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法苑義鏡 (No. 2317) 0185c27 - 0186a06: 第二俗及第二眞如文可因果道理非即離故者四勝義中第二道理勝義即四諦因果道理也心所爲果心王爲因法爾因果非 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186b12 - 0186b20: 言等者迦葉重問問意可佛言善男子等者佛答有二初略後廣此略答也雖復入中猶不名説者若謂其苦體不越二種生死即 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186b21 - 0186c09: 乘名中菩薩名上善男子知諸陰苦至曾不説之者就陰釋也陰是五陰積聚義是陰義總知陰苦是中智無量差別苦相是上智 [show] (11 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186c10 - 0186c18: 文善男子至是名上智者下明二諦義文中有二初就二諦辨智差別後對殊文辨二諦相此初文也先明世諦後明第一義諦約 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186c19 - 0187a02: 十三右等説也即釋上云知第一義無量無邊不可稱計非二乘所是名上智之文也下云古來解云等者皆指此師也故彼章云 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187a03 - 0187a10: 顯二諦智有中上總相而知名爲中智別相而名爲上智諦者實也實者審實義若世條然無錯故言審實有無道理凡夫叵測唯 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187b14 - 0187b21: 一就人智別明二諦相所知之境雖體唯一能知之智淺深不同如一幻相二人異見幻師無是喩一見眞凡愚執實是喩見俗由 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187b22 - 0187c10: 法勝劣相對建立何以得知初番重釋前依人立二諦意經文既云凡夫隨其所稱名爲世諦出世之人如其性相而能之名第一 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188a10 - 0188a24: 衆生下辨無顛倒如文可知世法有五爲世俗此名眞者顯初世俗不唯我等但有其名無體用法其無實體有用之法亦初俗故 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188b18 - 0188b27: 劣相形成眞俗故世人但知父母所生名爲世俗出世之人因縁生名第一義此隨人智以分二諦父母所生假事麁淺名爲世俗 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188c22 - 0189a03: 立性宗眞諦法也餘皆准深宗俗中攝淺宗眞故云以深攝淺廣如彼師章疏中説 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189a04 - 0189a15: 無及慧折除彼覺仍有應知彼物名勝義諦應彼説雜心論第十・三十一左又如次下説今等彼論故置等言毘婆沙論第七十 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189a16 - 0189b02: 聖所説名是勝義何以得即此章三十左云第一先就情理分二五陰和合稱言某甲凡隨所稱計有我人是名世諦聖人解陰無 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189c23 - 0190a19: 云不虚妄心所起言説故教攝 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190a20 - 0190b03: 出世之人如其性相而能之名第一義諦解云此經文意顯立性宗七番之中第一番門更無異義 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190b10 - 0190b15: 云善男子如我衆生壽命見養育丈夫受者作者熱時之炎乾闥婆城龜毛兎角旋火之輪諸陰界入是名世諦苦集滅道名第一 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190b16 - 0190c08: 五種世法名之爲有如實稱之爲空實法空有者陰界入等名之爲有若就性空第一義中絶蘊我名稱之爲空遠法師一・七十 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c09 - 0190c18: 種世法心無顛倒如實而是名第一義諦解云五種世法是假法有故名世諦因和合中無性之空法和合中無性之空名爲眞諦 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c17 - 0191c27: 初一番經文既云凡夫所知名爲世諦聖人所知名第一義故知但是重顯前義令二諦依人相對亦建立之不可説言初之一番 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c28 - 0192a10: 文雖不分明至相可知故者下通伏難以述正義問後七番中初番擧事重釋前意者義可經中亦説六番者是爲釋何故今通云 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192b01 - 0192b13: 四種五種世法名爲世俗知此無實名爲勝義故知此第四番似説非次而經中説此番意者爲釋人疑如文可初二能詮者名世 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192b21 - 0192b29: 詮故即第四眞攝由此應此第五番應在第六其第六番顯第三俗故」 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192c12 - 0192c21: 人二諦二法二諦也人但知父母所生名爲世俗出世之人知因縁生名第一義此隨人以分二諦亦名迷悟二諦父母所生假事 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a09 - 0193a15: 文何得知至不名實諦者此問意言何以得以依可燒割等詮門所顯二空眞如形無燒割等一實眞如即一實眞如勝義勝義所 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a16 - 0193a18: 故者此釋後六義如次可無燒割等眞如爲諦者即一實眞如也諦者實義唯聖内證故名勝義 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a19 - 0193a23: 三法即無差別也至下當知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a24 - 0193a27: 諦性如餘之三諦准此應知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a28 - 0193b08: 此是俗中之假相如俗境是爲實諦如來之性者是勝義諦如來諦故名如來性此性無逼迫相故非苦無遷流相故非無常無可 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193b09 - 0193b23: 云空是智境空體非智智彼空之時顯此眞如故今此經意據廢詮旨一眞法界立此三名問此等三名皆是詮門依詮所顯是第 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193c21 - 0194a03: 文此段世俗至易可也者此下中邊等論所説眞三俗三對此所説四重二諦以相攝也假世俗述記九本六十四右者實無體性 [show] (1 hit)


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