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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0109a22 - 0109b01: 宗義長行時朋經部説定知今一行頌可述有宗義也何況顯宗論中載此一行頌若非有宗義者彼論中何可有此頌哉是以光法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0109c08 - 0109c12: 問未知當知根及喜覺支通相應根二十二根中有幾根耶　進云婆沙論百十云八根文付之任性相思此事未知當知根及喜覺 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0109c13 - 0109c29: 答未知當知根及喜覺支通相應根二十二根中可意信等五根六根也其旨即如疑難之趣但於進文者披婆沙論説以未知當知 [show] (18 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a01 - 0110a09: 重難云未知當知根以意･樂･喜･捨･信等五根九根爲體故未知當知根望未知當知根可有相應義故見婆沙論百五十四 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a10 - 0110a14: 答泛論之者未知當知根望未知當知根可有相應義婆沙論説其旨即分明也但今文意以未知當知根望餘根論相應義故出未 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a21 - 0110b02: 與彼異從多分説悉名已知根一類性故之文作二解釋初釋云准此論文前七智唯一刹那道類智二乘必有多念文此釋意云聲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110c28 - 0111a01: 問已知根可通有漏耶　進云今論云唯無漏後三文付之修道既通有漏已知根何唯限無漏哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111a02 - 0111a12: 異求之何況思其道理已知而知名已知根世俗智是相似觀解實無已知而知之義何立已知根稱哉但於修道既通有漏已知根 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0112a13 - 0113a08: 論既言轉招壽果以此故知現容感命以今論文爲證現在業感現在命根之旨釋成也何況今論中明命壽差別云有餘師説先世 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113a16 - 0113a20: 法師彼文既不云命根故知現業不感同分容感命根之釋不明既判現身同分先業引故設雖不云命根同是引業所感其義定可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113b17 - 0113c22: 釋於佛前所説大仙應當知我即於此座還得天壽命唯願尊憶持之頌問天帝爾時有死生不答之初述應作是説彼無死生云義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114b16 - 0114b25: 入第四邊際意無擧餘縁知不由邊際定力延命根之義無之云事　若依之爾者披光法師餘處五解釋云又解二定不損壽命是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0115a23 - 0115b15: 命終心定捨受故以此明知欲界定有捨受異熟文准此釋意思之雜心論九中解阿羅漢入涅槃心雖擧欲界及下三靜慮捨受異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0115b28 - 0115c14: 中但言異熟不言餘三明知苦根不通威儀工巧苦根既不通威儀工巧准知樂根亦不通彼喜根有二一者分別二者任運若分別 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0116c10 - 0116c29: 心倶之文爲證判以此故知不通喜樂而第二釋意存變化心通喜樂相應之時問若通喜樂意近行中生上成下何故不言文相起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117a01 - 0117a28: 近行同唯擧捨意近行爰知變化心唯捨相應云初釋意引若生色界唯成欲界一捨法近行謂通果心倶之文爲證且引文初也意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0117c10 - 0118a04: 或退捨故文或百十明未知當知根相應亦念覺支相應法云謂餘八根乘此言便述未知當知根相應亦喜覺支相應法同云謂餘 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0119c05 - 0119c14: 云或有執述復有説言明知有部宗中亦有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0120c05 - 0120c22: 釋此文云九既言引業明知行支是引業非滿業由彼過去引業力故六識相續流轉如火焔行相續不斷往彼彼趣此之六識相續 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0121a18 - 0121c04: 釋者見解釋一段上標應知此中四生初得異熟根者通據中生二有初念出初得異熟根位畢下云意及五受信等五根於中生有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0122a23 - 0122b07: 非男非女等之文爲證明知此文意當受四生之者中有位無非男非女之類云也若爾光法師不通中有之釋當受四生之者中有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0122b08 - 0122b25: 有身必具根故之文也爰知不通中有以中有身女男定故者不通當受胎卵二生之者中有彼女男定故爲言文言雖難釋意在之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0122c09 - 0123a21: 時全無有受濕生之者明知當受濕生之者中有位有無形類者非劫初時云事加之披發智論處處之文或十五擧無相天沒生欲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0124a09 - 0124c11: 因性故之論文云若依未知根在無間道能斷惑邊望離繋得能爲引因性故引因謂同類因能引彼離繋得起爲等流士用果文既 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125c13 - 0125c24: 五根無漏道八前七及已知根畢云次第得阿那含果亦如是文淨影大師大乘義章四引雜心論説釋阿那含果云次第之人但有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125c25 - 0126a06: 道由九根得八根如前已知第九無間解脱此倶有故文正理論九中明不還果云次第證者若於第九解脱道中入根本地依世間 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125x12 - 0125x12: Footnote 已知根＝和故＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126a07 - 0126a20: 本地有喜根證義也以何知之者勘發智論十五文問幾根得不還果答若從一來果得不還果者世俗道七無漏道八婆沙論百四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126a21 - 0126b27: 四唯由九根之論文云應知此據從向得果唯論初得故説九根三受隨一不據轉根若據轉根應説八根三受隨一文如此釋者無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126b28 - 0126c10: 行作所作事之類畢可准知用苦遲樂速二通行作所作事之義故略不擧之也｣ [show] (1 hit)

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