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Search word : "禅" : Including related character : 禪

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佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205b27 - 0205b28: 聖弟子是中般涅槃餘四禪中品上品亦如是 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205b29 - 0205c06: 佛聖弟子修習四禪及四無色定已生已得從此一切更復退失是人住下品空無邊入由下品空無邊入相應業生空無邊入天生 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205c09 - 0205c16: 佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得從此一切更復退失是人住下品識無邊入由下品識無邊入相應業生識無邊入天生於 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205c17 - 0205c23: 佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得從此一切更復退失是人住下品無所有無邊入由下品無所有無邊入相應業生無所有 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205c26 - 0206a04: 佛聖弟子修習四禪及四無色已生已得從此一切更復退失是人住下品非想非非想無邊入由下品非想非非想無邊入相應業 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0221b06 - 0226a06: 時一切下界衆生修第二禪上生勝遍光天水災散壞時一切下地衆生修第三禪上生遍淨天風災散壞時一切下地衆生修第四 [show] (30 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0226b12 - 0228b05: 廣二倍此即欲界上有初禪如是四洲七山妙高輪圍欲界六天并初禪等謂 [show] (6 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0228b07 - 0231c09: 一十七天者四靜慮攝初禪三天者謂梵衆梵輔大梵彼天壽量梵衆半劫梵 [show] (4 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0231c18 - 0232a20: 無師法然獲初靜慮生初禪天北鳩婁人生欲界天獲初諍慮生初禪天無師法然獲二靜慮生二禪天從無間獄至梵世空如是亦 [show] (3 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0232a21 - 0232a29: 世界復成又被水壞至二禪天從極光天即生大雲降注大雨其器世界如水化鹽銷鎔皆盡彼水自竭一水災次復七火災度七火 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0239b03 - 0240a24: 佛定堅固如漆漆木餘人禪定如華上水不得久住又佛禪定於無量劫次第 [show] (7 hits)
成實論 (No. 1646) 0240b11 - 0240c04: 知無餘故名爲力佛於諸禪解脱三昧三摩跋提知垢知住知増知淨於此義中禪名四禪四無色定即是色界無色界業解脱者謂 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0242c17 - 0243b07: 故天人皆應敬禮又捨深禪定樂爲人説法餘人悲心無所成辦世尊大悲能濟衆生故名有果又以大悲成無上道更無餘縁復次 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0243c23 - 0244c10: 槃不如外道住有分中著禪定等又佛法中説一切有爲皆有過患無稱讃處不如婆羅門讃梵世等故名佛法能到涅槃能生正智 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0245c04 - 0246c18: 一切處生是名鈍根從初禪至廣果天是名決定到廣果已若生淨居是人不復到無色處以樂慧故若入無色處者是人終不生淨 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0246c20 - 0247a26: 故名福田又是人等所得禪定皆悉清淨永離大小諸煩惱故又棄捨憂樂故名福田又能斷除五種心縛心得清淨故名福田又成 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0248a15 - 0248b26: 經中説心歡喜身得猗三禪無喜亦有身猗又説猗者受樂四禪有猗而無受樂是名異説又有通塞二種論門如經中説若人發足 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0249a13 - 0250a20: 不自惱身亦不惱他如得禪定行慈悲者是故應習此佛法論又習此論者名可與言解正義故如經中説若論議時應當分別是可 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0250a22 - 0250c22: 住分･増分･達分離諸禪定禮敬誦讀是等善根名爲退分得定等善根是名住分從聞思等生諸善根是名増分無漏善根是名 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0250c24 - 0252a14: 從此正戒次成念處及諸禪定因此念定得如實智名八道分如是次第又八道分中戒應在初所以者何戒定慧品義次第故正念 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0252a16 - 0253c19: 身心遠離也寂滅味者得禪定也正智味者通達四諦也念證法者四念處也因是念處能生四禪是名身證因四禪故能生三明名 [show] (9 hits)
成實論 (No. 1646) 0255b12 - 0255c06: 則阿羅漢不應自稱我得禪定以在定中無言説故又四念處中不應得觀内心内受所以者何現在不得觀過去故又亦不應修四 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0255c08 - 0256a17: 念又汝言不應自稱我得禪定者是定得在現在憶念力故自言我得又汝言不應得觀内心内受者有二種心一念念生滅二次第 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0257c10 - 0258b01: 有人言聖道不退但退禪定問曰若然者無二種阿羅漢但有退相以一切阿羅漢於禪定中皆有退故答曰退禪定中自在力非一 [show] (5 hits)
成實論 (No. 1646) 0257x09 - 0257x09: Footnote 〔禅〕－＜宮＞ [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0262a28 - 0263b27: 諸天所欲應念即得如坐禪人及大功徳人所欲隨意是事有何等縁非但業耶又如色相續斷已更生若人生無色界還生色界是 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0268a12 - 0269c08: 可見地勝故不見如以初禪眼不見二禪色闇障故不見如闇中瓶神力故不 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0274c19 - 0275a10: 種別名又一定法亦名爲禪解脱除入如是心一但隨時故得差別名故知但是一心所以者何如經中説是人欲漏心得解脱有漏 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0277b05 - 0277b29: 受想思倶生又説五枝初禪亦説受等是識住處若識無相應云何識住受等法中是住名依止住所以者何不説識是識住處故又 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0277c02 - 0278b04: 癡故説即生汝言五枝初禪是禪地中有此五枝非是一時如欲界三受所以者何以先説法後説地故又覺觀不得相應先已答汝 [show] (3 hits)

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