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起信論抄出 (No. 2283) 0538b10 - 0538c13: 不畢定乃至廣説以是驗知説是經時在法花後即示第二時者不應道理也問若判此經在法花後者是説云何通如仁王經言爾 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a06 - 0539a11: 執猶有法執但淨意識不知其他久久成果位以灰身滅智趣其涅槃如太虚空湛然常寂有定性者雖可發生要待劫限等滿方乃 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b20 - 0539c02: 乘聖者終雖不斷不染無知不染無知猶未斷故文相例是可同也如何 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539c10 - 0539c21: 迴者答一切皆迴何以得知法花論云授聲聞記有其二種一者如來二者不輕菩薩所授聲聞有四種一決定聲聞二増上慢聲聞 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b01 - 0540b19: 不及顯理爲盡了思之可知二者言中雖云各有二了有二不了深密宗中二種了義亦成不了何者如攝生中以第二時唯攝大爲 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0541c29 - 0542a13: 唯妙智第三時説是故當知妙智經在深密後説若謂妙智經此土未翻而不信者彼深密經既當第三時教然許定性二乘及無性 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542b01 - 0542b13: 道乃至涅槃一切佛法並知初時第二七日海印定中自在説盡乃至本來不見説三乘等法文權少機不能見普法故隨分雖見三 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b26 - 0544b12: 乘及三乘中始終二教即知持法輪是終教此正是應理圓實宗又説眞如不空理等故知同彼第八宗也以備談三性眞如不空故 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b13 - 0544b21: 之見彼經或云以不如實知一法界故等或衆生即法身法身即衆生衆生法身義一名異文此則約理性如此説也今依事相差別 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b26 - 0544c12: 増見衆生界減以不如實知一法界故於衆生界起増減見○答若爾汝於有性既起減見即於佛界必起増見此増減見不離汝執 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544c20 - 0545a01: 後復有弟子不聞是經不知不覺菩薩所行自於所得功徳生滅度想當入涅槃我於餘國作佛更有異名是人雖生滅度之想入於 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a07 - 0545a14: 迴者答一切皆迴何以得知法花論云○解云此是菩薩與記明知定性聲聞有佛性也問何故新翻經論説有入寂定性二乘不迴 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b22 - 0545c02: 淨等并空○既但説空當知未盡故云云有不成佛下判爲不了謂五性之中定性二乘無性闡提及不定性中三分之二必不成佛 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c26 - 0546c01: 首通伏難故作是説也當知此義有通有別若約通義二三時倶名始教亦倶名分教如上所出疏文之意是也若約別義第二時空 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547c11 - 0547c16: 人起嗔令三國人死等可知云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0547c25 - 0548a03: 迦文尼佛言歸命以此故知現在有餘佛若無餘國佛何以故前稽首三世佛後別歸命釋迦文尼佛此已未離欲在釋迦文尼所得 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549c05 - 0549c25: 是故云無量功徳藏也當知此中通四法寶有含藏判給但可限理果深圓云御難者此即第一門義意歟任及彼身體相論文唯取 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550b04 - 0550b12: 釋等字擧中等前後文明知三賢同歸可云也如何 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0550c28 - 0551a14: 答申也論云○最勝業遍知○如實修行等云云疏云初三句明佛寶次三句明法寶後一句明僧寶○法性等者釋體大也無量功 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0551b29 - 0551c09: 是佛法身而攝入法寶故知此句文通上下文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0551c10 - 0552a03: 法界行也據後下引證可知疏然菩薩下二通妨或曰此句既屬於僧何以前文指云法寶故有此釋如前教理行果倶名爲法今此 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0552c11 - 0552c15: 提涅槃即是法寶佛僧可知由毀謗乖此故斷三寶也文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b02 - 0553b15: 後之別也是以經中菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知文若依之云爾者正見論文四相倶時而有文今此文於四相不可云論 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b16 - 0553b22: 一刹那心明四相也所以知者若約一刹那心辨者如下文中明地上菩薩業識之心微細起滅於中異滅相等豈凡小能知是故十 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b23 - 0553c05: 心厚者一念四相倶時而知經云菩薩知終不知始唯佛如來始終倶知始者謂生相也終者餘相乃至滅相也○問四相云何而得 [show] (4 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0553c06 - 0554a14: 法生住異滅大乘四相當知亦爾如經言即此法身爲諸煩惱之所漂動往來生死名爲衆生此論下文云自性清淨心因無明風動 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0554b09 - 0554b14: 心所見者名爲報身文明知報身三賢所見也見如何 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0554b28 - 0554c07: 乃至不空之性也何以得知彼法體中無色相者釋云以本覺智相是非可見法故也○等云云 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0554c16 - 0555a05: 別事識即是下六麁所以知者彼經下釋分別事識中乃云擧外境界起於事識等故得知事識非是末那此論下文并亦同此文 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0555c16 - 0555c25: 於業等識凡夫二乘不覺知之五位菩薩雖有分滿之不同覺知之故自信始論之尤有其謂哉無失山本歟 [show] (2 hits)

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