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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0189b11 - 0190c04: 中劫此疏言二十増減不知有何憑准立世經如調達第九減劫人壽百歳時入地獄至第十減劫人壽四百歳時生人中得獨覺覺 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0190c05 - 0191a07: 度量而得非西天生國已知度量説同本異譯四經有如是之異如此金與大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191a08 - 0191a18: 遠説後菩薩無中夭耶故知下文説彼後身菩薩無中夭者是權非實故此不論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191b02 - 0191c26: 量所得假由分析比量所知謂聚色中以惠漸析至最極位然後於中辨色聲等極微差別此析所至名假極微令惠尋思極生喜故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0192a29 - 0192b15: 那是擧麁顯細以刹那難知故有説此麁非刹那量如我義者如壯士彈指頃經六十四刹那有説不爾如我義者如二壯夫製斷衆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193a02 - 0193b03: 横布二十四至極應自當知然冠註者云竪積太長横布甚短婆沙既云二十四節成一肘恐是正者此何迷倒謂横布甚短自當不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0193c29 - 0194a09: 準彼唯是述六減相未可知是頌彼無故有頌言四字故若攝前義應如論第七十六左云爲攝前義復説頌言又正理論與今全同 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194a10 - 0194a20: 二左頌曰應知至大劫三無數　勸四劫相各可知故言應知如論三三左云應知者勸許一一各能爲根此中不別説住空光記三 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0194b10 - 0194b20: 蟲而法爾住論主不取可知然正理師擧婆沙有説及雜心論主彼十一二右兩義評取婆沙有説不依評家而光記四左此論通正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0195a15 - 0195b07: 梵本異耳何故作異誰可知異若誦者異若寫手殊若引證本經阿僧祇有爲五十二有爲第六十作此異或經論皆悉無數次義解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0195b11 - 0195b18: 亦如是今就省略識者可知差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0197c02 - 0197c16: 六(六左)引云阿難當知我滅度百年之後此童子於巴連邑統領一方爲轉輪王姓孔雀名阿育正法治化又復廣布我舍利當 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198a19 - 0198b10: 十右餘轉輪王應知亦爾　是對法師準例立之也光記二釋後釋非也婆沙三十十三左云王四洲者有金輪寶其量正等四倶盧 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198b11 - 0198b14: 者根極勝故樂獨出故當知如佛必無有二竝出世間如舍利子尚無竝出況麟角喩勝彼多倍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198c07 - 0198c13: 於千世界中我得自在亦知彼彼處無有晝夜三藏中千世界言或呼大千或呼小千勿局矣又中含十八初左云三千大千世界衆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0198c14 - 0198c17: 一右謂若世尊至例此應知　婆沙百八十六左云唯佛獨覺及聖弟子善知諸心自相共相者能作非隨力者非不作意無加行要 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199b14 - 0199c15: 寶自然來應聰明蓋世預知人情身體紅色至王處白言若王欲須兵衆正爾給辨進止之宜不失時節隨王所念雲集兵衆在王左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199d26 - 0199d29: 七泉切廣雅稱謂之銓言知輕重也漢書應劭曰銓稱衡也量斗斛也正理三十二音釋銓衡也量量度也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200a06 - 0200a25: 矣光記十五右云以此文知小三災各別於中劫末起大乘異之瑜伽略纂云倶舍説小三災皆於十歳時起仍別劫生今者大乘同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0200b23 - 0200c01: 然光記云邪法諸惡法應知此時亦起餘惑從強過重偏説貪瞋者非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0202a12 - 0202a21: 等倶眼所見准前可責故知無實地水火風與堅濕等各別有性光記眼身縁四大有二義初説非也後義爲正十句論六右説四有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0202a22 - 0202b05: 欝金若被燒彼智即無故知彼智但縁色等起古貝又劫貝或劫波育此翻爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0202b06 - 0202b18: 時必由形其色起也何以知然若人不見形貌不能知故已上今亦其意顯色熟變前赤瓶被燒反爲黒色然其形與前不別相似故 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0203a20 - 0203a21: 十初右曰非隨一作者以知爲先所造 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0203b11 - 0203b16: 十二左達梵行經曰云何知業謂有二業思已思業是謂知業本事經一法品云業自性者或思業或思業已前經已思後經業己倒 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0203c17 - 0204a17: 故名爲表表示自心令他知故思無此事故不名表由此但言身語二業能表非意已上雜心三二左云意業是思自性有欲令意業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0204b16 - 0204c02: 曰有爲刹那刹那滅云何知偈曰最後滅盡故釋曰諸有爲法滅不由因何以故因縁者爲生有法滅非有法若非有此因何所作此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0204c03 - 0204c05: 二左若初不滅至知前有滅　二破彼宗計彼正量部許身及山等久住非刹那滅唯最後滅初非滅故致此破 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0204c15 - 0204c29: 如何知薪至故不待因　下二論主破有三此初奪令自滅亦有三初論主問二以薪下正量答三應共下論主勸徴令自滅有三初 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206a18 - 0206a25: 五左豈不闇中至唯知想知　四通有部遠闇難先叙有部難初指事成自後寧即下難經部以闇下經部通難爲三初正通二如於 [show] (3 hits)

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