大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

36941 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800..883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 ..1000....1100....1200....1232 --- [ keyword count ]


 

般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0022a22 - 0022a29: 文殊所説八不中道理之禪定智惠勝業所爲之也 禪那者此即定義也是方修禪定而發智惠即斷惑障也梵語集云舊云[show] (4 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0023b06 - 0023c15: 明制門義如善無畏三藏要云七者對小乘人及邪見前不應輒説深妙大乘恐彼生謗獲大殃故云云又明開門義文證者如金 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0028b18 - 0030a05: 指三世爲竪義事如智覺師花嚴感通賦云花嚴經教無盡圓宗於一心而普會注曰横通十方竪徹三際皆是心中現 云云又 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0030a06 - 0031b19: 賢菩薩有能飡法喜食味禪悦食微妙事故云頤解等也是如世人所言喰美食時雖落頤之例也自受法樂體是也法喜食悦食 [show] (6 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0031b20 - 0032a01: 離言實相之觀行而法喜悦之儀是也是微笑相即示現住自受法樂之至極義也又解曰今文殊於自受法樂時是乍於安住妙 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0054a08 - 0054b05: 之理非是能依所成之事詮云不變是性隨縁是相者但據以本就未不異故問曰何者是本何者是末云何不異答曰隨縁眞是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055a25 - 0055b12: 空相中其心無所樂若悦智慧是法性無照虚誑等無實亦非停心處仁者所得法幸願示其要遠重答以報偈一章曰本端竟何 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c28 - 0057a28: 鑑照爲用合爲其相亦即宗即體之用自知即用之體恒寂知寂不二爲心之相也通依無障礙法界事理無礙眞空絶相開二類 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0065a01 - 0065b21: 佛菩提法如大樹王智慧定猶如枝葉菩薩依學況之以花等文同記第五云言佛菩提者即指一切衆生本覺智體也○喩則從 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0065c15 - 0065c28: 流普悉包容無所拒無盡定解脱者爲平等印亦如是即十五經也此則海中有此希特法也故取爲喩已上問縱雖海中事物本 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0073b15 - 0073c14: 遞爲主伴二同行者同修戒等行三二倶稱性居然相取已上准此舍那與菩薩互爲主伴豈無因主果伴之義乎 答決擇正會 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0081c12 - 0082a03: 鈔亦由惑者執文圓覺略疏第一云五所被機宜者○謂樂著名相以文爲解者繋滯行位高推聖境者情尚於空觸言賓無者自 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0082a04 - 0082a09: 約執此惠能偈意之一類禪者故云惑者執[show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0084b02 - 0084b17: 作事色界諸天説入出諸脱三昧爲第二所作事身放光明遍照三千隨衆生心以種種言而爲説法等爲第三所作事等云云全 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0087c12 - 0087c19: 淨居皆長壽難今不取初者以彼有梵王多好説法有覺觀聞法障輕又正亡燒故不説之已上抄十四上云即智論三十八○等 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0097c09 - 0098a23: 七八尺已上又諸家文集家語録並云浮圖僧此是僧名浮圖歟如是轉用其例是多思之可知抄清凉靈山三千之最文 鈔十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0105c03 - 0106c01: 攻言説者心無妙解口誦歌念諸家章疏之文状同瓶瀉昧一照之理勢若雲矇以此誨人豈獲義利苑公之類即其人也已上抄 [show] (11 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108b28 - 0108c16: 有釋又出三説謂起信・宗・玄奘也 問若爾清凉既廣明諸宗何但刊定記乎豈非成自害哉 答 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108c17 - 0109a15: 之 問若爾此段破之正賢首豈非違前云扶昔大義哉 答一宗大義全用賢首即爲相承之依憑也但入文判釋之時或科文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a13 - 0110a18: 抄不曉八文大疏七上第三發光地云今統取下經及諸經論有三義立發光名一以初住地十種深心爲能發勝定聞持爲所發 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116c01 - 0116c29: 待現因者是何因哉 答源詮下卷云性宗則一切諸佛自體皆有常樂我淨十身十智眞實功徳相好通光一一無盡性自本有 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0125c05 - 0126b25: 多釋已如前引今更略擧門釋之等文如前引者指疏二上等也此疏抄釋全同當段疏抄彼既云大意然矣而令通含多釋今亦 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0126b26 - 0127a25: 又彼抄九上釋之時更擧門釋之外不別出餘義並如上引准此清涼處處雖有多人並是他師釋也未見別出自義但多述法花 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154c16 - 0158a21: 云又依智論第九云第四有八種五種是阿那含住處亦名淨居號大自在天云由此當知淨居之居有四種一約報純淨此通凡 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0158c15 - 0159a29: 薩衆見初成佛已往第四大自在天王色放光攝衆事盧舍那聽心地品還來樹下出定而説十世界海已上既云往自在宮事盧 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0169b19 - 0169b25: 仕堯舜二帝爲臣遂受舜即爲夏初帝 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0170b01 - 0170b05: 四隨文會解云四隨出於經一隨樂將護彼意稱悦其心二隨宜附先世智令易受行三隨治觀病輕重設藥多少四隨義道機時 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0170b06 - 0170c01: 説種種法是雜阿含是坐人所習破諸外道是長阿含已上准此且如小乘三藏中四阿含等者未必有別設一會純説一經一論 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198b22 - 0198c22: 人文續高僧傳第十六習禪初云佛陀師此云覺者本天竺人○結友六人 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0199a05 - 0199a08: 鈔一是稠禪師文續高僧傳第六習云稠以佛法要務悉在修心財利動俗事乖道化乃致書返之已上此是北齊文宣送財供之 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.