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法苑義鏡 (No. 2317) 0201b22 - 0201c04: 説既云世道亦通永斷故知斷障通後得智｣ [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201c11 - 0202a13: 道不斷迷事隨眠故唯所知障是根本智斷煩惱障中通一智斷然約迷理身邊見等各於自地第九品道時方頓斷而前八品既先 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202a14 - 0202a24: 文又所知障至後解爲勝者前二師中第二師義是護法家故云後勝護法家中亦有二説初説可知所知障唯根本智斷煩惱障通 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202b24 - 0202c26: 乘所斷至執即差別者所知障除第七在餘七者安慧論師論唯説彼四惑相應三位無故然此障體即與法執體無寛狹以計諸法 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202c27 - 0203a16: 發業者罪福不動業若所知障所發業者即法無漏有分別業此等二業唯在前六餘七八識是無記故雖有思數劣縁内故非業性 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203a17 - 0203a29: 生亦命終斷善及相續當知是意識解云意識有六事不與五識共謂離欲等今此宗意凡聖斷惑竝用意識倶生智慧斷諸結使此 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203c10 - 0204a05: 七左説見道是速進道故知見道不具四道又相傳云但無方便有餘三道又唯有無間解脱二道加行者加功用行等欣求斷道漸 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0205a15 - 0205b07: 此是菩薩十地位中斷所知障時分品類排次斷法若別別斷一一別起由能印證及能斷惑復能容預復能欣求故具四道不爾便 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206a17 - 0206b09: 由定地作意以此文證故知了相作意體非聞思雖是修慧由未相續專注故爲散善聞思之所間雜故總相云三慧爲加行二已相 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206b10 - 0206b20: 進道攝既云方便道攝故知了相勝解猶未伏惑此師通云瑜伽三十三七左云了相勝解名厭壞對治故知伏惑 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206c14 - 0206c22: 作人法二空之觀生空可知言法空者即拆法空也大乘中由二空觀而斷二障如文自説今云人空觀唯斷煩惱及業果不斷習氣 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207a21 - 0207b09: 即修道位也此位唯斷所知現種及二障習如所知障麁細品類依彼麁重亦隨斷之二障習氣各互相熏故斷所知時煩惱習氣亦 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208a24 - 0208b07: 彼論云念斷假名心惑當知四念處倶斷煩惱大乘宗中唯一法念能斷煩惱非三念處法念處中有總有別總者總縁作意縁總法 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208b20 - 0208c06: 斷彼障現起地上頓伏所知障中修所斷種十地次斷彼障現起乃至十地方永伏盡故云通斷伏 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209a04 - 0209a21: 作意於所應斷得能正了知爲斷得故心生希願勝解作意爲斷得故正發加行遠離作意能捨所有上品煩惱攝樂作意能捨所有 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209b07 - 0209b22: 昧三解脱門四諦智攝故知唯無漏性今謂不爾三三摩地通漏無漏文既分明如顯揚説然伽論云三三昧四諦智攝者擧通無漏 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209b23 - 0209b29: 文故知三門至四善加行者此三門觀亦雖通斷今偏彰伏義故云皆能伏惑三門中空行最寛故正伏惑理餘二行亦能伏也依二 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210a10 - 0210a17: 云空門既攝法類四諦故知遍於十六然案彼文九左法類四諦應非縁於安立諦也盡無生中唯出世故既爾未必縁十六也更應 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210a18 - 0210b10: 云何建立三解脱門謂所知境略有二種有及非有有爲無爲説之爲有我有情等名爲非有於有爲中見過失故無所祈願依此建 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210b11 - 0210b24: 以解脱門名而宣説者當知此中唯出世間修所成爲性又唯識八三十七右云三解脱門所行境界與此三性相攝云何理實皆通 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210c05 - 0210c16: 者六行亦是有漏由此准知見道位中不起六行但修道中俗智起故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210c17 - 0210c28: 是六行既云四人皆修故知通凡夫二乘及菩薩也然菩薩中多是地前十地菩薩不欣上厭下以受生故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0211a23 - 0211b07: 得諸世俗智離諸欲時當知同彼非聖道者所作離欲但能損伏煩惱種子非謂永斷此世俗智是出世間智後所得應言此智亦是 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0211b08 - 0211c01: 是方便非正眞觀由此明知此十六行唯伏非斷纂云既許三脱門皆通十六行此十六行非但縁安立於一念正觀義分十六故對 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0212a11 - 0212a20: 品生能對治下品本識故知能治所治倶有九品廣如彼章 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0212b10 - 0212b25: 合成八十一品問依何得知離我見外有獨頭貪等解云疏第八卷本六十八左引縁起經上卷云若法欲界有覆無記於發諸行無 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0212b26 - 0212c13: 品自類亦九乃至非想應知亦爾故云九地唯同非想第九品類問有性第七至無漏位有増減故應是能熏無性第七畢竟無有動 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0212c14 - 0213a02: 品能斷善根此第七惑應知亦爾一品之中分九品故問何以得知斷善邪見唯第九品亦作九品而斷善根解云婆沙三十五八左 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0213c04 - 0213c21: 斷之先後故彼文云然所知煩惱二障各分爲二云何爲二若以九品麁品先斷即十地修道應先斷麁若以隨所障道以辨麁細九 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0213c22 - 0214a10: 煩惱障斷之頓漸後其所知障斷之頓漸初中亦二初釋六識後第七識中下釋第七識約六識中初明隨眠之頓漸後然六識中下 [show] (3 hits)

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