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折疑論 (No. 2118) 0802b05 - 0802b06: 仲尼伯陽審無受器知而不傳仲尼夫子也伯陽老子也孔老二聖審無受道之器而無可傳者故知而不傳也 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0803c09 - 0803c11: 不知有出告反面之道冬温夏清之儀告音孤申上文禮記云出必告註以知去處也反必面註回家見於親不敢使親之有望也冬 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0804b07 - 0804b09: 丘被賊劫奪衣物悉盡賊知佛子愛護生草守戒不殺恐後逐將比丘繋於草上其僧竟日不敢動移後遇其人釋而去之生草尚爾 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0805c10 - 0805c11: 知足不辱知止不殆殆危也可行可止則不危其身故曰知足不辱漢疏廣曰賢而多財則損其志愚而多財則益其過故曰知止不 [show] (4 hits)
折疑論 (No. 2118) 0805c15 - 0805c15: 禍莫大於不知足貪不義之財而無厭足者禍患無過於此 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0805c17 - 0805c18: 故知足之足常足矣又曰金玉滿堂莫之能守金玉滿堂非貪愛而能得古徳云貪財莫若不貪財只爲貪財天降災貪得財來人不 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0806c10 - 0806c10: 未知温恭跪起之儀不識章甫縉紳之美章甫禮冠 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0807b01 - 0807b02: 故君子不可小知而可大受也君子者成徳之稱不以微小之知可許受之以大也 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0807c09 - 0807c11: 能事鬼曰敢問死子曰未知生焉知死論語註曰晝夜者死生之道也知生之道則知死之道盡事人之道則盡事鬼之道死生人鬼 [show] (5 hits)
折疑論 (No. 2118) 0807c15 - 0807c16: 曰大而化之謂之聖書云知之曰明哲謂知道者也故客曰我恐此佛之道不是聖哲眞誠之語也 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0807c21 - 0807c23: 也太極圖曰原始反終故知生死之説註曰始處是生言生之初終處是已言已定説死 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0807c25 - 0807c27: 虎憑河不善攝生故曰未知生焉知死憑音平以子路躁性勇氣剛彊猛烈暴虎者空拳而搏也憑河者非舟而度也不善權權輔生 [show] (4 hits)
折疑論 (No. 2118) 0808a02 - 0808a02: 讓人事尚然不能如何能知鬼神之事 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0808b14 - 0808b15: 豈絶人事神鬼而知生死哉子獨不知之乎責客獨不知此理者乎 [show] (3 hits)
折疑論 (No. 2118) 0808c08 - 0808c13: 遠也今則不然若子可謂知禮樂之華而闇道徳之實窺爝火之照而未覩日月之明也闇幽也昧也爝火者小火把也今若許子可 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0809b18 - 0809b19: 又焉知此爲中乎彼爲邊乎若此言之又何知此間爲中國彼間爲邊乎 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0809c01 - 0809c02: 出世之道頗知則世間之道不勞而得矣但頗少知出世間之道則世間之道不待勞慮而知得矣 [show] (3 hits)
折疑論 (No. 2118) 0810a25 - 0810b02: 其寒必資衣以蔽其體故知衣食可以資身命身命可以資道業衣食既備可以資養身命身命既安則可以資助道業也 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0810b06 - 0810b07: 營其衣食備歴於艱苦庶知世道之勞慮吾門諸祖直要自經營於衣食之備以歴於艱辛之苦庶以知世人耕織之道艱難則節儉 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0810b09 - 0810b10: 拒生死捍抵也拒禦也既知世道之勞苦其所須而倶備然後則可以捍抵拒禦生死之事也 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0810b11 - 0810b12: 之愧凡衣食之用大概要知出處艱難則有慚愧之心而降伏乎驕傲怠慢之愚志也 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0810c15 - 0810c16: 妙明曰子之所問知其流而未識其源責客曰只知聖人之所流不知聖人之根源也 [show] (3 hits)
折疑論 (No. 2118) 0811b12 - 0811b17: 宏麗雄贍如此之大也但知縱耳目之所欲而不知役人民之疲苦唯恣驕奢罔修國政不其滅國其在何耶今我沙門雖處華堂紺 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0811c12 - 0811c15: 夫蚯蚓食土而甘於土豈知有五味之和犬豕食糞而美於糞豈知有醪醴之味悲夫不知知之未必爲食也狗有懸爪爲犬 [show] (4 hits)
折疑論 (No. 2118) 0812a02 - 0812a03: 若求其和者必莫知應者何也蓋乖其所聽也若以上文五樂求其應和而無者何蓋爲乖異於聽者也 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0812a04 - 0812a07: 使其聽者必不待教而自知其和者何也蓋適其所知也鄭衞之歌曲乃淫蕩之音合其世俗之習如巴歌知和而多者何爲也蓋由 [show] (4 hits)
折疑論 (No. 2118) 0812b02 - 0812b03: 人極唱出世妙典非俗所知不爲譽者貴而毀者賤大聖教典下以稱譽而貴毀謗而賤 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0812b13 - 0812b22: 者傳事爲見者明吾以子知其意故引而申之若説佛經以答吾子譬如盲者耀五色聾者奏五音也且師襄師文伯牙瓠巴叔夜古 [show] (1 hit)
折疑論 (No. 2118) 0812c10 - 0812c12: 躞而聽者何也蓋適其所知也蹀躞蹄動貎牛聞此聲遂乃掉動其尾奮立兩且四足皆動如此聽之者何爲也大概順其所知者也 [show] (2 hits)
折疑論 (No. 2118) 0812c24 - 0812c24: 控御者知地之高下御車者須要知地之曲直高低也 [show] (2 hits)

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