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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0172b22 - 0172c04: 眠隨増者出發智論説明知出無想心之後命終心起云事若爾於無想天起心品不可限受生命終二刹那哉　若依之爾者婆沙 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0173c16 - 0174a04: 生心不可爲因縁故也爰知於無想天命終心同結生心唯染汚心云事若爾於無想天唯染汚心與染汚心爲等無間縁不與善及 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0174b05 - 0174c04: 善或百五十四判評曰應知前説者好無別道理遮餘心故兩處同以出無想異熟心通五部所斷云師義爲正也故光法師釋又准 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0174c17 - 0174c29: 不作是説者有何意耶當知此中兼説和合彼有命終時心通於五部非但説出無想心以命終心是前眷屬故此兼説文會通之趣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0175a10 - 0175b10: 者十三而不作是説者應知此義有餘有作是説此中但依滅生位皆有者説信等五根唯滅位有非生位有是故不説文此文既述 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0176c13 - 0176c22: 爾人趣之中既無所簡定知從無想天可生北洲云事但於光法師謂諸外道將修無想之釋者内法異生位修無我觀造北洲順後 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0177c23 - 0178a17: 外道將修無想既置諸言知有多類云事如何答無想天中唯一有情可居在也其故披今論文云無想有情居在何處居在廣果謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0179c02 - 0179c12: 位必有自地現在五行明知於無想天不起自界中他地心云事　答於無想天起眼耳身三識及發表心位有色有五行故有自界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0180b03 - 0180b12: 定後不能入見道之旨明知今論傳説之言傳説婆沙論評家義也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0181a02 - 0181a14: 生受之説本頌既載之定知正義云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0181a29 - 0181b14: 不定受云説爲盡理義爰知彼論意通不定受之説爲所存實義云事是以元瑜法師釋此文云一類諸師言唯生受我如理釋通生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0182b11 - 0182b17: 賓國之夜月觀自在菩薩知見懇誠 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185a22 - 0185b17: 無礙解決定可得者也爰知可得滅盡定云事但於今論兩處之文幷光泰師兩釋者麟喩獨覺初盡智位得滅盡定故雖離染得總 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185b18 - 0185b28: 如是者三乘無學皆是具知何故世尊獨名爲佛答之云有説若盡智時二障倶斷心得解脱謂煩惱障及解脱障説名爲佛聲聞獨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185c04 - 0185c16: 故佛衆徳皆離染得文爰知佛身所起功徳中無未曾得類云事　若依之爾者見圓暉法師餘處二十六解釋云佛亦於道得修習 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0186a09 - 0186a13: 提故文既置傳説之言明知不存此義云事　若依之爾者菩薩三十四念成覺者常途之所談也設雖論主意何不存此義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0186b04 - 0186b29: 邊處心品之理勿論也准知擧識無邊處亦非滅盡定無間所起心品云事若執此文致其疑者可疑滅盡定出心通空識二無邊處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0186c07 - 0186c14: 由此理趣餘五有想定應知亦爾謂空無邊處及四靜慮文此文無諍遠論出心見若爾元瑜法師又釋此師非正宗義等之釋恐難 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0187b14 - 0187b21: 倶解脱稱之類可有見爰知有學位所得滅盡定倶解脱聖者所得滅盡定其體可同云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0187c13 - 0187c29: 在身成就亦現前由此應知體類各別文但於成就具縛者所起滅盡定何無得亦在身義哉云難者雖成就不現起之功徳名得而 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0189a13 - 0189a18: 説同順正理色界二義爰知倶舍論意同婆沙論後二師説云事若爾與光法師於三説中後二無違前説非正如下別破之釋其意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0189b10 - 0189c01: 論初師既云唯欲界起明知有部之中有此別師云事何況光法師判若有自部諸師不許亦依色界起無想定便違發智論所説元 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0189c23 - 0190a07: 心心所法無微細心定爰知滅盡定中猶有細心云世友者是經部世友非四種薩婆多中世友云事是以光法師釋此文云經部異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0190a26 - 0190b02: 思心已去方始通三文明知善心現起位受想不倶起云事　若依之爾者設雖經部宗意何不許大地法心所哉若許之者善心現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191b15 - 0191b21: 朋經部命根假立之相定知非相違二説云事但於兩論所載其義既異云難者光法師會其相違云同分無體還依六處及依上立 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191b22 - 0191c01: 還更受餘五十年命文爰知依身在欲界入滅盡定人過七晝夜後出定時不必命終云事　若依之爾者婆沙論中依身在欲界入 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191c02 - 0191c24: 箇往時畢結釋云由此故知生於欲界若久在定即在定時身雖無損後出定時身便散壞故住此定但應少時極久不得過七晝夜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0192b27 - 0192c02: 死毘婆沙師釋別出之明知若所依身可損害故壽隨損害等之上文是論主自義非毘婆沙師説云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0192c03 - 0192c15: 經説壽終不可救由此故知無非時死爲止彼意顯有非時命終故作斯論文由此義故由此決定有非時死之説故云毘婆沙師言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0192c24 - 0193a10: 中既擧最後身菩薩故明知婆沙論住最後有補特伽羅者非是菩薩唯取二乘云事若爾二乘人中依此身定得無學果之類亦通 [show] (1 hit)

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