成八識心也謂 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b26 - 1141a08: 礙境礙見拘心故不能得稱如量境隨順世間種種知也故説無明障於量智 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1145a02 - 1145c05: 生若唯從眞不應名妄既稱妄智與此何殊是故前説深爲不可故此二妄即能熏眞與厭求智更無別體由此智妄應作四句有妄 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1146b26 - 1146c19: 者化身多門名差別根身稱性名平等言約機者散心所見名差別定心所見名平等於二義中復有二義平等差別差別平等平等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151b26 - 1151c07: 是故名爲非受樂相果不稱因非外因報但隨人現説之爲應 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1156a17 - 1156a23: 名便起於念則心生滅不稱眞故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163a10 - 1163c13: 二地所見報佛坐千葉花稱花座故又説地上入花藏界非他受用處色天故若説彼天即花藏界便與一切經論相違故他受用非 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164a05 - 1164a11: 知若起妄見自有礙境不稱法性不現餘境是故不能了諸法也故新論云一切衆生執著妄境不能得知第一義性不顯照等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165a16 - 1165a28: 亦兼二利名如實行二行稱眞名如實行求學此行是故親近諸菩薩衆非二乘也論修行有五門能成此信　釋曰下答修行於中 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165c12 - 1165c23: 凶毀名毀越徳而讃謂譽稱徳而歎名稱據過而説爲譏逼迫侵形名苦調身暢意名樂或復中間毀譽稱譏約其現對不現對説此 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172b05 - 1172b12: 二義一具位眞體二縁起稱用止心住寂歸法性體觀心顯照順法性用止觀倶行雙順體用既顯法性得成菩薩若唯修止不順眞 [show] (1 hit)
起信論註 (No. 2815) 1174b12 - 1174b22: 由名爲因縁彰別餘段故稱爲分問有何由答夫事有因是發起因事發事□有一箇人語無事不語皆有因縁是發語彰別餘段故 [show] (3 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178a25 - 1178b01: 起甚深法性善逝受記名稱普聞具諸徳者之所造也 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 故與理無違　弟子呼師稱薄伽梵者求何事耶爲愛盡故求解脱故非爲財利及愛果也　言彼於何所攝者爲彼弟子或於廣義 [show] (3 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1182a14 - 1182b08: 而即於彼起衆生想衆共稱侍爲彼本無何不宣説若是有者相性業用其事如何願師解釋言自在者謂見聞等也　言諸趣唯因 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185b21 - 1186b06: 有一大千世界其佛身量稱彼蓮花二地所見千葉蓮花三地所見坐萬葉蓮花乃至十地如是轉増初地見小二地見大同處同時 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187b21 - 1187c09: 孝即是凡夫若能修行是稱菩薩凡夫不孝是繋縛人共能行成自在者妄先修孝成自在人非先自在然後修孝故凡夫者亦能修 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1190c12 - 1191c08: 來西域四部咸傳本有皆稱佛説並號聖言今者須明有之始末部執初興即二十別及傳永久唯四五存先明二十名之所因後配 [show] (3 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1191c15 - 1192c14: 末復從有部流出一部自稱我以慶喜爲師依經立量名經量部説有種子能從前世轉至後世名説轉部如是上座本末重破兼本 [show] (1 hit)
諸經要抄 (No. 2819) 1196a15 - 1196a19: 比丘隨佛教隨佛語答言稱讃毀辱其心不動是名隨佛教不隨文字語言是名隨佛語又比丘滅一切諸相是名隨佛教又云身無 [show] (1 hit)
諸經要抄 (No. 2819) 1196b16 - 1196b21: 著相非沙門法非沙門自稱沙門不應供養而受供養名爲常賊立憧相賊名爲自在殺害人賊是人所食一口皆不淨唯清有向道 [show] (1 hit)
菩薩藏修道衆經抄卷第十二 (No. 2820) 1200b07 - 1201a25: 忿施不憍逸施不爲得名稱施尊重恭敬施自手施如此等施是名不輕心施具足云何名承事施具足若同梵行可尊事者若和上 [show] (1 hit)

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