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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243a04 - 0243a24: 惱現在前乃至初靜慮應知亦爾若畢竟離欲界染起欲界纒故退者即欲界或善心或無覆無記心無間起煩惱現在前若未畢竟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243a25 - 0243b04: 心等擧通果心無擧退時知退時實生五部心云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243c16 - 0244a07: 加行道位得無色界善心知加行道位無此義云事加之見婆沙論第百六十文或云謂無漏道離第四靜慮染九無間九解脱道時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0244c08 - 0244c18: 言即一切得既非一切故知言失文既云言失明知二論旨趣實無相違也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246a05 - 0246a11: 豈可違定成就之説哉故知就人體設問之旨分明也隨問設答故彼處不作就心體論串習不串習今第三釋也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246a16 - 0246a22: 解釋云正理論同識身文知識身足論意不串習之類無三世得云事　若依之爾者思論意各別之釋意識身足論意欲界一切威 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246a23 - 0246b08: 成三世文既云勢力強故知欲界一切威儀工巧心皆可有三世得也是以元瑜疏云識身文一切威儀及工巧處心皆有三世得故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246c01 - 0247a07: 文顯宗論説全同此文爰知正理顯宗兩論意威儀工巧心不串習之類無三世得云事是以光法師餘處解釋云此論正理婆沙雜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a29 - 0248b13: 應言得自無覆等之言爰知彼論意強非破倶舍婆沙等之常義只任識身足論所説暫存別義計也故餘處正理論文先述倶舍婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248b14 - 0248b23: 串習之類無三世得見爰知彼論中欲界威儀工巧心悉有三世得云義無之云事　若依之爾者婆沙論中一師意欲界命終生初 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248b24 - 0249a22: 不説答應説而不説者當知此義有餘有説無覆無記法中多分不得謂異熟生通果全及餘少分故雖少得而亦不説有餘師説串 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0249b06 - 0249b24: 初得名得事其義無異故知雜心論意色界染汚心現前位得欲色界無覆無記心唯可限界退還位也何況正見雜心論文長行雖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0250c01 - 0250c30: 無三世得云事分明也故知雜心論意同今論正理婆沙不同識身也但於光法師彼論同識身離欲染不得欲界無覆之釋者約威 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0252b19 - 0252b26: 光法師餘處五解釋述應知將生北倶盧洲欲界天業亦於人中修無我觀加行時造以無我觀爲北洲業因而外法異生者著我人 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0252c07 - 0252c14: 明北洲蘊處界之捨時爰知聖者成就彼蘊處界云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253b16 - 0253b21: 言事只云勝只云極者難知上中之勝上中之極故於彼必加上言也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253c17 - 0254a06: 婆沙論百中述宿住通憶知五淨居天事云雖未曾見五淨居事而曾聞故亦能憶知云云若異生所起天眼通見五淨居天事者豈 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254a07 - 0254b10: 婆沙論若爾此智應不憶知五淨居事無始時來未生彼故之問言此旨尤分明也重意云無始時來未生彼故之問言亙異生聖者 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254b15 - 0254c06: 説初靜慮地唯有二處明知今此十七天説非有宗義云事何況正理論師破今此十七天義云何理中天倍増於下然其上處半勝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254c07 - 0255a25: 何況彼序次下文云悟入知非告衆人曰此頌非是專弘我宗頌置傳説之言似相調耳如其不信請釋即知文若本頌文直載經部 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255b16 - 0255b26: 云於此頌中既破像實明知論主以經部義破文餘處之中或云感劫生天等爲一梵福量文光法師釋此文云此即初師是經部或 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255c18 - 0255c28: 方師者非薩婆多師見爰知是經部師云事是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256b06 - 0256b17: 故亦述是處中有起故明知無色界有方處云事加之惠暉法師釋此文云以無色法名無處不是都無所處云云此釋意無色界有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256b18 - 0256c18: 成之其二釋旨趣至下可知之次於惠暉法師不是都無所處之釋者就得定命終之處云爾也同光法師初釋意歟非謂無色界中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256c19 - 0256c27: 貪皆得滅離離色無色應知亦爾無色界中可有自界他界不同見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256c28 - 0257a07: 界不同次於離色無色應知亦爾之論文者欲色二界有方處故可云離一欲色界貪時諸欲色界貪皆得滅離無色界中無方處故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0257b12 - 0258a21: 處受生是處中有現前明知無色無別方處若有別處應往受生彼處中有現前云云廣勘諸師解釋寶法師釋此文云又得四定欲 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0259a26 - 0259b15: 所依如眼識耳鼻舌識應知亦爾若身識現在前此識以身及無間滅意爲依及所依以身根所依大種命根衆同分得生老住無常 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0260a01 - 0260a09: 若許有情界有減義者定知遂可有窮盡之期云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0260a22 - 0260a27: 有宗意許上下二方見以知無上下二方云説餘部義云事 [show] (1 hit)

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