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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0432a02 - 0432b05: 文有四一犢子問文可矚知二從有下論主答此有三一正明因縁二二雖有下明闕一不能三諸憶下結自因縁非他我能初正明 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0432b06 - 0432b09: 犢子難此難非理至後起知生第四論主答文有四一非彼難二叙自不言三示前念種生後果四説憶力生記知 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0432c08 - 0432c14: 實四但假下結假竝文可知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0432c15 - 0432c19: 八右憶念既爾至如應當知　大文第三例釋有二初總例釋記知二如辨下別例釋能了有二初正例熟字光寶作熟爲正也例前 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0433c03 - 0433c09: 十右諸心品類至可易了知　第三示難了推佛文有四一結上二委悉下示佛能知三依如下證頌舊論曰此中説偈光記云經部 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0434a17 - 0434b03: 故所有智生已上準彼可知則於下破此有二初正破待行後我於下擧我無用調破文有三一擧我無用心郤字鮮本檗本光寶作 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0434c10 - 0434c12: 下正難既有能所有別明知香等外有地寶釋具也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0434c21 - 0435a13: 用云何不恒生果四中可知五中初指例前傍十右三行論主通數論難前文曰諸有修力最強盛者寧不恒時生於自果數論師難 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0435a14 - 0435a26: 應離我餘物無覺故爲令知新舊差別及梵音出之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0435b28 - 0435c13: 二右初若我實無至云何知然者　自下大文第三通外難大有五一通造業所爲之難二十二左四行我體下通苦樂能有之難三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0435c14 - 0435c24: 主答文有二初正答後故知下結成初中有二意一約貪蘊謂貪愛彼諸蘊相續而計我故是故知諸蘊爲我無別我二約白等同處 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0436a22 - 0436b15: 復更來即今寧復重來應知誤今作寧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0436b16 - 0436b18: 時故言隨其所起餘文可知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0436b19 - 0436c02: 法相者今云寶疏爲善誰知毘伽論中出舊論云解判法相者説二現見下別明作者相有二初示現事後如見下擧喩舊論云譬如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0436c13 - 0436c28: 下明無自在者有宗因可知三汝所下擧彼宗破十句論六右曰如是九實五常四分別謂此四中非所造者常所造者無常我實常 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0437a26 - 0437c05: 也第三如是下合法文可知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0438c06 - 0438c07: 右前來且隨至離佛無能知者　自下第三論主謙讓正明引證二科如文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0438c08 - 0439a17: 十五左已善説此至知成勝業者　此破我論三分中自下大文第三勸學流通分光記兩説初解於第一卷四左三解中第一解次 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0440b15 - 0440c10: 解其說愈繁愈舛學者不知遂奉之以爲金科玉條遇其義或竆則依違曲說漫不之省豈不悲哉余生數千歳之下妄不自揣以爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0440c11 - 0441a06: 他經律與阿毘達磨可以知已余別有考是編所徴中･雜二阿含爲主是其薩婆多家所誦本也學者不知所誦各殊槪謂之小乘 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0441a07 - 0441a11: 止如其阿毘達磨學者或知其所出故省之然至如夫集異門足論目以舍利子親撰　施設足論譯出已數百年而却以爲缺亡則 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0441a17 - 0441b16: 多出於三藏相傳憚焉不知玄奘者以新譯振雖自其命世之才乎要時運使然則其尸祝之間往往皆多狺狺吠聲之類也至有廢 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0441b22 - 0441c16: 印度現有梵本流行殊不知翻傳已久適見其陋已無常品居首擧之等攝餘品普光曰等空無我等可謂不知而解者矣　僧叡出 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0441c18 - 0441c21: 苾芻當知至淨色爲性　雜含十三曰佛告比丘眼是内入處四大所造淨色不可見有對耳･鼻･舌･身亦如是說若心意識非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0441c28 - 0442a03: 苾芻當知至即便變壞　雜含二曰若可礙可分是名色受陰相所礙若手･若石･若杖･若刀･若冷･若暖･若渇･若餓･ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442a04 - 0442a11: 所集一品名也予嘗謂不知而爲解者豈不然乎義品舊論曰義部經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442a18 - 0442a21: 應知應斷　雜含十五曰若比丘於苦聖諦當知當解於苦集聖諦當知當斷於苦滅聖諦當知當證於若滅道迹聖諦當知當修 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442a22 - 0442b08: 雜含八曰我不説一法不知不識而得究竟苦邊謂不説於眼不知不識而得究竟苦邊若色眼識眼觸眼觸因緣生受内覺若苦若 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442c01 - 0442c07: 含七象跡喩經｣苾芻當知至無見有對　雜含十三曰眼是内入處四大所造淨色不可見有對乃至觸外入處謂四大及四大造 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0442c17 - 0442c19: 所造業　增一十四曰當知眼･耳･鼻･口･身･意是故行曩時所造緣痛成行痛所謂受 [show] (1 hit)

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