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四明十義書 (No. 1936) 0842c04 - 0842c07: 精進心又云不待觀境故知不待專爲約行立乎觀境方名修觀但隨聞託事附法觀心便須精進而修既云觀心爲顯妙行若非修 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842c14 - 0842c20: 上人被此難故自知義墮故漫説云三種觀心唯止觀約行觀心即可依之修證其託事附法初心不可依之修證是故諸文有闕有 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842c28 - 0843a08: 則咨禀口決而通達之故知所示口決還是成其事法之觀若爲事法請乎口決豈可却棄事法而自約行修耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0842x01 - 0842x01: Footnote （須知）イ＋此＜原＞ [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843b10 - 0843b22: 之未悟方依安樂行修故知略觀中悟者不須更尋安樂行也豈非略觀有人修之得悟耶尚許不入三昧但誦持故見上妙色況略 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0843b23 - 0843b25: 果能利他等自是一途故知亦許未論十境十乘不妨有行人修人也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843b26 - 0843c02: 是知荊溪數云不得將一二句觀心修行及驢車之責正斥邪解之師別指一文立爲頓頓義旁誡初心不禀師氏口決已於一家解 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c03 - 0843c08: 耳若細論之不無其行是知今文觀心不可輒廢以初心者或得宗匠決通不假尋討止觀即可依之修入故或有根性不須廣聞即 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c14 - 0843c17: 巧立二意遮前過非又豈知二意却是須立觀心一科也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c18 - 0843c21: 未習止觀者忘於封著令知起行必依止觀故諸文中立事法觀心也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c22 - 0844a01: 得約此謬判又既令初學知於止觀修行彼既揀境明觀今文預揀示之令知要切之處何得約此謬判耶豈以太稱本習指示太親 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0844a02 - 0844a06: 之今文自簡那却爲非則知黨宗惡見其好也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844a23 - 0844b15: 即以正觀歴之未修者既知十種三法是佛所證直顯心性於茲永破乃能於彼止觀修行 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844c08 - 0844c13: 理觀上人遭此難故乃自知從慈光奉先已至辨訛答疑書等所立廢觀心意併皆破壞 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0844c17 - 0844c20: 以故以上人洎所禀元不知觀妄心成眞心及全迷一念是妄當體即眞以致示珠指直以眞知釋於一念 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0844c21 - 0844c28: 故彼文云一念靈知性體常寂又云一念眞知妙體又云並我一念清淨靈知等又答疑書云法性無外即我一念兼以果證之理謂 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0844c29 - 0845a08: 法屬理乃非因非果若元知倶事倶理何不三法倶就事釋何得曲改聖教抑就我心作二事一理解耶若元知三法皆即事是理即 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0845a09 - 0845a11: 觀心文例除此文斯亦不知説授著述時節故謬例之也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0845a12 - 0845a16: 心一科後代講者必合例知故可影略 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0845a26 - 0845a28: 況上人只知毀其事法二觀不可修證不思却以無境無觀但談果佛法相而爲修證法也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0845b05 - 0845b07: 上人既遭前後窮逐明知此玄十法全非理觀乃謾説云託事附法不立陰境不須揀示識心不可修證 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0845b11 - 0845b22: 至云學山家之教者誰不知觀心是趣果上理之蹊徑乎甚許觀心可修證也又云若了遍一切處悉金光明法性之旨已念念圓解 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0845b27 - 0845c21: 文十境不足是何不足未知只欠幾境一觀不辨故修行之人焉得不盡識於境觀修發之相乎據此兩文益見心心相續及念實相 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0845c28 - 0846a04: 科節尋文作義何不見巧知陋捨短從長那得專守邪師之教堅扶已墮之宗輒用未詳之文剛廢至眞之觀今既得新米草宜棄故 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0846a09 - 0846a13: 萬法是眞如由不變故是知輒不可偏約理釋心偏以事釋生佛諸法 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0846a25 - 0846b01: 一人心法生佛少分以唯知事造生佛不知理具生佛二造雙明方名全分殊不識法界有情十方諸佛生佛之全分因嗟珠指棄於 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0846b02 - 0846b12: 迦重作凡夫無有是處故知珠指辨心法尚自不足生佛各有二造全然不識也又復心法局在於理殊無事理相即之義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0846b13 - 0846b14: 心從理而説遂以清淨靈知釋於一念者 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0846c06 - 0846c13: 氣深入雖因前後徴詰得知須觀陰心及知心佛衆生倶事倶理而釋諸難意還扶舊見皆歸一邊乃謂須是非染非淨之心方能造 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0846c19 - 0846c20: 須知此説大乖圓義都是僻談何者豈觀妄心轉成眞心猶未是如來耶 [show] (1 hit)

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