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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0072c27 - 0073a16: 有間時能造大因以此故據有對説文此釋意無諍有對色能造大種無獨住義爲言若爾與今解釋豈不相違也 答欲界無表 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0073a17 - 0073a29: 具四大種唯造一極微故聲屬第三傳造聲異熟四大更不造餘異熟色香味觸未發聲時此異熟四大任運恒起而無造色故發 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0073b16 - 0073b26: 生大種生聲爲第三傳爰異熟大種能造聲界云事若異熟大種不造聲所長養等流大種能造聲界者與第四傳第五傳義有何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0073b27 - 0074a09: 以非現在大種無果故故知無有現大獨住既言以非現在所造色無因故故無有現所造色獨住文此釋意云婆沙論百三十三 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0074c26 - 0075a07: 五境豈可爲倶有因哉爰同一果故爲倶有因者就二法同爲同類等一因得一等流等果論之云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0075a08 - 0075a16: 長養者性相之所定也明長養大種造長養聲等流大種造等流聲云事 若爾第五傳師意實亦可許第四傳義何釋別爲一解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0075c19 - 0075c27: 傳二師説畢致此難破明二師説倶破之云事依之寶法師釋云倶舍破兩師故於第二説後破也文若爾光法師解釋似不順論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0075c28 - 0076b11: 文兩師定判其意是同定深探論主所存云事何況正理論五中擧第三傳義云雖由業感而非異熟以聲起在第三傳故謂從彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077a05 - 0077a16: 又證縁撃發非是造義故第二師義違婆沙正義由此正理論破而不立第一師義不違婆沙論主意不許故兩師同破許聲是異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077a23 - 0077a27: 轉故倶無置傳説之言明論主意即存此義云事寶法師得何證據釋論主意存聲通異熟之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077a28 - 0077b04: 主意存聲通異熟之義准也若有論主意存聲通異熟之文者光法師何釋此論雖有兩説論主意存後師哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077b05 - 0077b08: 師定判正理破後師文以不許第四傳第五傳義云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0077c17 - 0078b06: 證縁撃發聲非是造義故第二師義違婆沙正義由此正理論破而不立第一師義不違婆沙論主意不許故兩師同破許聲是異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0080b18 - 0080b20: 論文云及諸餘法非見應文光法師釋  此文作二解釋爾者第二釋意以何法爲諸餘法耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a02 - 0081a10: 結表唯等流性長行述應有表唯是等流三性表業唯等流性攝故倶生香味觸同可等流性攝云事道理必然也但於寶法師解 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a11 - 0081a20: 等流者文既云正現行明唯限現在苦法忍云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c27 - 0083a09: 解釋云雜心説異生性應即是非得少分如變化心是通果少分雜心略擧一邊非爲盡理文此釋意云雜心論中明非得説異生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a10 - 0083a17: 不生自界方便善心哉爰彼論意存天眼天耳二通通果無記云事但於光法師解釋者非光法師自義云彼論意存天眼天耳二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a18 - 0083a26: 起變化唯意既非餘三明二通定是威儀思此問答意光法師自義謂造心論意存天眼天耳二通威儀無記徴嘖彼論説也引古 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a27 - 0083b03: 文列通果心云變化心明天眼天耳二通是威儀無記非通果無記云事是二」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b22 - 0083b27: 論中明非得説異生性應是擧非得少分如舊譯諸論中明通果心云變化心是擧通果心少分爲言非謂雜心中明通果心云變 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083c07 - 0084a14: 何能生加行善心以此准身在下界起上界生得善心文此古徳意存雜心論中説天眼天耳二通威儀無記故釋天眼通無間不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b11 - 0084b13: 別説發業通果心之文爰變化心外不別許之云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b20 - 0084b28: 變化心即發表業歟以何之者見今論餘處十三文云有餘師言上三靜慮亦有無覆無記表業無善無染文泰法師釋此文云有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b29 - 0084c06: 心即發表業云事自所推知也或亦准光法師餘處四雜心説異生性應即是非得少分如變化心是通果少分雜心略擧一邊非 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084c07 - 0084c16: 意識文既云唯是意識明唯就意識論之云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0085b09 - 0086b08: 生得者亦言生彼方得明身在下地不得起上聞惠若先已得如何論言生彼便得古徳皆言身在欲界修習色界聞惠非我觀生 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0086b14 - 0086c20: 惠者何唯限入定時哉爰今論意存依身在下地不起上地聞惠云師義云事故光法師製今論疏處處數成不起異地聞惠之旨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0087a01 - 0087a15: 上地善分別意識之旨明起異地聞惠云事加之辰旦人師釋正理論二十無容起彼生得善心生在此間不能令彼起現前故云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088a07 - 0088a13: 不現前位不成就之見明生上三靜慮天眼天耳二通不現前位不成就彼二通云事是二 [show] (1 hit)


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