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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0643c04 - 0643c04:     定所依止 差別有四足     [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0643c06 - 0643c07: 釋曰應知波羅蜜所依止有此四足差別問云何方便偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0646b06 - 0647a10: 心果第十四隨淨者淨是禪定人心彼人諸行隨淨心轉如經中説修比丘具足神通心得自在若欲令木爲金則得隨意故知諸 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0647a15 - 0647a29: 故十四者像起謂入解脱者定自在力故諸行像生問復以何因成立此十四種起偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0650a19 - 0650a28: 斷絶則爲希有餘非希有行者若能於勝定樂而不噉味不彼受生則爲希有餘非希有慧行者若能起無分別智則爲希有餘非 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0650b25 - 0650b25:     亦無分別 六度心平等 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0650b26 - 0650c07: 自他一切種利而勤行故亦者是學定心平等菩薩修定亦爲起諸善根及爲起諸利益而精進故無分別者是修慧心平等從初 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0651c16 - 0651c16:     修捨無色 智合方便行 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0651c17 - 0651c23: 起諸功徳者精進正行修禪捨無色者定正行智合方便行者般若正行三輪清淨爲般若迴向菩提爲方便如寶積經説施不求 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0652a02 - 0652a10: 實心希世報身靜者是似定謂身口端默而惡覺擾心口善説者是似般若謂爲他巧説而身自不行此六是不眞行翻此不眞行 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0652b14 - 0652b21: 間息故五者定業決定由成就衆生業永不退故六者無功用決定由智得無生忍無分別智自然住故已説菩薩六種決定次説 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0652b24 - 0652c07: 五者必應離諠此爲成就禪度若在聚落多諍擾心則度不得圓滿六者必應樂法此爲成就智度若不遍歴諸佛聽法無厭如海 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0652c10 - 0652c22: 度圓滿五者不味謂不噉禪中勝樂恒來欲界受生此事常修則度圓滿六者不分別謂於三輪異相不起分別此事常修則智度 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0652c25 - 0653a02: 上定有多種以出世第四與大悲合者而爲最上智有多種以如實通達諸法智而爲最上已説菩薩六度勝類次説四種假建立 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0655a26 - 0655b03: 心故不放逸者是定不著味來就下處生故多聞者是智能斷一切衆生疑故如是勤行利他是菩薩相偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0655c08 - 0655c14: 乘法故自在法者是定諸自在故明法者是慧無上般若具足故向法者是願一向樂大菩提故問云何名法答由一切諸波羅蜜 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0655c17 - 0655c25: 五樂不放逸此由修定諸樂受不味著故六法不放逸如實眞法此能知故七乘不放逸此由大願魔王來壞其菩提心亦不退故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0656a07 - 0656a16: 懈怠衆生五得通攝謂以定攝他方衆生往彼化故六等説攝謂以智慧攝下中上衆生等心爲説無増減故七大果攝謂以大願 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657b15 - 0657b15:    證空證業果 住住覺分     [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657b19 - 0657c04: 業及果不壞能護戒故住禪者顯第三住相能生欲界而不退故住覺分者顯第四住相能入生死而不捨覺分故觀諦者顯第五 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657c07 - 0657c25: 故第三地名定淨菩薩諸三昧得不退故次三三慢斷者第四地名斷法門異慢菩薩於諸經法破起差別慢故第五地名斷相續 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0660c08 - 0660c20: 非依自在天等力故三以禪定智力破魔第三事由具知定解脱三昧三摩跋提故四以後七智力破魔第四事由下根等令離上 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697x10 - 0697x10:  Footnote )+定(聖) [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0795a05 - 0795a23: 除心煩惱又初解脱障次定障後一切智障故問曰三性中幾性不可滅幾性可滅耶答曰二性不可滅一性可得滅何以故分別 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0795b14 - 0795c21: 欲顯眞如異眼等諸根異定心等故異眼等諸根者諸根既不被染亦應得 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0796c09 - 0797a22: 四爲地差別悲者以第四爲其地大悲者以無流如來果爲其地五境界差別悲者以凡夫及二乘爲境界大悲者唯菩薩與佛爲 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0801a09 - 0801c13: 智徳生因者修習般若及定應知恩徳因者修習菩薩大悲應知修習信樂大乘者與器相似此中有無量定慧大寶所遍滿故故 [show] (4 hits)
佛性論 (No. 1610) 0805c21 - 0806a19: 有別法爲正事者是滅除定解脱一切智等三障故法界澄淨澄故靜寂淨故無垢不捨正事大悲本願恒化衆生名爲如來故約 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0809c07 - 0810b02: 此障得慧解脱阿羅漢二定障由離此障故得倶解脱阿羅漢及獨覺等三一切智障是菩薩道所破離此障故得成正覺如來法 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0810c08 - 0811b16: 本有三徳一大般若二大禪定三大慈悲大般若者無分別聖智是其體相大定者無作意是其體相已離出入意故大慈悲者能 [show] (7 hits)


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