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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001b15 - 0001b15: 問佛果位可成就不染無知耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001b16 - 0001b17: 問菩薩斷不染無知得非擇滅爲唯限金　　剛心位爲當可通前位耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001c23 - 0001c26: 爲趣向至得對非如實相知對等四句分別爾者趣向至得對限無間道耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001c27 - 0002a01: 爲趣向至得對非如實相知對等四句分別爾者四諦智中各可有此四句耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0002b18 - 0002c10: 博通三藏具解十八部諸知韋陀書者住文任此等解釋造婆沙論五百阿羅漢唯限第六種姓之旨炳然也但於婆沙論中復次有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0003b16 - 0003b22: 釋之時破我品加之旨以知造頌之時無破我品云事光法師意其義可同　若依之爾者諸法無我者今論宗趣也造頌之時尤可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0003b23 - 0003c05: 親菩薩所造之本頌見明知造頌之時無破我品云事是以見寶法師解釋云此論一部總有九品前之八品述自宗義釋本頌文所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0004a03 - 0004a08: 披阿毘曇心論所説云若知法法相正覺開惠眼亦爲他顯現是今我當説文既有所發起之言何釋而無發起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0004a09 - 0004a25: 尤順依憑論説哉但於若知法法相正覺開惠眼等之文者界品之中上有長行多文後問前説法相應當知此法云何以今偈頌答 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0005c27 - 0005c28: 問寶法師意不染無知可縁虚空非擇滅耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0005c29 - 0006a05: 擇滅者寶法師意不染無知唯限無覆無記定而無覆無記心勢力微劣也何可縁虚空非擇滅哉是以見婆沙論文云虚空非擇滅 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006a06 - 0006a07: 者寶法師解釋中不染無知可縁虚空非擇滅見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006a08 - 0006a25: 答寶法師意不染無知可縁虚空非擇滅也　即見彼師定判上述染心不縁二無爲故不云一切畢下云不染無知縁一切品類皆 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b01 - 0006b24: 見寶法師解釋述不染無知無覆無記劣惠爲體通四無記不染無知體唯限異熟等四無記劣惠不通自性無記劣惠見何云自性 [show] (11 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b25 - 0006c08: 述徳光論師義云不染無知以未成佛來鈍自性無記心心所法爲體非四無記攝通於三界恒成過未文就此釋案其意異熟無記 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c09 - 0006c24: 性無記心心所故不染無知體通取自性無記劣惠事必然也故見彼師定判上釋不染無知體引諸師異説云第一師云不染無知 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c29 - 0007a10: 寶法師餘處准此不染無知不是染善之釋意婆沙論中邪行相智爲不染無知體既云無覆無記故不染無知唯可限無覆無記不 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007a25 - 0007a25: 問寶法師意不染無知可縁滅道二諦耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007a26 - 0007b02: 若縁滅道二諦者不染無知所縁者是味勢熟等境也何可縁滅道二諦哉　若依之爾者見寶法師解釋云不染無知縁一切品類 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b03 - 0007b14: 答寶法師意不染無知體通取自性無記劣惠故自性無記所攝不染無知之中可有縁滅道二諦之類也不染無知縁一切品類皆 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b22 - 0007b27: 斷者廣可通一切不染無知非擇滅也故文唯雖述一切定障斷實義可通障根等斷也故光法師餘處釋云此中亦應別説斷根障 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c02 - 0007c10: 惱障斷得擇滅若不染無知定障斷得非擇滅畢下云通得擇滅及非擇滅文文相起盡無諍非擇滅者唯可限定障上非擇滅見如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c11 - 0007c24: 惱障斷得擇滅若不染無知定障斷得非擇滅即前二障斷已不退名畢竟斷通得擇滅及非擇滅文通得擇滅及非擇滅之言指上 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c25 - 0008a04: 定判云有是習氣而非無知謂無知倶生心心所法文若習氣有別體者并習斷豈無別體哉　若依之爾者披光法師餘處解釋云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008a05 - 0008a27: 光法師今解釋出不染無知體有十一師異説之中叙第十古師説云於心所中別有一體名爲習氣是不染無知習氣無知體無寛 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008b04 - 0008b08: 滅若據兼説通非擇滅明知通於二滅之上文非兼正通論之義意云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c06 - 0008c12: 問不染無知可通見所斷耶　答不通見所斷也　兩方若通見所斷者今論疏中廣雖明不染無知相不云通見所斷哉　若依之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c13 - 0008c20: 色定非見斷文而不染無知不通不善有覆無記故非見所斷法云事更不可疑之但於光法師不染無知能障理事二種身見之釋 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c21 - 0009a04: 問染污無知體唯限無明一惑歟　答唯限無明一惑也　兩方若唯限無明一惑者無知者覆實義障眞見之義也而五部煩惱悉 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009a05 - 0009b16: 答無知者名於境不悟之義其體專當無明一惑行相故染污無知體唯可限無明一惑也是以見光法師解釋或云問染污無知以 [show] (21 hits)

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