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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0041a11 - 0041b29: 有情無得得也問如何得知化聲無得答一准正理論云非執受大種爲因聲與非有情數聲無寛狹故化人同許非執受故故知不 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0043a19 - 0043b02: 微有礙有對有障用故應知變礙義亦如是文此義意實違八事倶生隨一不減之理故可云不正義也例如今論餘處中云有説在 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044c06 - 0045b02: 故滅畢評家指此説云應知此中初説爲善文或百八十三釋發智論諸生何世攝答未來諸滅何世攝答現在之文云復次爲止執 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0045c08 - 0045c25: 説正不出評家實義哉故知今此二説其意是異云事而依光法師今解釋致二説意不相違云疑難勢之趣還不得其意者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046a05 - 0046a13: 多癡三類有何差異哉爰知下所列三毒等分四人者名貪嗔等分嗔癡等分貪癡等分貪嗔癡等分四人云事若爾等分之言可通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046a25 - 0046b05: 七法名解脱處一者正了知法二者正了知義三者欣四者喜五者輕安六者樂七者定文此中第一正了知法第二正了知義者惠 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047b27 - 0047c20: 界十界四處五蘊攝七智知除煩滅道智三識識欲界有漏縁隨眠増恚界亦爾害界五界四處五蘊攝七智知除類滅道智三識識 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a04 - 0048a16: 一界十一處四蘊攝九智知除滅智六識識一切隨眠隨増乃至心倶滅法十界十處四蘊攝九智知除滅智五識識一切隨眠隨増 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a17 - 0048a27: 　　知足院別所之草菴抄之畢去年四月十二日初記録當卷之論義此春今日聊終其抄出之微功問端數多餘百條光陰空移 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a28 - 0048b10: 其舊恩豫受慈尊加被明知二親師範之宿縁恣預大聖化導廣度六道輪迴之群類殊別先師覺遍僧正之告別也期再覲於逍遥 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048c04 - 0048c07: 欲生他礙　　令不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0051a04 - 0051b20: 然彼眼等非所縁有對故知礙取境用名境界有對礙取果用名所縁有對文此釋意境界有對者若於彼色聲香等境此眼耳等根 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0051c02 - 0051c22: 能不名境界有對以此准知境界約用所縁據體文此釋意云論文述所縁有對云執彼而起心心所法體至現在世必由所縁境力 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0052b25 - 0052c02: 以狹問寛順前句答文爰知不可有如是答義云事　若依之爾者披發智論文云設成就善不善色彼大種耶答如是文此文無諍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b08 - 0053b14: 處心欲生他礙令不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟　進云光法師釋云雜心四句文同經部文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b26 - 0053b29: 論中所引施設足論文故知雜心論所引之文譯者謬也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053c01 - 0053c15: 天耳二根既長養攝也定知可自性無記云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053c16 - 0054a13: 等流觸亦有所殘准之推知通果無記中不擧天眼天耳二根自性無記類總云長養五根同非盡理談歟若盡理言之者威儀工巧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0054b08 - 0054c06: 大種有無一刹那類定爰知散無表能造大種初苦法忍隨轉戒能造大種同是自性無記與彼爲同類因云事但於光法師自性者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0055c09 - 0055c16: 旨未簡初靜慮攝身識爰知初靜慮攝身識通善性云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0055c17 - 0055c29: 舌身識不善無記此並可知鼻舌身識起善云何問亙鼻舌身三識通善相故答之云若泛爾起者三識非善若修行者觀段食等深 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0056a24 - 0056b13: 等破立五根爲自性善明知設四種善者述異師義文婆沙論正義家意不立自性等四種善云事此釋分明也若爾光法師今解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0056b14 - 0056c24: 論前後文更不破此義故知正義家意依用此説云事但於婆沙論文者光法師餘處十三釋今論之四種善等之文引此婆沙論説 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0057a10 - 0057a25: 等破立五根爲自性善明知説四種善者述異師義文准婆沙論能破文故立四種善者異師義也爲言第二釋意云安惠菩薩倶舍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0057a26 - 0057b05: 身語業未名等起無記明知無記心所起身語表業不名等起無記云事　若依之爾者無記心所起身語表業也尤可名等起無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0057c04 - 0057c28: 師今問答全無難破之定知依用之云事若爾會通之旨既出彼定判後學之輩更勿致異論矣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058a23 - 0058b03: 識身文既云具六識身定知亦有所依六根所縁六境云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058b04 - 0058c07: 無色界具六識身以義准知上界亦有香味二境但少異故略而不擧既爾彼縁自香味境此雖不説上界亦有香味境故有無色界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058c20 - 0059a05: 種及所造色文不別簡明知異界化若化自身若化他身色觸二種皆悉成就文而生色界不成就段食故依身在色界作欲界化之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0059c22 - 0060a12: 同之既有同意之定判可知此釋順文理云事但於若欲界觸者不可成色界有非段食觸之義云難者光法師會此疑云以於欲界 [show] (1 hit)

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