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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0263b06 - 0263b19: 初左此略應知至無明是疑　問小乘中發智六足婆沙入論四諦論舍利弗毘曇雜心法勝甘露味等諸論中未見有六隨眠説況 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0264a29 - 0264b22: 説貪欲穢心以此言故當知相應障礙者若使心不相應者善智生時不應障礙應如虚空不作障礙今爲障礙故知相應淨相違者 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0264c02 - 0264c20: 順舊論故彼論曰云何得知由隨眠起心染汚故能爲障故與善相違故由心爲隨眠惑所染汚未生善不得生已生善亦退故初二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265a22 - 0265b22: 不免前後不同難問何以知證智言顯倶時念答正理四十五六右承此文曰實念從先證智倶起念生能生後時憶智倶念準彼可 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265b23 - 0265c06: 彼曰以彼愚癡凡夫不了知故於諸五欲生樂受觸受五欲樂受五欲樂故爲貪使所使 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265c18 - 0265c26: 四禪謂四果無色亦可例知後解爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0266a16 - 0266b07: 設論乎現流殘缺故不可知之又推尋九十八本原則是五鈍五利不據五鈍利不得成數故知義容有況諸論傍發智三初左界身 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0267a07 - 0268a03: 四各通五部則有此問故知此中者此貪等四中寶解爲善之也已上麟記暉鈔隨信隨釋湛惠斥寶信光何者雖加字順舊論故有 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0270a12 - 0270a19: 依事別亦有差別如下當知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0271c05 - 0271c27: 竝攝四諦如唯識論説可知正理師以先蘊在餘道後執邪見爲如理作救而全不免破先道計後計因豈可以後爲道所斷光師反 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272a24 - 0272b25: 難絶彼論主意在後師可知然圓暉但擧後師不知論意今據舊論正理分文解釋如是光寶竝皆非也舊論曰餘師説具取第二師 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272c16 - 0272c16: 報曰　知欲顛倒法　心意極熾然　當除想 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0273a09 - 0273a25: 未得無學已前有彼想倒知是學人未全斷同大乘説智論六十説想心見三種顛倒云凡夫人三種顛倒學人二種顛倒二如是下 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0273b18 - 0273c04: 約惡行舊論婆沙文可視知然正理論四十七十六左無徳言約惡行法破實無徳義者誤也光寶竝依信可笑矣増上邪慢差別婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0273c15 - 0274a03: 自愛樂最下劣衆生聚中知自最下於自起尊重心復次於發惠論中分明説此事如言我是王旃陀羅已上復次文此論略也彼有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274a19 - 0274b12: 詳光記後釋爲盡理以何知之發智論第一十二右曰無有名何法答三界無常婆沙二十七十二右釋曰問何故復作此論答爲令 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274c04 - 0274c07: 曰以諸聖者善修空故善知業果相續理故此慢類等我慢惡悔聖雖未斷而定不行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0275a22 - 0275b14: 經部無愛慢亦遍行義準知此非經部難又文勢非爾故又正理論唯擧以通不云經主難故是此唯乘前外人難故於婆沙諸説無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0275b27 - 0275c28: 云不染汚者無明不相應知此云不染汚邪行相應智者應是無覆無記若爾與下云無覆無記不縁於上大爲違害今按寶疏不染 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0276a09 - 0276a20: 爲正明本光牒文如今可知形誤｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0276c08 - 0276c23: 八地中縁道惑境依此應知必不治下雖於能治有差別然爲所縁則無有差別謂八地惑各皆通縁九地道光記治餘七地者總相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278b22 - 0278c20: 不答義惟解佛法者乃解知耳今何故不云問舊論正理顯宗竝如是解云於問本無別四名隨答四以立四名如十六能入隨十六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0279a19 - 0279b11: 詰記汝難應一向記全不知問意後解釋文然彼問者一向爲將爲勝將爲劣問不爲亦勝亦劣問雖有爲勝爲劣二語而意但各一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0279b17 - 0279c15: 立非經意豈一切人可得知内心答此故殊論主依經説斥彼此一段皆是契經文云依經故舊論十四十九左四種云何上各在比 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0279c29 - 0280a04: 見疑癡　先總簡釋示可知有三此辨惑自共相且者簡持義謂簡纒垢等持六隨眠今依法勝六卷三(三右)四卷二(六右) [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0280a14 - 0280a21: 言故且略之或準過去可知故頌文言未斷過現舊論曰過去現在欲瞋慢是處已起乃至未斷於是處中三界衆生與彼相應已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281a10 - 0281b02: 三世故名繋三世由是須知縁與繋別雖是不縁而即能繋若眼識不得縁闕不生隨境渉三世繋自世然得永不生常居未來雖居 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281b03 - 0281b06: 明通六識也所由準前可知現在中言正縁者顯示縁境 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281b17 - 0281c04: 即繋過未餘一切準此應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282b27 - 0282c02: 舊論曰物取二喩其意應知 [show] (1 hit)

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