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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c09 - 0981c14: 各隨己三乘力能遍悟所知必成勝業其功既爾安不習哉 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 國爲之立廟事之若佛安知非佛示爲菩薩乎匡山遠法師云名貫道位徳備三忍亦十地高仁也依楞伽經大慧菩薩問世尊滅度 [show] (14 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 觀觀辨於心論宣於口故知觀於因縁釋中觀論如下偈云因縁所生法我説 [show] (26 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 是衆計中大列大則小可知三者八計之中前二計人後六執法擧法人則總 [show] (22 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0020a20 - 0021a05: 切衆導師無不由是生即知波若方便爲十方三世諸佛法身之父母也以衆聖託二慧而生二慧由二諦而發二諦因八不而正即 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 滅不常不斷即是八不故知失於八不有六趣紛然問云何失於八不有六趣紛然答以不悟八不即不識二諦不識二諦即二慧不 [show] (34 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 並出兩情故皆是世諦耳知未曾空有名爲眞諦次明爲破空有故言非空有耳竟未曾是空是有何曾是非空非有故空有非空有 [show] (16 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 故偈中云諸説中第一則知不偏主眞諦又云八不雖具明二諦但第一義諦 [show] (41 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 實兩教今求生不可得即知本性無生故實有生是方便無生是眞實無生是眞實即顯眞實相生是方便即開方便門故法華云諸 [show] (35 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 爲去反彼還此爲來而不知生所從來死所趣向二者九十六術不知因縁本 [show] (51 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 香舌根水大偏多故舌能知味身根風大偏多故身能覺觸意根既是心識非五大所成若是肉心爲地大所成也三者復有外道謂 [show] (12 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 脱魔子聞之發菩提心故知見陰界入不得解脱知本性空便得道也又如大品明菩薩習應波若命初即云習色空受想行識空是 [show] (17 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 觀此六種耶答下云是故知虚空非有亦非無餘五亦如是悟斯六種非有非無即是實相發生正觀斷諸煩惱不復更受六種之身 [show] (30 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 法本有今無耶以此推之知無所斷無所斷即是斷耳亦得有無礙解脱前念知惑不生爲無礙後念無生爲解脱也八者遍釋諸大 [show] (15 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 物非名非物名物安在不知何以目之強稱實相因實相生實觀爲衆生故還如實説故有正觀論三名也三者上來六情五陰名爲 [show] (14 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 用若廢即一念法便廢當知此一念法但有於生遂不經於住滅故此一念法不備三相然有爲法必備三相而今不備故非有爲又 [show] (30 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 重破爲鈍根人説問何以知前略破今重破耶答以前後二文證之知有二周之説三相品末二偈有三雙一偈洗有爲無爲一切法 [show] (12 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 品次破外道人法問何以知此品破外道義耶答後長行文云有論師云此出入息視眴等是神相即是優樓迦義故知破外道也六 [show] (18 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 立我義今品破燃可燃故知正破犢子六者大乘觀行二十五品凡有二門自論初已來就法説門求人法不可得今此一品就喩説 [show] (8 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 異眞則出眞外佛及弟子知法性外無法云何出眞外眞俗異體一害經相即 [show] (15 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 見有生死則不能除生死知生死本畢竟空方能離生死如智度論云生死人有生死不生死人則無生死問云何是生死耶答小乘 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 來初生即唱三界皆苦故知此説是佛教之原今既有斯教即知有苦有苦故則有生死若無生死者佛説何物苦耶三者原論主所 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 行生色無色界以是義故知行是因也二者釋上苦義有爲之法所以苦者良由流動起作生滅所遷是故爲苦今既有生滅之行當 [show] (17 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 二外道情神意塵四合生知三毘曇人云別有觸數能和會根塵四成論義直明根與塵合無別觸數今求合義無從故以目品品開 [show] (21 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 無有決定非如汝所説故知外人無所見有亦無彼所見無乃至五句故知此有無非二諦攝不得言此論遣有入無以無彼所見有 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 斷惑方得解脱如僧佉云知二十五諦即得解脱不知是者不離生死毘曇人云有子果二縛果謂果報身子縛名煩惱煩惱有二一 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 果三小乘無人無法部亦知業空但是拆法明空耳四方廣邪見謂無業果五 [show] (18 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 已來破邪顯正而聞者不知破顯得何等利是故此品明其得益得益雖竟疑執未盡更復破邪重明實相又既聞得益便樂欲聞前 [show] (41 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0130b08 - 0132a04: 前説下第四結非餘文易知若謂過去時中下生第二偈明不相在則不得待偈上半牒下半破破意云若不相在而各自有體何假 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 同大小乘人十家所説故知因果難明須重辨也二者上來雖破因果爲成餘法如因縁品破四縁因果爲成無生義乃至五陰品破 [show] (7 hits)

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