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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127c08 - 0127c15: 根不擧現在定不成就根知無此類云事　若依之爾者既有現在定成就根相翻思之何無現在定不成就根哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127c16 - 0128a08: 者謂命等三世一者謂具知定成就過去未來四三世二現在二過未四者謂四受三世二者謂意一受現二者謂身命餘不定如前 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128a17 - 0128c05: 無漏十三長行釋若成未知根定成就十三謂身命意苦樂喜捨等五根及未知根成就未知當知根人定成就根中不擧男女二根 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c06 - 0128c22: 舊倶舍論二文云偈曰未知欲知根與十三相應釋曰何者爲十三謂意命身根女男根隨一及三受根信等五根未知欲知根爲第 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c23 - 0129a12: 故也故光法師釋云成未知根必在欲界故身及苦亦説定成舊倶舍不説苦根男女隨一者譯家謬矣文次就數名異説出□者一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129a13 - 0129a22: 形入聖之義置傳説言明知自所存不許此義云事是以古徳引此文畢云正理稱傳顯己不信故知男女定隨成一文若依之爾者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129a23 - 0129b12: 定不成就相云若成就未知當知根彼定成就十三文婆沙論百五十六中釋此文云成就十三者謂身命意四受除憂信等五未知 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129c11 - 0130a08: 非無由來所謂依若成未知根定成就十三謂身命意苦樂喜捨信等五根及未知根之論文判所以無形能入聖者漸命終位深心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130a09 - 0130a18: 顯二形人不斷善根之旨知斷善根人不續善前不作二形人云事　若依之爾者寶法師解釋中述二十二根極多極少成就相云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130b21 - 0130b24: 三無漏根餘十九根也明知造五無間業畢作二形人云事准例思之斷善根畢不續善前可作二形人也是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130c18 - 0130c27: 任此等文既云失六色根知可有受二形身之類也如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131a07 - 0131a18: 縁識爲所縁相應二縛明知欲界有眼根斷道云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131a19 - 0131b13: 可爲所縁相應二縛哉爰知欲界有眼根斷道云事但於欲界是散地也何可有眼根斷道哉云難者欲界實散地故雖無眼根無間 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c14 - 0131c20: 耳鼻舌身命意捨八根明知無信等五根滅義云事　若依之爾者披婆沙論百五十四文生無想天時可有信等五根滅義見以生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c21 - 0132a14: 不作是説者有何意耶當知此中兼説和合彼有命終時心通於五部非但説出無想心以命終心是前眷屬故此兼説文此文意從 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132a24 - 0132a28: 起云事此文既分明也爰知婆沙論處處二説中初師彼天盡衆同善心不起云説是不正義第二師説可爲正義也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0135c03 - 0135c27: 判言微聚者顯細少聚明知立微聚名唯限八事倶生云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0135c28 - 0136b07: 是極微名爲微聚或云應知微有二種一色聚微即極少八事倶生不可減也此論據斯説據色聚微立微聚名唯限八事倶生不通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0136b08 - 0136b17: 微聚名故光法師釋云應知微有二種一色聚微即極少八事倶生不可減也此論據斯説二極微微即色極少更不可分正理據此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0136b25 - 0136c08: 十事等更非定不離者明知立微聚名唯限八事倶生云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c07 - 0137c18: 光法師述念法師意云明知此聲非恒成就文　付之念法師意一切四大種不必有聲者顯一切四大種不必發聲之義全無許一 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0137c19 - 0138b04: 云極微在四根十種應當知身根九餘八謂是有香味地念法師意以雜心不説有聲明知此聲非恒成就文推此釋意云念法師一 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138b05 - 0138b09: 論極微在四根十種應當知等之文據身一分不發聲處云爾也如今論中云欲微聚無聲無根有八事等念法師何引雜心論今文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138b10 - 0138b21: 云極微在四根十種應當知身根九餘八故總就一相續身明八事九事等倶生見若一相續身中必成就聲不間斷者就一相續身 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138b26 - 0138c06: 一云無想衆生十入性故知婆沙初師一切四大必不離色聲一切欲界色必不離香味是正義也文此釋意無諍一相續身中一切 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0138c07 - 0139a22: 性除香味入云説爲證故知婆沙初師一切四大必不離色聲一切欲界色必不離香味是正義也釋也是則乍存一相續身中一切 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0139a26 - 0139b16: 泰法師意説聲既恒成明知一切四大必不離聲文不存一相續身内一一四大種皆遍發聲之義故以此初師説判爲正義歟私云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0140b04 - 0140b08: 既云四大種體若無偏増知四大種用増義云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0140b29 - 0140c09: 同何者體増何者用増故知法性隨縁不定非唯體用文此釋意如彼水中具有六味六人一時同飮此水或先覺甘或先覺辛等不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141c12 - 0141c14: 安覺支問答身心差別以知於餘覺支不可有身心差別云事 [show] (1 hit)

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