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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0060a27 - 0060b09: 味故評家嘆之云評曰應知初説爲善此中入出皆依味定而作論故文准此文味定廣縁三世亦縁味定故縁依身等全非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0060c04 - 0060c17: 歟　進云寶法師釋云故知外門非是因也文付之依寶法師解釋披今論現文云眼等五識者有尋有伺由與尋伺恒共相應以行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0060c18 - 0061a06: 無尋伺内門有尋伺故故知外門非是因也今詳以五識唯行相麁故恒與尋伺相應唯外門轉顯義決定故説唯言者顯五識唯尋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0061a07 - 0061a27: 地三界二處五蘊攝九智知除滅智一識識色界遍行及修所斷隨眠隨増文若中間禪眼等五根并色觸等無尋唯伺地攝者寧可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062a01 - 0062a03: 品類足論文之趣准前可知之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062a04 - 0062a11: 念唯以五識名無分別明知意識中無無分別類云事　若依之爾者以五識名無分別三分別中唯有一種分別故也而第二靜慮 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062b02 - 0062b09: 者容有分別文既言容有知有非計度分別之類云事　若依之爾者披今論文述以意地散惠意識相應惠悉爲計度分別體見如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062b10 - 0062b29: 相應散惠中更無所遮爰知悉爲計度分別體云事何況婆沙論七十二計度分別遍與不定意識倶故之説光法師散惠計度又順 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062c16 - 0062c21: 識後起分別意識相云應知此中且辨計度及與不定隨念分別遍諸地故約此二種文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062c22 - 0062c27: 釋也　付之定中惠明了知所縁境何不名計度分別哉何況定中惠推度故名見而計度推度名異義同者光法師定判也既有推 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062c28 - 0063b09: 沈思加之正理論八云應知此中且辨計度及與不定隨念分別遍諸地故文婆沙論七十二云前五識身唯無分別第六識身或有 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0063c07 - 0063c14: 分別尋故得分別名也定知散位念順尋故名隨念分別云事例如散位惠順尋故名計度分別如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0064a03 - 0064a15: 二受依處有損益之旨明知能執受心通第六識云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0066a04 - 0066a07: 九處未云兩論意各別以知兩論意同云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0066b03 - 0066c04: 五内界現在是受起斷等知故過去未來是不受心法不住故色香味觸若現在及不離根是受如心心法根中止住彼中亦爾不離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0066c08 - 0066c16: 者光法師餘處解釋也定知品類足論意身表業是有執受云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0066c17 - 0067a10: 性屬身有執受長行述應知有表唯是等流此若屬身是有執受身表業是有執受定故任二論所説相替作論意各別解釋也光法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0067b02 - 0067c13: 性屬身有執受長行述應知有表唯是等流此若屬身是有執受身表業是有執受判正理三十五顯宗十八兩論文全亦同之諸論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0067c20 - 0068a05: 法也定可有執受何況應知有表唯是等流此若屬身是有執受者不限今論所判正理三十五顯宗十八兩論之文全亦同之若有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068a06 - 0068a08: 相傳家錯云事自所被推知也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068a26 - 0068b09: 所依如眼識耳鼻舌識應知亦爾若身識現在前此識以身及無間滅意爲依及所依以色香味觸命根衆同分得生老住無常等爲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068b12 - 0068b20: 胎經復説六根爲六觸故知四大之外別有眼等五根述取所依根爲證之旨若爾光法師釋有疑如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068c24 - 0069a09: 有六境及心所故所以得知彼經亦説色等六觸處故文但於色等六境非觸所依何可名六觸處哉云難者色等六境雖非觸所依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0069a10 - 0069a22: 説明能斫體唯出一義爰知偏存色等四界爲能斫體之義云事　若爾對婆沙論第二師説更不可釋各據一義理并無違如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0069b23 - 0069b28: 位不可有能長養四縁定知彼位異熟色根離長養色根住云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0069b29 - 0069c19: 養文加之正理論五云應知此中長養相續常能護持異熟相續猶如外廓防援内城無異熟生離所長養文婆沙論十三云無異熟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0070a07 - 0070b07: 天眼者文正理論五云應知此中長養相續常能護持異熟相續猶如外郭防援内城無異熟生離所長養有所長養離異熟生如修 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0071b02 - 0071c09: 局相皆准此可思爲言爰知此師意談其義勢許也非謂非情數法實通有實事及一刹那歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0071c18 - 0072a02: 結表唯等流性長行云應知有表唯是等流身語表業唯限等流性也光法師釋此文述身語表業不通所長養故云無別勝縁故非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0072b27 - 0072c26: 之文爲證云准彼論文故知亦有成能造大非所造色文文意顯也但於婆沙論以非現在大種無果故亦非現在所造色無因故之 [show] (1 hit)

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