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大疏百條第三重 (No. 2538) 0653a29 - 0653b10: 問見現瑞加持之條末推一切智智之宗本問彼因起也故所唱現身説法悉可擧加持世界之瑞相也何忽以此文云爲自性會 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0653b11 - 0653b24: 擧加持世界現瑞密預推自性土身説並擧之也所疑一切智智自證極位故於其條末可有自性現瑞二重也上疏金剛手亦復 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0653c15 - 0654a08: 故見加持世界之條末推自證宗本故自性會非今本末攝也 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0654a09 - 0654c02: 剛手見加持世界現瑞推自性會身説預唱擧云故自性會云先立説法之難不可有之乎先重如答成普見加持世界等釋意見 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0654c04 - 0654c15: 性會不可云局自性會故大悲胎藏標且雖約自性會指現身説法云四重壇故可通加持世界云事若一向局自性會金剛手疑 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0654c16 - 0654c25: 持世界何雜自性會乎故知金剛手見加持世界瑞相預推知自性土身説故唱擧自性土也可正釋復次經文所存一邊一邊釋 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0654c26 - 0655a09: 之義不可廢加持世界故復次釋合論自性加持云事若一向約自性土且如有人志求五通智道即從大悲胎藏現韋陀梵士形 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0655b06 - 0655b19: 説文次第如來應供正遍得一切智智彼得一切智智爲無量衆生廣演分布等文今無量乘者彼廣演分布法門也從大日如來 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0655b20 - 0655c27: 持世界唯説平等法門即如來將演遍一切乘自心成佛之教故下文所問乘此而生文已加持世界云唯説平等法門若説顯者 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0655c28 - 0656a10: 有密故云顯密並説文故知應化佛自分説皆顯教也説密教事傳説大日教故非自分説以云釋迦説顯爲正義爰設雖應化佛 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656a11 - 0656a19: 方便可有同異二種聞故異方便者可顯若非顯者指何物乎若爾加持世界所現可同方便被得同自性會方便可説眞言也以 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656a20 - 0656a29: 見如來無盡應用條末推知自證宗本深廣生疑問彼應用條末何無隨他方便乎故加持世界可通顯密也異方便指示加持世 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656b04 - 0656b22: 持世界唯説平等法門即如來將演遍一切乘自心成佛之教故下文所問乘此而生也文此釋豈於加持世界非云説三平等句 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656c06 - 0656c13: 而彼體堅濕煗動無礙了也自餘諸法悉可爲所造四曼也何強以五字爲能造之體乎既諸字悉四曼之所攝也有何道理別以 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656c14 - 0656c19: 然唯以堅濕煗動無礙了性定法位六大事難思六大諸法能造體性也然堅濕煗動六境中觸境隨一也阿強勝餘境獨成能造 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656c20 - 0657b01: 能造邊直可爲六大也故今宗可立多具六大也理理無邊法門專依此道理也故約色青黄赤白黒雜也約形方圓三角半月團 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0657b02 - 0658a01: 總故其義頗不符順歟故文字自元諸法能詮名字故以法曼文字詮顯六大義門爲六大種子故依此義邊六字云六大也若六 [show] (10 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0658b12 - 0659a16: 云總擧分別二字除之可云釋初句分別麁分別次句無分別細分別也事又覺苑意釋離一切分別遣麁分別第二無分別遣細 [show] (6 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0659a18 - 0659a28: 妙果何云生死之人乎定但可約常沒凡夫也依之下疏判舟車神通至別一處以如常八九住心合論初地淨菩提心見若又依 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0659b08 - 0660b22: 又横統諸教文如説如實知自心十縁生句佛性一乘如來祕藏皆攝其中文如實自心又初地説文也佛性一乘非指法華乎又 [show] (9 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0660c10 - 0661a04: 求菩提之心亦復如是既狂醉在三界之獄熟眠臥六道之藪何不驅神通之車速歸本覺莊嚴之床此則能求之心所求心者所 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661c12 - 0662a20: 也此義云何謂以意識能名義故聞説一切諸法自性空寂本來無相但以虚妄因縁故有諸法然虚妄法有所即非有唯一眞如 [show] (6 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0662a21 - 0662c16: 識諸名之時既無其名故此識地體以理不爲境之識故名分別事識爲言私會云意識縁名義故約眞如名義可許縁眞理也然 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0662c17 - 0663a06: 直不可成發心識見聞覺爲前導引生獨頭意識發心故爲發心識歟 問若爾者五識可爲發心識體乎 答獨頭意識正發心 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0663a27 - 0663b05: 故不可起厭生死之心故八識發心義可會即順常途歟其故彼文對平城嵯峨等帝皇所授文也無厭俗塵之心者難入眞言上 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0663b16 - 0663b24: 所生爲萬行成能生也故四大衆縁者智門五義非大悲也次大悲地界等者大悲能生五大故云大悲地界等依主釋也不可有 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0663b25 - 0664a18: 悲虚空以五大爲大悲可大悲爲根云事 問第二句中有大悲與萬行大悲爲根者以萬行可云根歟若爾違下疏下疏云根是 [show] (4 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0664a24 - 0664b04: 提爲修生因可意得也故金剛手問三句倶問能成因也此會釋猶不審也問三句能作之體自此問之前三句體聞爾者此三句 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0664b05 - 0664b13: 釋第二句云大悲句故可大悲即根也云事又釋第二句猶如樹根執持莖葉花果使不傾拔取喩畢次擧法説釋梵音謂悲爲迦 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0664c26 - 0665a02: 此義生字甚無用也爲令根體即大悲也只可云大悲根云生何用乎若爲顯第二句生起置生字可云從大悲根生云大悲生根 [show] (1 hit)


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